次韵子瞻武昌西山

这首为黄庭坚次韵苏轼《武昌西山》的唱和之作，以武昌西山古迹为依托，追慕唐代隐士元结（号漫郎）的襟怀，追怀苏轼被贬黄州的经历，借景抒情，抒发了对友人的牵挂与期许，同时寄寓了自身对仕途与人生的感慨，兼具怀古、怀友与言志三重内涵。

1. 漫郎江南酒隐处，古木参天应手栽
   漫郎：唐代诗人元结的号，他曾隐居武昌西山，以酒自娱。此句点明武昌西山是元结当年饮酒隐居的地方。古木参天：西山古木高耸入云。应手栽：随手栽种，形容元结当年随性栽种的树木如今已成参天古木。
2. 石坳为尊酌花鸟，自许作鼎调盐梅
   石坳：石崖凹陷处。尊：同“樽”，酒器。酌花鸟：对着花鸟酌酒，形容闲适自在的隐居生活。作鼎调盐梅：伊尹以调和羹汤比喻治国理政，后世以“调盐梅”代指宰相之职、治国安邦的抱负。此句写元结隐居时仍心怀治国理想。
3. 平生四海苏太史，酒浇不下胸崔嵬
   苏太史：指苏轼，苏轼曾任翰林学士，故称“太史”。酒浇不下：饮酒也无法排遣。胸崔嵬：胸中郁结的不平之气，形容苏轼被贬黄州时的失意与愤懑。
4. 黄州副使坐闲散，谏疏无路通银台
   黄州副使：苏轼被贬黄州时的官职为黄州团练副使，是闲散的虚衔。坐闲散：赋闲无事。谏疏：给朝廷的谏议奏章。银台：宋代银台司，掌管进奏朝廷文书的机构，此句指苏轼的谏书无法送达朝堂。
5. 鹦鹉洲前弄明月，江妃起舞袜生埃
   鹦鹉洲：武汉长江中的沙洲，与武昌西山隔江相望。弄明月：化用苏轼黄州夜游赤壁“诵明月之诗，歌窈窕之章”的意境。江妃：汉水女神，此处代指江上的精灵。袜生埃：化用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，形容神女起舞时罗袜带起轻尘，烘托江上夜景的空灵曼妙。
6. 次山醉魂招彷佛，步入寒溪金碧堆
   次山：即元结。招彷佛：仿佛能招回元结的醉魂，化用《诗经》恍惚怀人的意境。寒溪：武昌西山的寒溪，为当地胜景。金碧堆：形容山水景致如金碧堆砌，色彩鲜明。
7. 洗湔尘痕饮嘉客，笑倚武昌江作罍
   洗湔：洗涤。嘉客：宾客。罍：古代大型酒器。此句写诗人想象与友人共游西山，以长江为酒器，畅饮抒怀，尽显豪放洒脱。
8. 谁知文章照今古，野老争席渔争隈
   野老争席：化用《庄子·寓言》典故，指去掉骄矜，与百姓融洽相处。渔争隈：渔民争相在湾畔捕鱼，形容当地民风淳朴。此句写苏轼的文章光耀古今，深受当地百姓亲近。
9. 邓公勒铭留刻画，刳剔银钩洗绿苔
   邓公：关于所指学界有争议，一说为元结友人邓季明，一说为苏轼友人邓圣求，主流解读为与武昌西山刻石相关的前贤。勒铭：刻石铭文。刳剔：刮削清除。银钩：形容书法笔势遒劲，此处代指刻在石上的文字。此句写西山刻石历经岁月，绿苔覆盖，需刮除方能辨认。
10. 琢磨十年烟两晦，摸索一读心眼开
    琢磨：指历经岁月打磨。烟两晦：被烟雾遮蔽，晦暗不明。心眼开：豁然开朗，领悟其中意趣。此句写摸索着辨认刻石文字，终得领悟其中深意。
11. 谪去长沙忧鵩入，归来杞国痛天摧
    谪去长沙忧鵩入：化用贾谊被贬长沙的典故，贾谊见鵩鸟（古人视为不祥之鸟）入舍，以为将有灾祸，此处代指苏轼被贬黄州时的忧惧。归来杞国痛天摧：化用杞人忧天典故，反用其意，指归来后痛惜世事变迁、人生坎坷。
12. 玉堂却对邓公直，北门换仗听风雷
    玉堂：宋代翰林院的别称。邓公直：与友人在翰林院当值。北门换仗：宫廷北门更换仪仗，代指宫廷政局变动。听风雷：指静听时局变化，暗含对朝廷新气象的期待。
13. 山川悠远莫浪许，富贵峥嵘今鼎来
    莫浪许：不要轻易许诺。富贵峥嵘：富贵兴盛。鼎来：纷纷到来。此句劝勉友人不必轻易许诺，如今仕途顺遂，富贵接踵而至。

漫郎当年隐居江南的酒隐之处，
古木参天皆是他当年随手栽下。
以石坳为樽，对着花鸟酌酒自适，
自许要以调和盐梅的本领治国安邦。
平生走遍四海的苏太史啊，
纵有酒浇也排不开胸中的崔嵬不平。
你以黄州团练副使的身份闲散度日，
谏书再难送到银台司的朝堂。
鹦鹉洲前你曾把玩江上明月，
江妃起舞，罗袜扬起淡淡尘埃。
仿佛能招回次山的醉魂，
步入寒溪，满眼都是金碧堆砌的山水。
洗去尘痕与佳客共饮，
笑倚武昌江，把它当作盛酒的罍尊。
谁能想到你的文章光耀今古，
当地野老渔人都与你融洽相处。
邓公所刻的铭文还留着刻画的痕迹，
刮除绿苔，露出那银钩般的书法。
历经十年烟雾晦暗，摸索着一读，
豁然开朗，心眼俱开。
当年贾谊谪去长沙，忧鵩入舍，
归来后杞人痛惜天崩地摧。
如今在玉堂翰林院与邓公当值，
北门换了仪仗，静听风雷阵阵。
山川悠远，切莫轻易许诺，
如今富贵峥嵘，纷纷到来。

这首诗作于元祐年间（1086-1093），当时黄庭坚任著作佐郎，在汴京任职。元丰二年（1079）苏轼因乌台诗案被贬黄州团练副使，期间曾游览武昌西山并写下《武昌西山》一诗。元祐初年苏轼被召回京城，任翰林学士承旨，黄庭坚作为苏门四学士之一，与苏轼同朝为官，遂作此次韵诗，追怀苏轼黄州经历，借武昌西山古迹抒发身世感慨，兼寄对友人的期许与思念。

1. 次韵严谨，用典精当：严格依照苏轼原诗韵脚创作，体现了江西诗派“夺胎换骨”“点铁成金”的创作主张。全诗化用十余处经典典故，既贴合武昌西山、黄州贬谪的主题，又拓展了诗歌的文化内涵，典故运用自然流畅，无堆砌之感。
2. 情景交融，层次分明：以武昌西山为线索，从元结的隐居遗迹，到苏轼的黄州往事，再到眼前的刻石与当下的朝堂，层层递进，将写景、怀古、怀友、言志融为一体。既有“古木参天”“寒溪金碧”的景致描绘，又有“酒浇不下胸崔嵬”的情感抒发，情景交融。
3. 语言生新瘦硬，兼具雅俗：作为江西诗派代表人物，此诗语言兼具生新瘦硬的特色与流畅的抒情性。如“应手栽”“洗湔尘痕”“摸索一读”等词语，炼字精准，既有口语化的生动，又不失古典雅致，体现了江西诗派“以俗为雅”的语言追求。
4. 情感复杂深沉：诗歌既追慕前贤的隐逸襟怀，又同情苏轼的贬谪遭遇，同时寄寓了自身对仕途与人生的思考，既有对友人被召回京的欣慰，又有对时局变化的谨慎态度，情感层次丰富，兼具怀古之幽情与现实之感慨。