残句：不誇四子锦为幄

这首残句以两组经典奢华典故为喻，通过反诘式的品评批判了权贵阶层铺张奢靡的生活风气，抒发了作者推崇简朴、反对浮华的人生态度，虽仅存二联，却意蕴凝练，余味悠长。

1. 不夸四子锦为幄
   • 誇：同“夸”，夸赞、推崇。
   • 四子：此处指以竞奢著称的魏晋贵游子弟（一说指战国四公子，然结合“锦为幄”的奢靡意象，以魏晋竞奢的权贵阶层更贴合）。
   • 锦为幄：以精美的锦缎缝制帐幕，形容居所陈设极尽奢华。
   • 句意：从不夸赞贵游子弟以锦缎为帐的奢靡行径。
2. 肯道太真云想衣
   • 肯道：“肯”表反诘，意为“岂肯”“怎会”；道，称道、称赞。
   • 太真：唐玄宗贵妃杨玉环的道号。
   • 云想衣：化用李白《清平调·其一》“云想衣裳花想容”，原形容杨贵妃的衣裳绚烂如彩云，此处代指宫廷权贵的奢华服饰。
   • 句意：怎会去称道太真妃那如云似霞的华服妆饰？

从不夸耀贵游子弟以锦缎为帐的奢靡，
岂肯称道太真妃那如云似霞的华衣？

此为黄庭坚残句，完整诗作已佚，仅存此二联。黄庭坚身处北宋中后期，彼时社会承平日久，官僚贵族阶层奢靡之风渐盛，他本人为官清廉，主张节俭黜华，这首残句应是有感于当时的浮华世风，借典故抒发对奢靡生活的批判。

1. 用典精当，以小见大：选取“四子锦幄”“太真云衣”两组极具代表性的奢华意象，前者关乎居住陈设，后者关乎服饰妆饰，涵盖了权贵阶层日常奢靡的核心层面，借古讽今，将对当世风气的批判融入经典典故之中。
2. 反诘句式，含蓄蕴藉：以“不夸”“肯道”形成反诘对比，既不推崇前者的铺张，也不认可后者的浮华，避免直白说教，将批判态度藏于字句之间，显得委婉而有力。
3. 格律严谨，对仗精工：此二句符合七言律诗的平仄规则，且对仗工整：“不夸”对“肯道”（副词+动词），“四子”对“太真”（名词性偏正短语），“锦为幄”对“云想衣”（名词+动词+名词），体现了黄庭坚诗学严谨的特点。
4. 化用名句，自然典雅：将李白《清平调》的经典诗句化用为“云想衣”，既保留了原句的华美意象，又贴合诗作主旨，使典故运用不露痕迹，增添了作品的文学性与典雅感。