又送卓大著知漳州

这是一首标准五言送别律诗，诗人借赞誉友人卓大著的家世才学、清廉德政，寄托了对其赴任漳州后安定一方、造福百姓的殷切期许，兼具赠别慰勉与治政劝勉的双重意涵。

1. 陆氏登三阁：陆氏指西晋文才显达的陆机、陆云兄弟，二人皆任职于朝廷清贵要职的秘书三阁（秘书阁、散骑阁、著作阁），此处以陆氏比卓家，赞其家族世代仕宦、文名卓著。三阁：三国魏至唐代秘书省所属的修史藏书机构，代指朝廷清要之职。
2. 源明出一麾：源明为卓大著的字，此处以字相称以示尊重。一麾原指挥动旌麾，后代指出任地方长官，此处特指卓大著赴任漳州知州。
3. 清声光漳浦：清声指清廉的声名与清正的治政口碑；漳浦为漳州古别称，代指漳州全境，意为你的清正声名早已传遍漳州各地。
4. 便道拜长基：便道指顺路、趁便；长基此处指漳州本地先贤祠庙与名贤遗迹，意为赴任途中可顺路拜谒先贤，汲取治政养分。
5. 赤子歌来暮：赤子代指百姓；来暮化用东汉廉范治蜀典故，百姓作歌“廉叔度，来何暮？”盼望良吏早到，此处指漳州百姓早已期盼卓大著前来履职。
6. 同寅赋去思：同寅指同僚与当地士绅；去思化用《诗经·甘棠》典故，指百姓对离任良吏的怀念，此处意为同僚与百姓会为卓大著的德政写下传颂的怀念之作。
7. 西铭功用大：西铭为北宋理学家张载的经典名篇，阐发民胞物与的仁学思想，此处以《西铭》喻指卓大著的治政理念与仁政胸怀，赞其格局宏大深厚。
8. 伫验顺宁诗：伫为静候；验为应验、见证；顺宁指地方安定太平，此处意为静候你在漳州施行善政，让百姓安居乐业，留下传颂后世的治绩诗篇。

卓家世代仕宦堪比西晋陆氏兄弟，
你以才德持旌赴任漳州一方。
清正声名早已传遍漳浦大地，
顺路可拜谒本地先贤的遗迹。
百姓早已盼你早来施政安民，
同僚士绅定会为你写下去思之章。
你的治政理念如《西铭》般博大，
静候你让漳州安定，留下传颂的篇章。

卓大著即卓得庆，字源明，南宋末年漳州籍官员，后以抗元死节闻名。这首诗是文天祥送别卓得庆赴任漳州知州时所作，创作于南宋咸淳至德祐年间（1265-1276年）。彼时元兵压境、朝政腐败，地方治理亟需贤能之才，文天祥正致力于整顿吏治、稳固抗元后方，借赠别之机赞誉友人的才望与德品，同时勉励其安抚百姓、整饬地方，为抗元大业筑牢根基。（注：该诗具体创作年份学界尚存小幅争议，主流观点认为作于文天祥出任地方吏治职务期间）

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，首联、颈联对仗工整自然，如“陆氏登三阁”对“源明出一麾”，“赤子歌来暮”对“同寅赋去思”，平仄协调合律，读来朗朗上口，符合近体诗的体裁规范。
2. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，以陆氏兄弟比卓家才望，以廉范来暮喻百姓期盼，以《甘棠》去思赞治政功绩，以《西铭》喻仁政理念，典故贴合友人身份与赠别主题，无堆砌之弊，既提升了诗歌的文化厚度，又含蓄表达了对友人的高度赞誉。
3. 结构清晰，情感递进：全诗从家世才学起笔，继而称颂声名与治政前景，再写百姓与同僚的期待，最后落脚于对治政实绩的期许，情感层层递进，从私人赠别升华为对贤能治吏的社会期待，兼具温情与郑重。