长溪道中和张自山韵

· 文天祥

夜静吴歌咽,春深蜀血流。
向来苏武节,今日子长游。
海角云为岸,江心石作洲。
丈夫竟何事,底用泣神州。

简要说明

这是宋末抗元志士文天祥与友人张自山的唱和之作,作于兵败被俘押解途中。诗歌借景抒情,以苏武牧羊的典故自励,既抒发了对国家沦丧的沉痛悲思,更表达了坚守民族气节、誓死抗争的报国之志,格调沉郁悲壮又不失刚健昂扬,尽显志士的家国担当。

逐句注释

  1. 夜静吴歌咽:吴歌指江南地区的民间歌谣;咽形容歌声哽咽悲切。此句写深夜静谧,江南的歌谣声带着悲怆调子,烘托出悲凉氛围。
  2. 春深蜀血流:春深即暮春时节;蜀流此处双关,既指蜀地流出的长江干流,又暗指南宋抗元蜀中战场流淌的军民血泪,将实景与家国哀痛融为一体。
  3. 向来苏武节:向来意为往昔、从前;苏武节指西汉苏武出使匈奴,持汉节牧羊十九年始终不屈的典故,象征忠贞不渝的民族气节。此句以苏武自比,追忆并坚守先贤的忠义品格。
  4. 今日子长游:子为诗人自指;长游指长期奔走抗元、漂泊流亡的生涯。此句意为如今我依然如苏武一般,坚守气节,辗转抗争不休。
  5. 海角云为岸:海角指偏远海滨之地,暗指南宋末年流亡朝廷所在的岭南一隅;云为岸以云雾作江岸,极言处境荒僻、漂泊无依。
  6. 江心石作洲:既写长江中流礁石成洲的实景,又暗喻自己在动荡时局中如砥柱礁石一般,坚守抗元的立场。
  7. 丈夫竟何事:丈夫指有志气、有担当的抗元志士,此处亦为诗人自指;竟何事意为终究要成就何等事业。
  8. 底用泣神州:底用意为何用、何必;泣神州指为中原故土沦陷而悲泣。此句直抒胸臆,表明不必徒然悲叹国难,当以行动救国。

现代译文

夜深人静,江南吴歌哽咽低回;暮春时节,蜀江奔涌似血涌泪垂。
当年苏武持节牧羊的孤高气节,如今我依然恪守,长久奔走不悔。
海角荒僻,以云雾当作江岸;江心礁石,化作孤寂的沙洲横陈。
有志男儿究竟该成就何等事业?又何必为沦陷的神州枉自悲辛!

创作背景

此诗创作于南宋祥兴二年(1279年),文天祥兵败五坡岭被俘后,在被元军押解北上途经长溪(今福建霞浦)时,与友人张自山唱和所作。此时南宋王朝已濒临覆灭,崖山海战即将爆发,文天祥虽身陷囹圄,却始终拒绝元廷的高官厚禄招降,此诗正是他在羁旅漂泊的逆境中,借唱和之机抒发心志的作品。

艺术赏析

  1. 用典精准,寄意深远:颔联以苏武节的典故自况,将自身抗元不屈的经历与苏武牧羊十九年持节不降的事迹相类比,既呼应了文天祥自身的忠贞品格,也赋予诗歌深厚的历史文化底蕴,强化了忠义报国的主题。
  2. 情景交融,虚实结合:首联以深夜悲咽的吴歌烘托悲凉氛围,又以“蜀血流”双关实景与血泪,将眼前之景与家国之痛融为一体;颈联以荒僻海角、江心礁石的实景,暗喻自身漂泊无依的处境与砥柱中流的坚守,景中含情。
  3. 格律谨严,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗:“向来”对“今日”,“苏武节”对“子长游”;“海角”对“江心”,“云为岸”对“石作洲”,平仄协调,押韵规整(韵脚为流、游、洲、州),尽显宋诗格律之美。
  4. 直抒胸臆,格调刚健:尾联一反传统亡国之诗的悲泣之态,以刚健昂扬的语调直接抒发心志,表明抗敌救国的决心,沉郁悲壮中不失浩然正气,契合文天祥“人生自古谁无死”的一贯诗风。

常见问题

《长溪道中和张自山韵》的作者和朝代是什么?

《长溪道中和张自山韵》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。

《长溪道中和张自山韵》主要写了什么?

这是宋末抗元志士文天祥与友人张自山的唱和之作,作于兵败被俘押解途中。诗歌借景抒情,以苏武牧羊的典故自励,既抒发了对国家沦丧的沉痛悲思,更表达了坚守民族气节、誓死抗争的报国之志,格调沉郁悲壮又不失刚健昂扬,尽显志士的家国担当。

《长溪道中和张自山韵》的创作背景是什么?

此诗创作于南宋祥兴二年(1279年),文天祥兵败五坡岭被俘后,在被元军押解北上途经长溪(今福建霞浦)时,与友人张自山唱和所作。此时南宋王朝已濒临覆灭,崖山海战即将爆发,文天祥虽身陷囹圄,却始终拒绝元廷的高官厚禄招降,此诗正是他在羁旅漂泊的逆境中,借唱和之机抒发心志的作品。

《长溪道中和张自山韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精准,寄意深远 :颔联以 苏武节 的典故自况,将自身抗元不屈的经历与苏武牧羊十九年持节不降的事迹相类比,既呼应了文天祥自身的忠贞品格,也赋予诗歌深厚的历史文化底蕴,强化了忠义报国的主题。 2. 情景交融,虚实结合 :首联以深夜悲咽的吴歌烘托悲凉氛围,又以“蜀血流”双关实景与血泪,将眼前之景与家国之痛融为一体;颈联以荒僻海角、江心礁石的实景,暗喻自身...