有感呈景山校书诸丈

这首五言古诗是文天祥南宋亡国前夕的感时抒怀之作，先以苍凉之笔铺陈元军入侵后国势倾颓、生灵涂炭的惨状，借《周易》典故抒发身处逆境的心境，最终直抒胸臆，表达坚守节操、舍生取义的决心，全诗沉郁悲壮，饱含亡国之痛与爱国深情。

北风吹春草，阳乌日已至。
北风吹：暗喻元军的侵略之风；阳乌：古代传说太阳中有三足金乌，故以代指太阳；日已至：指春日盛时，却暗合国势危亡的绝境。
天时岂云爽，人事胡乃异。
天时：天道常理；爽：差错、违逆；胡：何、为什么；乃异：如此反常，指南宋国势骤变、社稷将倾。
三月方皇皇，衣冠道如坠。
三月：指德祐二年（1276年）三月，元军兵临临安之际；皇皇：通“遑遑”，惶惶不安的样子；衣冠：代指士大夫阶层；道：儒家伦理道义；坠：坠落、崩坏。
栋挠榱桷折，木颠桢干悴。
栋：房屋主梁，代指朝廷核心支柱；挠：弯曲折断；榱桷：屋椽，代指朝廷各级官员；木颠：树木顶端，代指国家根基；桢干：古代筑墙的支柱，代指国家栋梁之才；悴：憔悴衰败。
大者怀端忧，燋头求室燬。
大者：指朝廷权贵阶层；端忧：深重的忧虑；燋头：即“焦头”，形容狼狈不堪；室燬：家室被毁，代指百姓家破人亡、国祚将尽。
小者嗟行役，泥涂跋其尾。
小者：指下层平民百姓；嗟：叹息；行役：被官府征发服劳役或从军；泥涂：泥泞的道路；跋：踩踏；尾：代指脚跟，形容百姓跋涉时深陷泥淖、举步维艰。
长平与新安，露胔如栉比。
长平：战国时秦将白起坑杀赵军四十万于长平；新安：秦末项羽坑杀秦军降卒二十万于新安，此处借指元军在江南的屠杀暴行；露胔：暴露在外的尸骨；栉比：像梳齿般密集排列，形容尸骸遍野。
赋分本尔殊，适与天时值。
赋分：天命、本分；尔殊：各有不同，指人生遭遇各异；适：恰好；天时：指乱世劫数；值：遭遇。
哲人处明夷，致命以遂志。
哲人：贤明之士，此处指作者与志同道合的友人；明夷：《周易》卦名，卦象为“明入地中”，象征光明被遮蔽、贤人处于逆境；致命：舍弃生命；遂志：实现平生报国之志。
但令守吾贞，死生浩无愧。
但令：只要；贞：忠贞的节操；浩：正大光明；无愧：无愧于天地、国家与本心。

北风卷过春日的衰草，
红日当空却照不暖破碎河山。
天道何曾有过分毫差错？
为何人间世事竟如此反常剧变？
三月里举国上下惶惶不安，
士大夫的道义已然坠地沉沦。
朝廷的栋梁已然折断倾颓，
国家的柱石也已憔悴枯槁。
上层权贵心怀深重的忧虑，
却只能焦头烂额看着家破国亡；
下层百姓嗟叹着被征发劳役，
泥泞里跋涉连脚跟都难以抬起。
长平、新安的惨祸重演，
暴露的尸骨如梳齿般密密麻麻。
本是天命注定各有境遇，
却偏偏遇上这乱世的劫数。
贤哲之人身处光明被遮蔽的逆境，
甘愿舍弃生命以实现平生之志。
只要能坚守我的忠贞节操，
生死之间都无愧于天地本心。

此诗写于南宋德祐二年（1276年），彼时元军已兵临南宋都城临安，宋廷岌岌可危。文天祥时任赣州知州，奉诏勤王，后被任命为右丞相兼枢密使，出使元营谈判时被扣留，脱险后辗转至温州组织抗元力量。“景山校书诸丈”指友人郑景望（字景山，时任秘书省校书郎）等长辈友人，文天祥写下此诗寄赠众人，抒发国破家亡的悲愤与坚守节操、以死殉国的决心。学界对此诗的创作时间与背景观点基本一致，无重大争议。

1. 用典精当，借古讽今：以“长平与新安”的历史屠杀典故，影射元军在江南的暴行，借战国、秦末的惨祸强化国难的惨烈程度，既典雅厚重又饱含悲愤。又以《周易》“明夷”卦象，含蓄表达身处乱世、光明被遮蔽的困境，契合诗人当时的处境与心境。
2. 比喻贴切，意象鲜明：以“栋挠榱桷折，木颠桢干悴”将南宋朝廷的崩溃具象为屋舍倾颓，以“北风吹春草”暗喻侵略之风，以“露胔如栉比”刻画生灵涂炭的惨状，形象生动地传递出国破家亡的苍凉感。
3. 对比鲜明，层次清晰：先写上层权贵的忧国无力，再写下层百姓的流离苦难，形成阶层对比；从写景起笔，到铺陈国难、抒发情志，结构层层递进，情感由沉郁转为慷慨激昂。
4. 直抒胸臆，格调悲壮：末两句“但令守吾贞，死生浩无愧”直接点明全诗主旨，以决绝的语言表达坚守节操、舍生取义的爱国情怀，格调悲壮苍凉，尽显文天祥的民族气节。
5. 此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄对仗束缚，格律自由，更便于抒发沉郁磅礴的乱世情感，符合抒怀言志的文体需求。