保涿州三诗・赵太祖暮

· 文天祥

我行保州塞,御河直其东。
山川犹有灵,佳气何郁葱。
顾我巾车囚,厉气转秋蓬。
瓣香欲往拜,惆怅临长空。

简要说明

这首诗是文天祥被俘北上途经保州塞时所作,通过描绘边塞山川的灵秀佳气,追怀宋太祖赵匡胤开创的大宋基业,以自身身陷囚车的处境与之对比,抒发了对前朝的追念、对家国兴亡的感慨,同时暗含自身忠贞不屈的气节与身陷囹圄的惆怅悲愤。

逐句注释

  1. 我行保州塞:行,指行旅途经;保州塞:今河北保定一带,宋时为北部边防要塞。句意:我途经保州边塞之地。

  2. 御河直其东:御河:宋代对永济渠的称呼,为南北漕运要道,流经保州东侧;直,正对、延伸向。句意:御河直直地流向保州塞的东面。

  3. 山川犹有灵:犹,尚且、还;:指山川的灵秀之气。句意:这里的山川至今仍保有灵秀之气。

  4. 佳气何郁葱:佳气:此处指祥瑞帝王之气,暗合宋太祖开国的王气遗存;郁葱:浓郁茂盛的样子,形容佳气弥漫。句意:那祥瑞之气多么浓郁繁盛。

  5. 顾我巾车囚:顾,转而想到、回头看;巾车囚:指被囚于带帷幕的押送车中,诗人自指此时兵败被俘、被元军押解北上的处境。句意:回头看自己已是囚车中的阶下之囚。

  6. 厉气转秋蓬:厉气:此处指自身悲怆凄厉的心境与国运衰败之气;秋蓬:秋日的蓬草,遇风即散,比喻自身漂泊无依、身不由己的状态。句意:我的悲怆之气恰似秋日飞蓬,随风飘散无所依托。

  7. 瓣香欲往拜:瓣香:原指佛教以一瓣香礼拜的仪式,后泛指虔诚的祭奠、拜谒。句意:我本欲捧香前去拜谒宋太祖的遗迹。

  8. 惆怅临长空:惆怅:失意感伤的样子;临长空:面对着辽阔长空。句意:只能面对着长空,满心惆怅。

现代译文

我行旅路过保州边塞,
御河滔滔直向它的东边铺展。
山川至今仍有灵秀之气,
祥瑞佳气何其浓郁葱茏。
回头看自己已是囚车中的俘虏,
满腔悲气恰似秋日飞蓬。
本欲捧香前去拜谒太祖遗迹,
只能对着长空,满怀惆怅难言。

创作背景

南宋祥兴二年(1279年),文天祥在崖山海兵败被俘,随后被元军押解前往大都(今北京)。途经保州(今河北保定)一带时,此地为北宋北部边防重镇,亦是宋太祖赵匡胤早年经略北方、奠定大宋基业的重要区域。诗人眼见山川依旧,联想到大宋亡国的惨痛现实与自身身陷囹圄的处境,触景生情,写下《保涿州三诗》组诗,此为其中《赵太祖暮》,借追怀宋太祖寄托家国之思与忠贞之志。

艺术赏析

  1. 借景怀古,情景交融:前四句以“山川犹有灵”“佳气郁葱”描绘保州塞的山川盛景,暗合宋太祖开国时的王气遗存,将对前朝的追念融入自然景物之中,以景起兴,奠定怀古的基调。后四句笔锋一转,由景及人,抒发自身处境的悲怆,将怀古之思与个人际遇紧密结合。
  2. 对比手法强化张力:前四句的山川佳气、前朝基业的盛景,与后四句“巾车囚”“秋蓬”的衰败飘零形成强烈反差,突出了国运衰微与个人困厄的双重悲怆,让诗歌情感更具冲击力。
  3. 意象贴切,用典自然:以“秋蓬”比喻自身漂泊无依的处境,形象写出诗人被俘后身不由己的困顿状态;以“瓣香”的典故表达对宋太祖的虔诚追慕,无生硬堆砌之感,贴合全诗沉郁的情感基调。
  4. 沉郁质朴的风格:全诗语言平实无华,却将写景、怀古、抒情融为一体,既饱含对前朝的追念,又流露了忠贞不屈的气节,体现了文天祥后期诗歌沉郁顿挫、情感真挚的特点,兼具历史厚重感与个人情感深度。

常见问题

《保涿州三诗・赵太祖暮》的作者和朝代是什么?

《保涿州三诗・赵太祖暮》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。

《保涿州三诗・赵太祖暮》主要写了什么?

这首诗是文天祥被俘北上途经保州塞时所作,通过描绘边塞山川的灵秀佳气,追怀宋太祖赵匡胤开创的大宋基业,以自身身陷囚车的处境与之对比,抒发了对前朝的追念、对家国兴亡的感慨,同时暗含自身忠贞不屈的气节与身陷囹圄的惆怅悲愤。

《保涿州三诗・赵太祖暮》的创作背景是什么?

南宋祥兴二年(1279年),文天祥在崖山海兵败被俘,随后被元军押解前往大都(今北京)。途经保州(今河北保定)一带时,此地为北宋北部边防重镇,亦是宋太祖赵匡胤早年经略北方、奠定大宋基业的重要区域。诗人眼见山川依旧,联想到大宋亡国的惨痛现实与自身身陷囹圄的处境,触景生情,写下《保涿州三诗》组诗,此为其中《赵太祖暮》,借追怀宋太祖寄托家国之思与忠贞之志。

《保涿州三诗・赵太祖暮》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借景怀古,情景交融 :前四句以“山川犹有灵”“佳气郁葱”描绘保州塞的山川盛景,暗合宋太祖开国时的王气遗存,将对前朝的追念融入自然景物之中,以景起兴,奠定怀古的基调。后四句笔锋一转,由景及人,抒发自身处境的悲怆,将怀古之思与个人际遇紧密结合。 2. 对比手法强化张力 :前四句的山川佳气、前朝基业的盛景,与后四句“巾车囚”“秋蓬”的衰败飘零形成强烈反差,突...