又赋

这首五言律诗记录了文天祥被俘囚禁期间病中的日常与心境：以白描手法铺陈四十日病体的羸弱憔悴，同时以吟诗、读易彰显其坚守志节的精神，末句借向“大医王”乞疗，既寄托了对病愈的期盼，也暗含不屈的意志。

1. 一病四十日：诗人开篇自述患病已绵延四十天，点出病势绵长，奠定全诗沉郁的基调。
2. 西风草木凉：西风即秋风，秋日草木因寒气凋零萧索，既点明节令，又以萧瑟之景烘托病中凄清孤寂的氛围。
3. 倚床腰见骨：倚靠病床时，腰肢瘦得可见骨骼轮廓，极言病体羸弱不堪、身形枯槁。
4. 览镜眼留眶：照镜时仅余眼窝深陷的轮廓，以细节刻画病中憔悴到极致的样貌。
5. 倦策吟诗杖：策指拄持，诗人因倦怠而拄着平日吟诗所用的拐杖，暗写即便病中仍未辍吟咏之事，以诗歌作为精神寄托。
6. 频烧读易香：频繁焚烧伴读《周易》的香，体现诗人即便身陷囹圄、病体交加，仍坚持研读儒家经典，不改其志节。
7. 夜深排果饵：排指陈设，果饵即果品糕饵，深夜摆上供品，应为祈愿所用的陈设。
8. 乞巧大医王：“乞巧”或为“乞救”之讹，此处指向大医王祈求疗愈；大医王为佛教典故，指能救治众生身心疾苦的圣者，诗人借此寄托对病愈的期盼，亦暗以精神力量自我救赎。

缠绵病榻四十朝，秋风卷地草木凋。
倚床瘦骨支离影，揽镜深眶剩眼梢。
倦倚吟筇慵无力，频焚易炷伴残编。
夜深陈果祈神佑，叩求大医疗沉疴。

这首诗创作于南宋末年文天祥被俘押往元都燕京（今北京）囚禁期间。祥兴元年（1278年）文天祥兵败被俘，此后三年拒绝元廷多次招降，身陷囹圄，身心饱受摧残。此诗为其病中所作，彼时他已患病四十日，在身体与精神的双重折磨下，仍以吟诗、读易自遣，坚守民族气节，末句的祈愿既寄托了对病愈的渴望，也暗含希望能存续精神力量、不负初心的信念。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“倚床腰见骨，览镜眼留眶”与颈联“倦策吟诗杖，频烧读易香”均为工对，词性、结构严丝合缝，如“倚床”对“览镜”（动宾结构）、“腰见骨”对“眼留眶”（主谓结构），体现出古典律诗的格律之美。
2. 白描与对比：全诗以白描手法铺陈病中细节，从病时长、环境凉到身形瘦、容貌憔，再到日常活动，语言质朴无华，却极具画面感。同时以病体的羸弱与“吟诗”“读易”的精神坚守形成鲜明对比，凸显诗人在困苦中不改志节的坚韧品格。
3. 用典寄情：“大医王”的佛教典故运用自然，既贴合病中祈疗的语境，又暗含诗人以精神信仰支撑自身的深层意蕴，避免了直白抒情的浅露，使情感表达更为含蓄深沉。
4. 意境连贯：首联以西风秋凉奠定沉郁清冷的基调，中间两联聚焦病中形貌与日常，末联以深夜祈愿收束，整体意境由外而内、由景及情，将身体的病痛与精神的坚守融为一体，情感真挚沉郁，尽显宋末爱国诗歌的悲壮风格。