世弼惠诗求舜泉辄欲以长安酥共泛一杯次韵戏

这首诗是黄庭坚次韵酬答友人世弼赠诗的戏作。诗中以清淡日常、清贫治学的自况，回应了友人求舜泉、欲共饮长安酥的雅意，兼具文人安贫乐道的志趣与轻松诙谐的唱和意趣，既写自身生活状态，也暗含对友人知音的期许。

1. 寒齑薄饭留佳客：寒齑（jī）：指腌渍的粗淡咸菜；薄饭：简素的饭食。句意：用粗淡的腌菜和简餐款待远道而来的佳客。
2. 蠹简残编作近邻：蠹（dù）简：被蠹虫蛀蚀的书卷；残编：残缺不全的旧籍。句意：与蛀损的残书为伴，将旧籍当作比邻的知己，形容治学清贫却专注。
3. 避地梁鸿真好学：梁鸿：东汉著名隐士，曾避地吴郡，为人安贫乐道、笃志好学。此处以梁鸿自比，言自己避世隐居且治学不倦。
4. 著书扬子未全贫：扬子：指西汉辞赋家、学者扬雄，晚年闭门著《太玄》《法言》，生活清贫却坚守学术。句意：我如扬雄一般闭门著书，虽清贫却有精神寄托，并未全然陷于困顿。
5. 玉酥链得三危露：玉酥：即诗题中提及的长安酥，指优质奶酪类乳制品；三危：古代西方神山，传说产甘露，此处用以形容玉酥的纯净珍贵，如三危山的露水炼制而成；链：通“炼”，炼制。句意：这长安玉酥，如同以三危山甘露炼制的珍品。
6. 石火烧成一片春：石火：以燧石敲击产生的火种，此处代指煮食的明火；一片春：形容酥饮或煮出的茶汤带来的温润暖意与生机。句意：以石火烹煮，便煮出满室融融的春意。
7. 沙鼎探汤供卯饮：沙鼎：陶土烧制的煮器；探汤：试探沸水的温度，此处指煮水；卯饮：卯时（清晨）的小酌。句意：用砂鼎煮水，供我清晨小酌。
8. 不忧问字绝无人：问字：典出《汉书·扬雄传》，指向学者请教文字或学问，此处代指友人前来切磋诗文。句意：不必担忧没有同道来问学，自有知音相伴。

粗腌咸菜简素饭，殷勤款待远方客；
蠹蚀残卷旧诗书，与我为伴作比邻。
我如避地吴郡的梁鸿，笃志好学真性情；
又似著书的扬子云，清贫未失志士心。
长安玉酥炼就，恰似三危山的清露；
石火烹煮之间，煮出满室融融春。
砂鼎探汤煮温水，供我清晨把盏饮；
不愁无人来问学，自有知音慰平生。

此诗为黄庭坚次韵戏作的酬答诗：友人世弼先寄赠诗作，又向黄庭坚索要舜泉（名泉，或为当地佳泉），黄庭坚遂以诗回应，言愿与友人以长安酥配舜泉共饮，次其原诗韵脚而成此作。
黄庭坚一生屡遭贬谪，生活多清贫，但始终安于治学、著述，与友人诗文唱和不断。此诗写于其闲居或贬谪时期，既自嘲日常清贫，又展现出安贫乐道的文人襟怀，诗题中的“戏”字也点明了唱和的轻松诙谐基调。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，平仄粘对工整，韵脚统一（押平水韵十一真部：邻、贫、春、人），符合近体诗格律规范，读来音韵和谐。
2. 用典贴切：多处化用典故，以梁鸿、扬雄自况，既贴合自身清贫治学的状态，又暗含对自身学术志趣的肯定；尾联用“问字”典故呼应颔扬雄的典故，前后勾连，结构严谨。
3. 对仗工稳：首联、颔联、颈联均为对仗句，如“寒齑”对“蠹简”、“薄饭”对“残编”，“避地”对“著书”、“梁鸿”对“扬子”，意象对仗工整，语言凝练，体现了黄庭坚诗歌瘦硬精工的特色。
4. 意境兼具雅俗：前两联以“寒齑薄饭”“蠹简残编”等日常清贫意象，营造出治学的清苦氛围；后两联以“玉酥”“石火”“沙鼎”等雅饮意象，将日常烟火与文人雅趣结合，既有清贫的底色，又不失安闲雅致的意趣。
5. 基调轻松诙谐：诗题标注“戏”字，整体语调不似黄庭坚部分贬谪诗的沉郁，而是以自嘲的方式展现安贫乐道的豁达，尾联“不忧问字绝无人”更暗含对友人知音的认可，情感平和豁达。