去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句

这首诗是文天祥被元军俘虏押至元大都（燕城）一周年之际所作，借颜杲卿、张巡等忠义先烈的事迹，抒发自己宁死不屈的民族气节与忠君爱国之志，同时铺陈一年囚禁生涯的悲愤，彰显坚守本心的决绝。

1. 君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌尽刳：常山太守指唐代安史之乱中死守常山的颜杲卿，他痛骂叛将安禄山（蔑称“羯奴”），被俘后在洛阳天津桥被割去舌头仍不屈而死。刳（kū）：割剥、剖开。
2. 又不见睢阳将军怒切齿，三十六人同日死：睢阳将军指唐代安史之乱中死守睢阳的张巡，城破后与部下三十六人一同慷慨就义，切齿形容愤恨至极。
3. 去冬长至前一日，朔庭呼我弗为屈：去冬指去年冬天，长至即冬至；朔庭指元朝朝廷，此句指诗人抵达燕城不久的去年冬至前一日，元廷逼降，诗人始终不肯屈服。
4. 丈夫开即见胆，竟谓生死在顷刻：大丈夫襟怀坦荡、肝胆可鉴，元廷竟以生死相威胁，称我的生死只在顷刻之间。开即见胆：指坦诚尽显忠心。
5. 赭衣冉冉生苍苔，书云时节忽复来：赭衣是古代囚犯穿的赤褐色囚服，囚服上渐渐长出苍苔，暗指被囚禁已久；书云时节指冬至，古代冬至有“书云物”（记录天象物候）的礼制，此处指又到了去年此时的冬至时节，暗合被押燕城已满一年。
6. 鬼影青灯照孤坐，梦啼死血丹心破：昏暗的青灯映着囚室孤影，诗人独坐其中，梦中痛哭到血泪迸出，一腔忠心仿佛被彻底揉碎。鬼影形容囚室阴森凄清；青灯指油灯。
7. 只今便作渭水囚，食粟已是西山羞：就算如今沦为阶下之囚，只要还吃着元朝的俸禄，便已如伯夷、叔齐般羞愧（伯夷叔齐不食周粟，采薇而食，后饿死首阳山）。渭水囚此处借指被拘禁的贤者；西山代指伯夷叔齐的首阳山。
8. 悔不当年跳东海，空有鲁连心独在：悔恨当年没能像田横那样率部下跳海自尽（田横兵败后率五百士逃至海岛，不愿降汉自杀，部下皆跳海殉节），如今空有鲁仲连般的忠义之心（鲁仲连为战国义士，不肯仕秦，坚守节操），只能独自坚守。

你可曾听闻常山太守痛骂叛贼，洛阳天津桥上他的舌头被残忍割去？
你可曾见过睢阳将军怒目切齿，与三十六位部下同日慷慨赴死？
去年冬至的前一日，我被押至元廷，面对威逼始终不肯屈身。
大丈夫襟怀坦荡肝胆毕现，元人竟说我的生死只在顷刻之间。
赤褐色的囚服上渐渐爬满苍苔，不知不觉又到了今年的冬至时节。
昏暗青灯映着囚室孤影，我独坐其中，梦中痛哭到血泪迸出，一腔丹心仿佛被彻底揉碎。
就算如今沦为阶下之囚，只要还吃着元朝的俸禄，便已愧对首阳山的伯夷叔齐。
只恨当年没能像田横那样跳海殉节，如今空留鲁仲连般的忠义之心，独自坚守。

宋末帝昺祥兴二年（1279年），文天祥在五坡岭兵败被俘，同年十月九日被押送至元大都（燕城）。此后一年间，元廷多次以高官厚禄威逼劝降，甚至施以酷刑，文天祥始终坚贞不屈。此诗创作于1280年十月九日，即抵达燕城满一周年之际，彼时元廷仍未放弃劝降，诗人借怀古抒怀，抒发誓死不降的决心与对故国的忠诚。

1. 用典贴切，情志鲜明：开篇连用颜杲卿、张巡两位安史之乱忠义先烈，以其壮烈殉节类比自身坚守，奠定全诗忠义气节的基调；后半段以田横、鲁仲连典故抒发悔恨与坚守，典故与自身处境高度契合，强化诗歌感染力。
2. 时空呼应，意境沉郁：“去冬长至”与“书云时节忽复来”形成时间呼应，点明一年囚禁生涯；以“赭衣”“青灯”“鬼影”等意象营造囚室凄清氛围，与“丹心破”“心独在”的内心坚守形成强烈对比，凸显苦难中的不屈。
3. 歌行体式，情感跌宕：全诗采用七言歌行体，句式自由舒展，开篇以“君不见”呼告式起笔，气势磅礴，随后转入自身经历，情感从激昂怀古转向沉郁囚居，最后以决绝坚守收束，层层递进，兼具悲愤与刚毅，尽显文天祥沉郁悲壮的诗风。
4. 语言质朴刚健：全诗不事雕琢，以直白叙事与抒情结合，既写囚禁苦楚，又彰显民族气节，无华丽辞藻却自有千钧之力，契合文天祥“以诗为史”的现实主义风格。