和龚使君韵

这是南宋文天祥与友人龚使君的唱和诗作，以恬淡守道的心境为基调，既追慕上古淳朴的治世之风，又点明自身与友人同属贤德才俊之列，同时抒发了看淡荣辱的通达之怀，暗含对南宋末年朝堂时局的忧虑，末句提及朝廷征召，流露了出仕赴国难的担当。

1. 淡和心事葛天民：淡和，指恬淡平和的心境。葛天民，语出《庄子·缮性》《吕氏春秋》，指上古葛天氏治下的百姓，彼时民风淳朴，人心无忧。此处诗人以葛天民自况，谓自己心怀恬淡，如上古淳朴之人。
2. 回首归来清渭滨：回首，回顾、回想。清渭滨，清澈的渭水之滨，传说姜子牙曾垂钓于此以待贤主，后世常以渭滨代指高洁的归隐之地。句意谓回顾往昔，曾有归隐于渭水之滨的念头。
3. 长倩君宝孙子行：长倩，西汉名臣萧望之的字，其为人正直有才干，为后世推崇的贤士；君宝，此处泛指有德望的贤士；孙子行，“孙子”代指先贤才俊，“行”指辈分行列。句意谓自己与龚使君都如同长倩、君宝这类贤士，属于同侪才俊之列。
4. 道原义仲辈流人：道原，宋代学者刘恕的字，他是司马光修撰《资治通鉴》的重要助手，博学多识；义仲，此处或指南宋坚守道义的士人，或泛指贤德之才；辈流，同列、同类之人。句意谓我们二人也属于道原、义仲这般的贤德辈流。
5. 一生受用忘非是：受用，指安身立命的根本、受用终身的准则；忘非是，忘却世俗的是非计较。句意谓一生安身立命的准则，便是不计较世俗的是非得失。
6. 万事升沉等故新：升沉，指仕途进退、世事盛衰；等故新，将新旧、盛衰等同视之。句意谓世间万事的盛衰起落，都如同新旧更替一般平常，不足挂怀。
7. 近日贞元朝士少：贞元朝士，指坚贞守节的朝廷之士，“贞元”本为唐德宗年号，此处代指南宋朝廷。句意谓近来南宋朝堂中，坚贞守节的志士愈发稀少，暗含对时局的忧虑。
8. 蒲轮有命出枫宸：蒲轮，古代朝廷征召贤士时所用的车马，以蒲草裹轮减少颠簸，以示礼遇；枫宸，帝王所居的宫殿，代指朝廷；有命，指朝廷下达征召的命令；出枫宸，此处指奉诏奔赴朝廷帝阙。

我心怀恬淡，如同上古葛天氏治下的淳朴子民，
回首往昔，也曾向往归隐于清澈的渭水之滨。
我与君侯您，都如萧望之、刘道原这般贤才，
同属坚守道义的才俊辈流。
一生安身立命的根本，便是忘却世俗的是非计较，
世间万事的盛衰起落，都如新旧更替般平常。
近来朝堂中坚贞守节的志士愈发稀少，
如今朝廷以蒲轮征召，我将奔赴帝阙。

龚使君即龚楫，字济川，南宋末年曾任赣州知州，与文天祥交谊深厚。关于此诗的具体创作时间，学界存在两种主流观点：一说为德祐元年（1275）文天祥在赣州组织义军勤王初期，与同僚唱和所作；另一说为文天祥被朝廷征召入朝为官时所作。彼时元军大举南下，南宋社稷危亡，文天祥既有归隐之志，又心系家国安危，此诗既抒发了个人的处世心境，也暗含了与友人共赴国难的担当。

1. 用典丰富，意蕴深厚：全诗多处化用古典典故，如“葛天民”“清渭滨”暗合归隐之志，“长倩”“道原”以先贤自比，“蒲轮”指代朝廷征召，既贴合诗人身份与心境，又避免了直白抒情，使诗歌内涵更为丰厚。
2. 格律严谨，对仗工整：中间两联（三四句、五六句）对仗工整，“长倩君宝”对“道原义仲”，“孙子行”对“辈流人”；“一生受用”对“万事升沉”，“忘非是”对“等故新”，符合近体诗的格律要求，体现了宋诗炼句精工的特色。
3. 情感层层递进：诗歌先以恬淡心境开篇，继而点明与友人的同道之谊，再抒发看淡荣辱的通达之怀，最后落脚于时局与征召，从个人心境延伸至家国担当，情感流转自然，沉郁含蓄。
4. 风格沉郁质朴：全诗语言平实自然，无过度雕琢之辞，却能在平淡中透出坚守气节的厚重感，契合文天祥后期诗作沉郁顿挫、心系家国的整体风格。