己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋

这首诗是文天祥被俘押至燕京后初入牢狱所作，以直白笔触回顾自身两月囚禁、一年忧患的经历，阐释了坚守道义、忠直不屈的立身准则，抒发了内心安然无惧的襟怀，末句以“蘧庐”喻人世，尽显通透超脱的心境，尽显忠贞不渝的民族气节。

1. 两月缥囚里：“缥”通“缧”，缧绁为捆绑囚犯的绳索，代指牢狱，“缥囚”即指囚禁境遇。此句意为：在牢狱之中已度过两月羁留时光。
2. 一年忧患馀：“馀”指剩余、未尽。此句意为：一年多的忧患磨难至今仍未消歇。
3. 疏因随事直：“疏”指臣下向君主进呈的奏章，此处代指直言谏议；“因”意为因为；“随事直”指凡事秉持事理正道，直言不讳。此句意为：我的言行与奏疏之所以恳切率直，是因为我凡事都坚守正直本心。
4. 忠故有时愚：“故”意为所以；“有时愚”指因恪守忠义不顾自身安危，时常被世俗视为愚拙不通世故。此句意为：正因我心怀忠贞之志，所以有时会显得愚直而不合时宜。
5. 道在身何拙：“道”指儒家倡导的道义、立身准则；“身何拙”意为自身行事看似笨拙（指坚守道义与世俗格格不入）。此句意为：只要心中秉持道义，即便行事被视作笨拙又有何妨？
6. 心安体自舒：只要内心安然坦荡不受外物拘绊，身体与精神自然会感到舒泰从容。此句意为：内心安定无扰，躯体自然舒展自在。
7. 近来都勘破：“勘破”指看穿、透彻领悟；“近来”指初入牢狱之际。此句意为：近来我已将世间万事万物彻底看透。
8. 人世只蘧庐：“蘧庐”出自《庄子·天运》，原指古代驿站旅舍，后多比喻人世为暂时寄居的处所，暗含世事虚幻短暂。此句意为：人世间不过是一处暂时寄居的旅舍罢了。

囚笼羁旅两月余，
经年忧患未曾舒。
直言奏事因心正，
许国忠肝每见愚。
守道何妨身似拙，
心安随处体自舒。
而今世事皆勘破，
人世原是逆旅途。

这首诗作于元至元十六年（1279年，南宋祥兴二年，干支己卯）十月。此前文天祥于1278年十二月在广东五坡岭兵败被俘，随后被元军押解北上，历经数月羁留后于十月一日抵达燕京（今北京），仅过五日便被投入元廷牢狱。此时南宋王朝已在崖山海战中全军覆没，宋末帝赵昺殉国，南宋彻底灭亡。文天祥面对元廷多次劝降始终坚贞不屈，这首诗便是他初入牢狱时抒发心境之作，既回顾了被俘以来的种种磨难，也表达了自己坚守道义、视死如归的坚定心志。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，符合近体格律要求，中间两联“疏因随事直，忠故有时愚。道在身何拙，心安体自舒”形成严整对仗，以“疏”对“忠”、“直”对“愚”、“道在”对“心安”、“身何拙”对“体自舒”，音韵和谐且结构规整，尽显宋诗的格律特色。
2. 用典含蓄，意蕴深远：末句“人世只蘧庐”化用《庄子·天运》典故，以旅舍喻人世，既表达了诗人对世事虚幻的通透认知，也暗含了将生死置之度外的决绝——既然人世不过暂寄，肉身被困又何足挂齿，进一步强化了忠贞不屈的气节。
3. 情感真挚，层层递进：全诗以“忧患”开篇回顾过往磨难，继而阐释“忠直”“守道”的立身准则，抒发内心坦然，末句以通透之语收束，将个人遭遇与儒家道义、庄子超脱思想结合，从回顾到自省再到超脱，情感脉络清晰，兼具悲壮与淡然的审美质感，展现了文天祥除“留取丹心照汗青”之外，历经磨难后的安然与通透。