这首五言绝句以质问开篇,批判了南宋降臣依附元朝权贵、卖身求荣的无耻行径,以“汉月”为核心意象寄托坚守汉家正统的民族气节,语言冷峻犀利,情感愤懑强烈。
第一百九十六
客从何乡来,挟矢身汉月。
杀身傍权要,门户有旌节。
杀身傍权要,门户有旌节。
简要说明
逐句注释
- 客从何乡来:客,此处特指投降元朝的南宋旧臣;何乡为双关语,既指籍贯出处,也暗喻异族统治的元廷辖地。句意:你究竟是从哪里来的人?
- 挟矢身汉月:挟,携带;矢,箭矢,代指武力或为敌效力的资本;汉月以汉家天空的明月指代大宋王朝的正统江山。句意:你带着武力资本,混迹在我汉家的土地上,却甘愿为异族政权充当鹰犬。
- 杀身傍权要:杀身并非指丧命,而是指牺牲自身名节、卖身投靠;傍意为依附、追随;权要指元朝的权臣显贵。句意:你不惜自毁名节,去攀附元朝的权贵。
- 门户有旌节:门户指家族门第;旌节是古代朝廷授予使者或将帅的符节,象征专属权力,此处讽刺降臣以元朝封赏的权势仪仗为荣。句意:你的家族靠着依附权贵,如今竟拥有了象征异族权势的旌节仪仗。
现代译文
你本是何方过客?
携刀矢混迹我汉家月色。
为攀附权要不惜自污名节,
家族竟也靠着异族恩宠,竖起了旌节仪仗。
创作背景
这首诗为宋末抗元名臣文天祥被俘囚禁于元大都期间所作,属于其讽喻组诗之一。南宋灭亡后,大批原南宋官员投降元朝,依附蒙古权贵以换取荣华富贵,文天祥对此深恶痛绝,借这首小诗怒斥变节者的无耻行径,抒发自己绝不妥协的民族气节与爱国情怀。
艺术赏析
- 意象与象征:以“汉月”为核心意象,将抽象的家国正统、民族气节具象为高悬于汉家天空的明月,清冷月色既烘托出诗人冷峻的批判态度,也暗含对故国的眷恋。“挟矢”与“旌节”形成鲜明对比:前者是变节者为虎作伥的资本,后者是异族赐予的耻辱性荣宠,强化了讽刺效果。
- 表现手法:开篇以质问句式起笔,突兀直接,迅速将批判矛头对准变节者;双关语“何乡”的运用,将籍贯追问升华为对变节者“背叛故国”的归属质问,意蕴深远。全诗语言直白冷峻,无过多修饰,却字字诛心,以短小的篇幅完成了尖锐的道德批判。
- 格律合规:作为五言绝句,平仄、押韵符合近体诗规范,形式规整与内容的犀利形成张力,更凸显诗人情感的克制与坚定。
常见问题
《第一百九十六》的作者和朝代是什么?
《第一百九十六》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。
《第一百九十六》主要写了什么?
这首五言绝句以质问开篇,批判了南宋降臣依附元朝权贵、卖身求荣的无耻行径,以“汉月”为核心意象寄托坚守汉家正统的民族气节,语言冷峻犀利,情感愤懑强烈。
《第一百九十六》的创作背景是什么?
这首诗为宋末抗元名臣文天祥被俘囚禁于元大都期间所作,属于其讽喻组诗之一。南宋灭亡后,大批原南宋官员投降元朝,依附蒙古权贵以换取荣华富贵,文天祥对此深恶痛绝,借这首小诗怒斥变节者的无耻行径,抒发自己绝不妥协的民族气节与爱国情怀。
《第一百九十六》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与象征 :以“汉月”为核心意象,将抽象的家国正统、民族气节具象为高悬于汉家天空的明月,清冷月色既烘托出诗人冷峻的批判态度,也暗含对故国的眷恋。“挟矢”与“旌节”形成鲜明对比:前者是变节者为虎作伥的资本,后者是异族赐予的耻辱性荣宠,强化了讽刺效果。 2. 表现手法 :开篇以质问句式起笔,突兀直接,迅速将批判矛头对准变节者;双关语“何乡”的运用,将籍贯...