菩萨蛮・也无梅柳新标格

· 朱淑真

也无梅柳新标格,也无桃李妖娆色。
一味恼人香,群花争敢当。
情知天上种,飘落深岩洞。
不管月宫寒,将枝比并看。

简要说明

这首《菩萨蛮》是一首托物言志的咏物词,以幽僻之处生长的异花为吟咏对象,先以梅柳、桃李的常见风姿反衬此花的不趋时媚俗,再赞其香气超群、群花难及,最后以“天上种”喻其不凡品格,以“深岩洞”“月宫寒”写其幽居困境,暗含词人对自身高洁情志的肯定与身世飘零的怅惘。

逐句注释

  1. 也无梅柳新标格标格指风度、品格,此处特指梅柳早春时节的清雅风姿。句意:(此花)既没有梅柳那般早春新俏的清雅风度。
  2. 也无桃李妖娆色妖娆形容娇艳妩媚。句意:也没有桃李那般春日里娇艳妩媚的花色。
  3. 一味恼人香恼人此处主流解释为香气清冽撩人,亦有解为香气引人沉醉,结合语境前者更贴合词意;一味意为纯粹、只此一种。句意:只散发着纯粹撩人的幽香。
  4. 群花争敢当争敢即怎敢;意为匹敌、相比。句意:众多花卉怎敢与它相匹敌。
  5. 情知天上种情知即料定、明知;天上种指仙界或天宫的名贵花种,暗喻此花品格不凡。句意:料定它本是天宫遗落的名贵花种。
  6. 飘落深岩洞飘落意为流落、生长于;深岩洞指幽深荒僻的岩洞之间,喻指幽远闭塞的处境。句意:却偏偏流落生长在幽深的岩洞之中。
  7. 不管月宫寒月宫代指清冷孤寂的环境,也可喻指世俗的冷眼与困境;不管意为不顾及。句意:它全然不顾周遭如月宫般的清寒孤寂。
  8. 将枝比并看比并为宋人口语,意为相比、较量。句意:就算将它的花枝与月宫仙枝相比,也毫不逊色。

现代译文

它既无梅柳早春的清雅风度,
也无桃李春日的娇艳容色。
只一味散发着撩人的幽香,
群花谁又敢与它相较高低?
我料定它本是天宫遗落的名花,
却偏偏扎根在幽深的岩洞之间。
全然不顾周遭如月宫般清寒,
就算与月中仙枝相比也毫不逊色。

创作背景

朱淑真是宋代著名女词人,出身仕宦家庭,婚后因志趣不合,抑郁寡欢,其词作多抒发闺中愁怨与个人情志。学界主流观点认为此词为借物抒怀之作:词人见幽僻岩洞间生长的异花,有感于其虽有超凡品格却沉沦荒僻、无人赏识的境遇,联想到自身虽有出众才情与高洁品性,却只能幽居深闺、不为世俗所知,遂作此词寄托身世之慨。关于此词所咏之物,学界多认为是野生山茶花,亦有观点认为是幽居僻处的兰草,并无定论。

艺术赏析

  1. 先抑后扬,托物言志:开篇以梅柳、桃李的常见风姿反衬此花的不趋时媚俗,随后层层递进赞其香气超群、品格超凡,最终以月宫仙枝为参照,凸显其不凡特质。全词以花为喻,将花的幽居困境与词人的身世怅惘融为一体,寄慨遥深。
  2. 对比手法,强化特质:以梅柳的“新标格”、桃李的“妖娆色”与所咏之花对比,突出其不随流俗的清雅;以月宫仙枝为参照,进一步强化此花的超凡品格,使赞美的情感更具张力。
  3. 语言浅近,意蕴双关:全词语句平易自然,无生僻典故,却暗藏双关:“恼人香”既写花香撩人,也暗含词人因自身才情不被赏识而生的烦忧;“月宫寒”既指花生长环境的清寒,也喻指词人所处的孤寂冷遇的处境。
  4. 格律谨严,流转自然:全词符合《菩萨蛮》正体格律,上下阕句式对称,音韵和谐婉转,贴合抒情基调,读来流畅自然。

常见问题

《菩萨蛮・也无梅柳新标格》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・也无梅柳新标格》的作者是朱淑真,页面按宋作品展示。

《菩萨蛮・也无梅柳新标格》主要写了什么?

这首《菩萨蛮》是一首托物言志的咏物词,以幽僻之处生长的异花为吟咏对象,先以梅柳、桃李的常见风姿反衬此花的不趋时媚俗,再赞其香气超群、群花难及,最后以“天上种”喻其不凡品格,以“深岩洞”“月宫寒”写其幽居困境,暗含词人对自身高洁情志的肯定与身世飘零的怅惘。

《菩萨蛮・也无梅柳新标格》的创作背景是什么?

朱淑真是宋代著名女词人,出身仕宦家庭,婚后因志趣不合,抑郁寡欢,其词作多抒发闺中愁怨与个人情志。学界主流观点认为此词为借物抒怀之作:词人见幽僻岩洞间生长的异花,有感于其虽有超凡品格却沉沦荒僻、无人赏识的境遇,联想到自身虽有出众才情与高洁品性,却只能幽居深闺、不为世俗所知,遂作此词寄托身世之慨。关于此词所咏之物,学界多认为是野生山茶花,亦有观点认为是幽居僻处的...

《菩萨蛮・也无梅柳新标格》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 先抑后扬,托物言志 :开篇以梅柳、桃李的常见风姿反衬此花的不趋时媚俗,随后层层递进赞其香气超群、品格超凡,最终以月宫仙枝为参照,凸显其不凡特质。全词以花为喻,将花的幽居困境与词人的身世怅惘融为一体,寄慨遥深。 2. 对比手法,强化特质 :以梅柳的“新标格”、桃李的“妖娆色”与所咏之花对比,突出其不随流俗的清雅;以月宫仙枝为参照,进一步强化此花的超凡品格...