送高士敦赴成都钤辖二首

这首五言律诗为黄庭坚送别友人高士敦赴成都钤辖任时所作。全诗先赞其出身显贵、忠心事主与文武兼备的才略，继而描绘成都的风物胜景，末句以自然景象寄寓惜别与期许，兼具送别雅意与西南地域风情。

捧日高宣事，东京四姓侯。
- 捧日：喻忠心事主、拱卫朝廷，诗词中常以“捧日”代指赤诚侍奉帝王。
- 高宣事：“高”为对高士敦的尊称，“宣事”疑为其官职或泛指朝廷近臣，此处代指其身负要职。
- 东京：北宋都城汴京（今河南开封），亦称东京。
- 四姓侯：指东汉定都洛阳（东京）时的樊、郭、阴、马四大家族，均以外戚身份封侯，后世以“四姓侯”代指出身显贵的世家子弟，此处谓高士敦出身名门望族。

军中闻俎豆，庙胜脱兜鍪。
- 俎豆：古代祭祀、宴饮所用的礼器，后世代指礼乐、文教之事。
- 庙胜：指朝廷在宗庙之上制定的克敌制胜的谋略，典出《孙子·形篇》“未战而庙算胜者，得算多也”，泛指战前的必胜谋划。
- 脱兜鍪：兜鍪为古代作战头盔，代指武装战阵；脱兜鍪指放下武器，或谓武将兼具文德，不必亲冒矢石即可决胜千里。

烧烛海棠夜，香衣药市秋。
- 烧烛海棠：成都海棠甲天下，夜间燃烛观赏海棠为当地秋日雅事，点明成都风物特色。
- 香衣药市秋：成都自古有秋季药市的传统，秋日药市中衣袂沾染药草香气，描绘成都市井风情与秋日景致。

君平识行李，河汉接天流。
- 君平：指西汉蜀地隐士严君平，曾隐居成都以卖卜为生，后世以“君平”代指成都贤士，呼应地域文化。
- 识行李：“行李”指出行之人、行装，此处谓成都贤士自会识赏高士敦的才德与行迹。
- 河汉：既指银河，也代指成都境内的锦江，以银河与江水相接的景象，既写成都地理风貌，又寄寓送别后情谊绵延不绝。

您忠心捧日，身居朝廷要职，本是汴京名门贵胄的英才。
军中都听闻您雅重礼乐，庙堂早有胜策，早已解下战盔。
海棠夜下燃烛共赏，秋日药市中衣袂染满药香。
成都的严君平般贤士自会识得您的行迹，锦江接天，江流悠悠不绝。

高士敦即高世则，字仲贻，北宋开国功臣高琼之后，驸马都尉高遵甫之子，后官至成都路兵马钤辖。黄庭坚与高氏家族素有交游，此诗为其送别高世则赴任成都钤辖时所作。成都为西南重镇，自古风物繁华，诗中亦融入对成都地域风情的细致描绘。此时黄庭坚仕途历经起伏，全诗既抒发送别友人的雅意，亦赞赏其文武兼备的才略与出身门第。

1. 格律对仗：此诗为五言律诗，首联、颔联对仗不甚刻意，颈联“烧烛海棠夜，香衣药市秋”对仗精工，以“烧烛”对“香衣”、“海棠夜”对“药市秋”，格律严谨，意象鲜明，将成都秋日风物凝练于十字之中。
2. 用典贴合：全诗多处用典，“四姓侯”比拟高士敦的显贵出身，“俎豆”代指文教，“庙胜”化用兵法，“君平”呼应成都本土典故，既丰富了诗歌内涵，又避免典故生硬，贴合主题与地域特色。
3. 虚实结合：前两联以议论叙事赞美友人才略，后两联转写实景与虚景结合，以成都风物实写点明赴任之地，尾联以“河汉接天流”的虚景寄寓情谊，将送别之情融入自然景象，意境悠远开阔。
4. 语言风格：兼具黄庭坚瘦硬通神的诗风底色与清丽雅致的地域风情，避免了其部分诗作的生涩，雅俗共赏，将送别雅意与地方特色自然融合。