这首五言短诗是文天祥被俘囚禁期间的抒怀之作,以对劳碌困顿一生的慨叹开篇,借狱中长夜难眠的情景,抒发了身陷绝境的悲苦、对苦难无尽的怅惘,同时暗含其坚守民族气节的不屈精神。
八狱第一百二
劳生共乾坤,何时有终极。
灯影照无睡,今夕复何夕。
灯影照无睡,今夕复何夕。
简要说明
逐句注释
- 劳生共乾坤:劳生指辛劳困顿的人生,此处特指文天祥抗元兵败被俘后身陷囹圄的困苦生涯;共乾坤谓身处在天地之间,暗含自身与家国命运同遭劫难的处境。
- 何时有终极:终极指终结、尽头,此句以反问语气,抒发了诗人对漫长苦难生涯何时才能结束的深切慨叹。
- 灯影照无睡:灯影指狱中残灯的光影,烘托出牢狱环境的清冷孤寂;无睡指彻夜辗转难眠,点明诗人心绪难平的状态。
- 今夕复何夕:此句化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕,见此良人”的句式,原句用于感叹时光与际遇的特殊,此处诗人用以抒发长夜难眠时对今夜的茫然与感慨,暗合家国破碎、身世飘零的悲怆。
现代译文
我这一生劳碌困顿,与这天地相伴,
这苦难的日子啊,何时才能走到尽头?
残灯的光影照着辗转难眠的我,
今夜,究竟是怎样的一个夜晚!
创作背景
南宋祥兴元年(1278年),文天祥在广东兵败被俘,随后被元军押解至大都(今北京),囚禁于土牢之中。期间元廷多次威逼利诱劝其投降,均被文天祥严词拒绝。这首诗便作于囚禁期间,此时南宋王朝已彻底覆灭,文天祥身处绝境,既为自身的坎坷命运悲叹,也为家国沦亡而痛心,全诗在沉郁的悲慨中,暗含其坚贞不屈的民族气节。
艺术赏析
- 用典自然蕴藉:“今夕复何夕”化用《诗经》成句,既贴合诗人长夜无眠的当下处境,又借古典语汇拓宽了情感的文化厚度,让悲慨之情更具历史底蕴。
- 情景交融的意象营造:以“灯影”为核心意象,将狱中清冷孤寂的环境与诗人辗转难眠的内心愁苦融为一体,以极简的景物烘托出沉郁悲凉的氛围,将抽象的悲怆具象化。
- 直抒与曲达结合:前两句以直白的反问直抒胸臆,抒发对苦难生涯的厌倦与怅惘;后两句则以景结情,将家国身世之痛藏于夜色与灯影之中,沉郁顿挫,余味悠长。
- 全诗语言质朴无华,没有刻意雕琢的痕迹,却饱含深沉的家国情怀与不屈的意志,体现了宋诗“以文为诗”、沉郁苍凉的典型风格,同时彰显了文天祥诗歌“正气凛然”的独特特质。
常见问题
《八狱第一百二》的作者和朝代是什么?
《八狱第一百二》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。
《八狱第一百二》主要写了什么?
这首五言短诗是文天祥被俘囚禁期间的抒怀之作,以对劳碌困顿一生的慨叹开篇,借狱中长夜难眠的情景,抒发了身陷绝境的悲苦、对苦难无尽的怅惘,同时暗含其坚守民族气节的不屈精神。
《八狱第一百二》的创作背景是什么?
南宋祥兴元年(1278年),文天祥在广东兵败被俘,随后被元军押解至大都(今北京),囚禁于土牢之中。期间元廷多次威逼利诱劝其投降,均被文天祥严词拒绝。这首诗便作于囚禁期间,此时南宋王朝已彻底覆灭,文天祥身处绝境,既为自身的坎坷命运悲叹,也为家国沦亡而痛心,全诗在沉郁的悲慨中,暗含其坚贞不屈的民族气节。
《八狱第一百二》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然蕴藉 :“今夕复何夕”化用《诗经》成句,既贴合诗人长夜无眠的当下处境,又借古典语汇拓宽了情感的文化厚度,让悲慨之情更具历史底蕴。 2. 情景交融的意象营造 :以“灯影”为核心意象,将狱中清冷孤寂的环境与诗人辗转难眠的内心愁苦融为一体,以极简的景物烘托出沉郁悲凉的氛围,将抽象的悲怆具象化。 3. 直抒与曲达结合 :前两句以直白的反问直抒胸臆,抒发...