彭城行

这首五言古诗是文天祥被俘北上途经彭城（今江苏徐州）时所作。诗人以彭城的历史兴衰为线索，先铺陈西楚、晋、唐时期彭城的繁华盛景，再描摹宋末彭城的残破荒芜，抒发了家国沦丧、世事无常的深沉感慨，同时寄寓自身身世飘零的悲怆之情。

连山四围合，吕梁贯其中：彭城四周群山环抱，吕梁洪（徐州境内古黄河河道）横贯城中。吕梁，此处指吕梁洪，为徐州境内古黄河流经的险滩河道，为徐州名胜。
河南大都会，故有项王宫：此处为黄河以南的大都会，昔日西楚霸王项羽曾在此建都。项王宫，指项羽在彭城所建的王宫。
晋牧连杨豫，虎视北方雄：晋代镇守徐州的藩镇连接扬州、豫州，虎视北方堪称雄镇。晋牧，指晋代徐州藩镇长官；杨豫，代指江淮地区。
唐时燕子楼，风流张建封：唐代徐州节度使张建封镇守彭城，其府中燕子楼流传下与歌妓关盼盼的风流佳话。燕子楼为徐州名胜。
西望睢阳城，只与汴水通：向西遥望睢阳城（今河南商丘），仅通过汴水与彭城相通。睢阳城为古代江淮重镇；汴水为连接彭城与中原的运河河道。
太平黄楼赋，尚能想遗风：苏轼任徐州知州时修建黄楼，并作《黄楼赋》记述徐州太平盛景，至今仍能让人想见当时的遗风流韵。黄楼为徐州名胜。
迩来百馀年，正朔归江东：百余年来，南宋以江东为根据地延续正统，如今则已覆灭。迩来，近来；正朔，代指正统政权；江东，此处代指南宋统治区域。
遗民死欲尽，莽然狐兔丛：幸存的南宋遗民几乎死尽，荒芜的城中只有狐兔出没。莽然，人烟稀少、草木荒芜的样子。
我从南方来，停骖抚遗踪：我从南方远道而来，停车驻足抚摸彭城的历史遗迹。停骖，停车驻足；遗踪，指彭城的历史古迹。
故河蓄潢潦，荒城翳秋蓬：古黄河旧道积满积水，荒芜的城池被秋日蓬草遮蔽。故河，指古黄河流经彭城的旧道；潢潦，雨后积水；翳，遮蔽；秋蓬，秋日枯萎的蓬草。
凄凉戏马台，憔悴巨佛峰：戏马台凄凉荒芜，巨佛峰（徐州云龙山一带山峰）也显得憔悴颓败。戏马台为项羽曾在此阅兵戏马的名胜；巨佛峰为徐州当地名胜。
沧海变桑田，陵谷代不同：世事变迁，沧海已成桑田，丘陵与河谷的地貌早已不同往昔。化用葛洪《神仙传》典故，比喻世事巨变。
朝为朱门贵，暮作行旅穷：昨日还是朱门显贵，今日便成了漂泊困顿的旅人。朱门，指富贵人家；行旅穷，指漂泊困顿、旅途窘迫。
乘除信物理，感慨击所逢：盛衰消长本是自然常理，我为眼前的遭遇而感慨万千。乘除，指世事盛衰、循环变化；物理，事物的常理；击所逢，指为眼前所见所遇触发感慨。
古来贤达人，一醉万虑空：古来通达事理的贤士，一醉便能消解万种忧虑。贤达人，指超脱世事的通达之人。
如此独醒何，悲风逐征鸿：可我却如屈原般“众人皆醉我独醒，只能在悲风中追随着征鸿远去。独醒，化用屈原《渔父》典故，指不肯随波逐流；征鸿，指远飞的大雁，代指漂泊无依的自己。

群山环抱着彭城，吕梁洪横贯城中。
它曾是黄河以南的大都会，西楚霸王曾在此建都。
晋代藩镇连扬豫，虎视北方称雄。
唐代燕子楼留存着张建封的风流往事。
西望睢阳城，仅靠汴水与中原相通。
苏轼的《黄楼赋》，尚能让人想见当年太平的遗风。
百余年间正统归于江东，如今却早已更迭。
遗民死尽，荒城中只有狐兔出没。
我从南方远道而来，停车驻足抚摸历史遗迹。
古河道积满积水，荒城被秋蓬遮蔽。
戏马台凄凉荒芜，巨佛峰也憔悴颓败。
世事变迁沧海成桑田，陵谷早已不同往昔。
昨日还是朱门显贵，今日便成漂泊旅人。
盛衰消长本是自然常理，我为眼前遭遇感慨万千。
古来通达贤士，一醉便消解万虑。
可我却如此独醒，只能在悲风中追随着征鸿远去。

这首诗创作于南宋祥兴二年（1279年），文天祥在崖山海战后兵败被俘，元军押送其前往大都（今北京），途经徐州（古称彭城）。此时南宋已彻底覆灭，文天祥亲眼目睹这座曾为历代重镇的彭城早已残破不堪，结合自身抗元失败、身陷囹圄的遭遇，抚今追昔，写下此诗抒发亡国之痛与身世飘零的悲怆情怀。

1. **今昔对比手法：诗人先以浓墨铺陈彭城在西楚、晋、唐时期的繁盛：项羽建都、晋代雄镇、唐代风流、苏轼治下太平，与宋末“遗民死尽、狐兔丛生”的残破景象形成强烈反差，直观凸显家国沦丧的沧桑之悲。
2. 用典丰富自然：化用项羽戏马台、张建封燕子楼、苏轼黄楼赋、葛洪沧海桑田、屈原众人皆醉我独醒等典故，将历史典故与眼前实景与自身身世融为一体，拓宽了诗歌的历史厚度与思想内涵。
3. 沉郁苍凉的风格：全诗语言质朴厚重，情感深沉悲壮，既有怀古的沧桑之感，又有自身被俘的悲愤，最后以“悲风逐征鸿”的意象收束，将个人身世与家国命运紧密结合，格调苍凉沉郁，契合文天祥一贯的爱国诗风。
4. 自由灵动的古风格律：不拘泥于近体诗的严格平仄对仗，但部分句子对仗工整（如“晋牧连杨豫，虎视北方雄），节奏舒缓却情感沉郁，适合抒发绵长深沉的感慨。