这首诗是文天祥目击吉州隆庆寺佛塔失火的纪实之作,先以浓墨重彩铺写火灾突发的猛烈与震撼,最后由眼前灾变转向对世事无常的感慨,既描摹了火灾的惊心动魄,也暗含了对南宋末年国势飘摇的隐忧。
赋吉州隆庆寺塔火
玉塔穿空不可梯,剨然霹坜暗招提。
四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐。
风雨满山连地卷,鬼神现世觉天低。
时人子细回头看,万事悠悠落日西。
四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐。
风雨满山连地卷,鬼神现世觉天低。
时人子细回头看,万事悠悠落日西。
简要说明
逐句注释
- 玉塔穿空不可梯:玉塔,以白玉喻隆庆寺佛塔的庄严高耸;穿空,形容佛塔直插云霄;不可梯,极言塔身极高,难以攀援。
- 剨然霹坜暗招提:剨(huò)然,形容大火爆发的轰然巨响;霹坜(pī lì),即霹雳,此处喻火势迅猛如惊雷;招提为寺院的别称,此句言巨响之中,佛塔火光陡起,照亮整座寺院。
- 四城决破吴胥眼:四城,指吉州四城;决破,形容火光冲天仿佛冲破城垣;吴胥眼,典出《史记·伍子胥列传》,伍子胥被吴王夫差赐死,遗言“抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也”,此处借伍子胥之眼喻火光炽烈,映彻城郭。
- 一炷然成汉卓脐:一炷,此处指燃烧的火柱;然,通“燃”;汉卓脐,典出《后汉书·董卓列传》,董卓被诛后暴尸市中,守尸吏以火置其肚脐中,光明达旦,脂膏竟烧竟夜,此处以董卓肚脐燃脂之典,喻佛塔燃烧时火势之旺、燃时之久。
- 风雨满山连地卷:以狂风裹挟山火蔓延的场景,形容火势磅礴,席卷山野大地。
- 鬼神现世觉天低:火光冲天映照天地,仿佛鬼神都现身其间,连天空都显得低矮逼仄,极写火光炽盛与场面的震撼。
- 时人子细回头看:时人,指在场的众人;子细,即“仔细”。
- 万事悠悠落日西:悠悠,悠长渺茫之意;落日西,以夕阳西下喻世事变迁、繁华落尽,收束全诗,抒发世事无常之慨。
现代译文
佛塔凌云高耸难攀援,
轰然霹雳起于招提院。
四城火光冲决吴胥目,
一炬燃成董卓脐中脂。
狂风卷地山火随势舞,
鬼神惊现天地共低徊。
路人仔细回头望,
万事悠悠尽付落日西。
创作背景
文天祥为吉州庐陵(今江西吉安)人,此诗当作于其家居或任职吉州期间。南宋末年元军大举南下,国势濒危,诗人在目睹隆庆寺塔突发火灾的场景中,既为眼前的灾变所震撼,也暗合了对家国飘摇、世事难料的深沉感慨,将个人目击之景与时代危局融为一体。
艺术赏析
- 用典精妙含蓄:颔联化用伍子胥、董卓二典,既贴合“火焚”的主题,又以历史典故赋予灾变厚重的历史感,暗喻王朝倾覆的隐忧,避免了单纯描摹火灾的浮浅。
- 视听结合与夸张手法:首联以“剨然霹坜”写火灾突发的巨响,颔联、颈联则从视觉角度铺陈火势:“玉塔穿空”写塔之高,“四城决破”“一炷燃脐”写火势之烈,“风雨满山”“鬼神现世”以夸张手法烘托灾变的磅礴与诡异,极具画面冲击力。
- 结构严谨卒章显志:全诗先铺写火灾场景,由声到形、由近及远,最后以“万事悠悠落日西”收束,由景入理,将眼前的火灾转化为对世事无常的哲思,既贴合目击之实,又升华了诗歌意境,暗含对时局的隐忧。
- 格律合规工整:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整(如“四城”对“一炷”,“决破”对“然成”,“吴胥眼”对“汉卓脐”),平仄协调,符合近体诗格律规范,体现了诗人深厚的古典诗歌功底。
常见问题
《赋吉州隆庆寺塔火》的作者和朝代是什么?
《赋吉州隆庆寺塔火》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。
《赋吉州隆庆寺塔火》主要写了什么?
这首诗是文天祥目击吉州隆庆寺佛塔失火的纪实之作,先以浓墨重彩铺写火灾突发的猛烈与震撼,最后由眼前灾变转向对世事无常的感慨,既描摹了火灾的惊心动魄,也暗含了对南宋末年国势飘摇的隐忧。
《赋吉州隆庆寺塔火》的创作背景是什么?
文天祥为吉州庐陵(今江西吉安)人,此诗当作于其家居或任职吉州期间。南宋末年元军大举南下,国势濒危,诗人在目睹隆庆寺塔突发火灾的场景中,既为眼前的灾变所震撼,也暗合了对家国飘摇、世事难料的深沉感慨,将个人目击之景与时代危局融为一体。
《赋吉州隆庆寺塔火》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙含蓄 :颔联化用伍子胥、董卓二典,既贴合“火焚”的主题,又以历史典故赋予灾变厚重的历史感,暗喻王朝倾覆的隐忧,避免了单纯描摹火灾的浮浅。 2. 视听结合与夸张手法 :首联以“剨然霹坜”写火灾突发的巨响,颔联、颈联则从视觉角度铺陈火势:“玉塔穿空”写塔之高,“四城决破”“一炷燃脐”写火势之烈,“风雨满山”“鬼神现世”以夸张手法烘托灾变的磅礴与诡异...