至扬州

这首诗是文天祥南逃途经扬州时所作，以写实笔触描绘了扬州战后残破荒凉的景象，同时自述身陷逃亡绝境、衣食无着的悲苦处境，抒发了国破家亡之际的沉痛与绝望。

1. 路逢败屋作鸡栖：路逢：路上遇见；败屋：破败坍塌的房屋；鸡栖：鸡群栖息的窝棚。句意：沿途所见的破败房屋，已然沦为鸡群栖息的场所。
2. 白屋荒荒鬼哭悲：白屋：原指贫苦人家以白茅覆顶的房屋，此处代指战后无人打理的空寂民居；荒荒：荒凉空旷、杳无人迹的样子；鬼哭悲：传出如同鬼哭般凄厉悲戚的声响（暗指战后尸骨未收、荒野凄凉的惨状）。句意：空旷的荒村民居处处可见，耳边传来令人恸绝的鬼哭之声。
3. 袖有金钱无米籴：袖有金钱：身上携带着钱币；籴（dí）：本义为买进粮食，此处特指买米；无米籴：无法买到粮食（战乱导致粮荒断绝）。句意：即便袖中藏有钱币，却也买不到一粒粮食。
4. 假饶有米亦无炊：假饶：即便、纵使；无炊：没有生火做饭的条件（或缺少炊具、无法获取燃料）。句意：纵使手中有米，也没有办法生火煮饭，彻底陷入绝境。

沿路破败屋舍沦为鸡群栖身的窝，
荒村白屋寥落，处处鬼哭声声悲彻。
袖中虽有钱币却难买一粒粮米，
纵使有米，也无炊具烟火难举。

这首诗作于南宋末年，具体为1278年文天祥抗元兵败南逃途经扬州之际。此前扬州地区已遭元军大肆劫掠，战后满目疮痍，百姓流离失所、十室九空。文天祥此时正处于逃亡途中，自身亦陷入衣食无着的绝境，亲眼目睹战后的荒凉惨状，有感而发写下此诗，将国破家亡的时代沉痛与个人流亡的私人悲苦融为一体。

1. 白描写实，意境凄绝：全诗以极简的笔墨勾勒战后实景，无刻意修饰的辞藻，仅用“败屋作鸡栖”“白屋荒荒”等直白的场景描写，便将扬州战后凋敝残破、杳无人烟的悲凉氛围铺展开来；“鬼哭悲”以听觉意象强化了荒野的死寂与惨烈，极具视觉与听觉冲击力。
2. 层层递进，情感深化：诗歌先写外景之悲，再转入自身困境：先言“无米籴”，再进一层“假饶有米亦无炊”，将逃亡途中的绝境层层推向极致，从粮荒到炊断，将个体的窘迫与时代的苦难紧密结合，情感愈发沉郁沉痛。
3. 情景交融，浑然一体：战后荒凉的环境与诗人自身衣食无着的困顿境遇相互映衬，将国破家亡的时代悲剧与个人流亡的私人悲苦融为一体，真挚动人，尽显文天祥身处逆境时的真实心境，无刻意雕琢却饱含深情。
4. 格律合规，气韵沉郁：此诗为七言绝句，符合近体诗平仄、押韵的基本规则，韵脚“栖、悲、炊”音韵沉缓，与诗歌悲怆的情感基调相得益彰，句式整齐中带着顿挫之感，强化了全诗的沉郁气质。