次韵寄上七兄

这首诗是黄庭坚次韵寄赠兄长黄大临（七兄）的作品，以多个典故抒发自身空有才华却无用武之地的失意苦闷，同时流露对闲适田园生活的向往，暗含对仕途风险的警惕，亦传递出与兄长共勉的真挚情谊。

1. 学得屠龙长缩手

   • 屠龙：典出《庄子·列御寇》，朱泙漫学屠龙之技，耗尽家财三年学成却无处施展，后以“屠龙”比喻高超却无施展空间的技艺。
   • 长缩手：指空有才华却无从施展，只能退避隐忍。

2. 链成五色化苍烟

   • 链：通“炼”，炼制。五色：暗合女娲炼五色石补天的神话典故，亦指道家炼丹所用的五色丹砂。
   • 化苍烟：指技艺炼成却如同青烟消散，终无用处，与上句“屠龙”之意呼应，强化了才华被埋没的怅惘。

3. 谁言游刃有余地，自信无功可补天

   • 游刃有余：典出《庄子·养生主》，庖丁解牛技艺娴熟，刀刃在骨缝间游移而不被损伤，后以喻做事从容娴熟。此处为反问，意谓谁说我能从容应对世事？
   • 无功：此处指自谦无济世匡时的功绩与能力；补天：典出女娲补天神话，比喻挽救危局、匡扶社稷。
   • 句意：我本就自信没有补全天道、济世安民的才干。

4. 啼鸟笑歌追暇日，饱牛耕凿望丰年

   • 啼鸟笑歌：以林间鸟鸣欢歌喻田园间的闲适欢愉。
   • 追暇日：追逐闲暇自在的时日。
   • 饱牛耕凿：化用《庄子·让王》的质朴耕读生活意象，指耕牛饱腹、农事顺遂的田园日常。
   • 望丰年：期盼五谷丰登的年岁。
   • 句意：林间啼鸟欢歌，正追随着闲适的好时光；耕牛饱食，农人正盼望着丰收的丰年。

5. 荷锄端欲相随去，邂逅青云恐疾颠

   • 荷锄：扛着锄头，代指归隐田园。
   • 端欲：本欲、正想。
   • 相随去：跟随兄长一同归隐。
   • 邂逅：此处引申为意外、突然；青云：指高官显位。
   • 疾颠：快速倾覆，指仕途失意、跌落灾祸。
   • 句意：我本想扛着锄头随你一同归隐，却又怕偶然跻身高位，反倒会很快招致倾覆的灾祸。

我学得了屠龙的绝技，却总只能缩手不前；炼就了五色仙材，最终都化作了苍烟消散。
谁说我能游刃有余地应对世事？我本就自信没有补天救世的功绩与才干。
林间啼鸟欢歌，正追随着闲适的好时光；耕牛饱食，农人正期盼着丰收的丰年。
我本想扛着锄头随你一同归隐，却又怕偶然跻身青云高位，反倒会很快招致倾覆的灾祸。

黄庭坚与七兄黄大临为同母手足，二人情谊深厚，常有诗文唱和。此诗为黄庭坚次韵（依原诗韵脚作诗）寄赠黄大临之作，创作时间约为诗人中年仕途受挫之际。结合黄庭坚一生屡遭贬谪、壮志难酬的经历，诗人借寄赠兄长之机，将个人的仕途苦闷与对田园生活的向往融为一体，既抒发了自身怀才不遇的怅惘，也暗含对兄长的劝勉与关怀。学界对具体创作年份暂无定论，多认为此诗体现了诗人晚年归隐思想的萌芽。

1. 用典密集，含蓄蕴藉：全诗化用《庄子》《淮南子》等典籍中的典故十余处，如“屠龙”喻高超却无用的技艺，“游刃有余”反用表失意，“补天”喻匡扶社稷，“荷锄”代指归隐，典故虽多却贴合诗意，避免了掉书袋之弊，使情感表达含蓄深沉。
2. 结构跌宕，情感转折：前四句以自伤失意起笔，先扬后抑（以“游刃有余”的反问反衬自身困境）；后四句转而描绘田园闲适之景，与前半部分的苦闷形成鲜明对比；末句又以“青云恐疾颠”收束，将个人的仕途顾虑与归隐抉择相连，情感一波三折，层次丰富。
3. 对仗工整，语言瘦硬：颔联“谁言游刃有余地，自信无功可补天”、颈联“啼鸟笑歌追暇日，饱牛耕凿望丰年”均属工整对仗，符合黄庭坚“生新瘦硬”的江西诗派风格，语言凝练有力，兼具古典韵味与思辨色彩。
4. 意境对比鲜明：前四句的压抑失意与后四句的田园闲适形成强烈反差，既凸显了诗人对官场的厌倦，也寄托了对自在生活的向往，最终以“恐疾颠”点明仕途风险，使全诗的情感落点更为清醒克制。