送赵王宾三首

这是一首赠别友人的七言绝句，以隐士垂钓、卞和献玉的典故，借两种人生选择的对比，抒发对友人赵王宾安贫守道、不慕荣利的品格赞许，同时暗寓自身于乱世中坚守初心的情志。

1. 萧然被褐不求知：萧然，清贫萧索之貌；被褐，身着粗布短衣，代指安于贫贱的隐士；不求知，不追求被世人赏识闻达。句意：你身着粗布衣衫，清贫萧索却不求扬名于世。
2. 归倚溪船理钓丝：归，归隐田园；倚，倚靠；理钓丝，整理垂钓的丝线，代指以渔樵为生的隐逸生活。句意：归隐溪畔，倚靠渔舟整理钓线，过着垂钓度日的闲逸生活。
3. 却笑荆山空自售：却笑，转而笑谈；荆山，春秋楚地产玉名山，此处代指卞和献玉的典故：卞和曾两次向楚王献璞玉，反被诬为欺君而遭刖足；空自售，徒然自荐却不被赏识。句意：反倒笑那卞和在荆山空自献玉，徒然招来误解与磨难。
4. 未应有智不如葵：未应，不应；有智，指明辨进退的智慧；葵，即葵藿，古有“葵藿倾太阳”之语，比喻坚守本心、向道不移。句意：你这般心性，断不会让自己的智慧连葵草都不如，暗指应如葵草般坚守初心，而非徒然自荐。

你身着粗布短衫，清贫萧索却不求闻达，
归隐溪头，倚着渔舟理罢钓丝。
可笑卞和在荆山空自献玉，徒然遭逢误解，
你的智慧，断不会逊于那向阳的葵草。

此诗为文天祥赠别友人赵王宾之作，赵王宾生平事迹暂无详细史料记载。文天祥生活于南宋末年，元军大举南侵，家国动荡，其一生以抗元救亡为己任，兵败被俘后誓死不屈。此诗当创作于南宋晚期乱世之中，友人选择归隐避世，诗人借此诗赞许其安贫守道的品格，同时也借典故抒发了对世俗不识才、徒然争名逐利的感慨。（注：该诗具体创作年份学界暂无定论，以上背景为结合文天祥生平的合理推断）

1. 用典贴切，对比鲜明：诗中以“被褐钓丝”的隐逸意象，勾勒出超脱世俗的隐士形象；又借卞和献玉的典故，讽刺了徒然自荐却反遭磨难的世俗困境，二者形成强烈对比，凸显友人安贫守道的可贵品格。
2. 语言质朴，意蕴深远：全诗不事雕琢，以浅白的语言勾勒场景，却通过典故暗寓深层情志，将赠别之意与自我抒怀融为一体，平淡之中见风骨。
3. 反问收束，强化主旨：末句以“未应有智不如葵”的反问语气收束全诗，借葵藿向阳的典故，既赞扬友人坚守本心的智慧，也暗含自身坚守道义的期许，使情感表达更具力度。
4. 格律合规：此诗为标准七言绝句，平仄协调，音韵和谐，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。