菩萨蛮・秋声乍起梧桐落

· 朱淑真

秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索。
欹枕背灯眠,月和残梦圆。
起来钩翠箔,何处寒砧作。
独倚小阑干,逼人风露寒。

简要说明

这首宋代女词人朱淑真的闺怨词,以秋日深夜的凄清景物为载体,通过梧桐叶落、蛩鸣残灯、寒砧风露等意象,层层铺渲染出独处的孤寂清冷,抒发了词人婚姻失意、孤身独处的愁闷与对远人的深切思念。

逐句注释

  1. 秋声乍起梧桐落:秋声,指秋日的风声、虫鸣、叶落等肃杀声响;乍起,骤然响起;梧桐落,梧桐叶落,古典诗词中常以梧桐叶落象征秋至、愁绪萌生。
  2. 蛩吟唧唧添萧索:蛩(qióng),此处指蟋蟀;唧唧,蟋蟀的鸣叫声;萧索,萧条冷落,形容环境孤寂凄凉的氛围。
  3. 欹枕背灯眠:欹(qī)枕,斜靠枕头;背灯,背对灯火(一说掩灯而卧,避见愁绪);眠,入睡。
  4. 月和残梦圆:残梦,将尽未醒的梦境;圆,此处指残梦尚留圆满余温,与月色交织,以片刻的虚幻圆满反衬现实的孤寂。
  5. 起来钩翠箔:钩,动词,卷起;翠箔,翠色的精美帘箔,代指闺房窗帘。
  6. 何处寒砧作:寒砧,寒夜里的捣衣声,古代征戍之人在外,妻子常捣衣寄远,此意象常暗合思妇怀人的主题;作,响起。
  7. 独倚小阑干:独倚,独自倚靠;小阑干,小型庭院或楼边的栏杆。
  8. 逼人风露寒:逼人,风露寒气侵袭肌肤;风露寒,秋风夜露带来的刺骨寒意,既写实景,也暗喻内心的凄寒。

现代译文

秋风骤然吹起,梧桐叶纷纷飘落,蟋蟀唧唧啼鸣,更添了满院的萧条冷落。斜靠枕上,背对着灯火躺卧,月色伴着将尽的残梦,竟还残留着几分圆满的余温。
起身卷起翠色的帘幕,不知何处传来了寒夜捣衣的声响。独自倚靠着小小的栏杆,彻骨的风露,直逼得人浑身生寒。

创作背景

学界对朱淑真的具体婚恋经历存在一定争议,主流观点认为其婚姻不甚美满,与丈夫志趣不合,长期独居闺中,愁思满腹。这首《菩萨蛮》应作于秋日深夜,是词人借秋夜之景抒发个人情志的闺怨之作,寄托了对远方亲友或意中人的思念。

艺术赏析

  1. 格律与结构:此词严格遵循《菩萨蛮》词牌格律,上下片句式对称,平仄协调,音韵流转圆美。上片从外景到卧眠之态,由外及内铺陈愁绪;下片从起身观景到倚栏感寒,由内及外深化情感,结构层层递进。
  2. 意象营造与情景交融:全词以秋景为核心,选用秋声、梧桐落、蛩吟、残灯、残月、寒砧、风露等古典悲秋经典意象,层层叠加烘托出深秋深夜的凄清氛围。末句“逼人风露寒”一语双关,既实写秋夜寒气,又虚写内心的孤寂凄寒,将景与情融为一体,不着痕迹。
  3. 反衬与衬托手法:“月和残梦圆”以残梦中的片刻圆满,反衬醒后独处的孤寒;“何处寒砧作”以有声衬无声,打破夜的静谧,更显深夜的寂寥;寒砧意象暗合思妇怀人的传统主题,自然触发词人的思念之情。
  4. 语言风格:词作语言清丽婉约,浅白流畅却意蕴悠长,以细腻的动作描写(钩翠箔、倚阑干)与极简的景物描写,便将闺中女子的愁思具象化,符合朱淑真一贯“清新婉丽,蓄思含情”的词作风格。

常见问题

《菩萨蛮・秋声乍起梧桐落》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・秋声乍起梧桐落》的作者是朱淑真,页面按宋作品展示。

《菩萨蛮・秋声乍起梧桐落》主要写了什么?

这首宋代女词人朱淑真的闺怨词,以秋日深夜的凄清景物为载体,通过梧桐叶落、蛩鸣残灯、寒砧风露等意象,层层铺渲染出独处的孤寂清冷,抒发了词人婚姻失意、孤身独处的愁闷与对远人的深切思念。

《菩萨蛮・秋声乍起梧桐落》的创作背景是什么?

学界对朱淑真的具体婚恋经历存在一定争议,主流观点认为其婚姻不甚美满,与丈夫志趣不合,长期独居闺中,愁思满腹。这首《菩萨蛮》应作于秋日深夜,是词人借秋夜之景抒发个人情志的闺怨之作,寄托了对远方亲友或意中人的思念。

《菩萨蛮・秋声乍起梧桐落》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :此词严格遵循《菩萨蛮》词牌格律,上下片句式对称,平仄协调,音韵流转圆美。上片从外景到卧眠之态,由外及内铺陈愁绪;下片从起身观景到倚栏感寒,由内及外深化情感,结构层层递进。 2. 意象营造与情景交融 :全词以秋景为核心,选用 秋声、梧桐落、蛩吟、残灯、残月、寒砧、风露 等古典悲秋经典意象,层层叠加烘托出深秋深夜的凄清氛围。末句“逼人风露寒”...