养斗鸡

此诗以斗鸡为吟咏对象，借《左传》《庄子》中的斗鸡典故，对比两种斗鸡境界，讽刺徒具勇武、好勇斗狠却不知内敛自持的行为，寄寓了对超然内敛的处世智慧的推崇。

1. 峥嵘已介季氏甲：峥嵘，形容雄健出众的姿态；介，通“甲”，指披上铠甲。化用《左传·昭公二十五年》“季氏介其鸡”的典故，季平子与郈昭伯斗鸡时，为自家鸡披上皮甲以增强格斗防护。句意：斗鸡已是雄健峥嵘，如同季氏的斗鸡般身披铠甲。
2. 更以黄金饰两戈：两戈，代指斗鸡格斗所用的金属爪距（鸡脚后突出的尖距，加装后可作为杀伤性武器），此处以“戈”喻爪距，言其以黄金装饰爪距，极尽华美。句意：更以黄金妆饰两只鸡的格斗爪戈。
3. 虽有英心甘斗死：英心，指勇猛好胜之心；甘斗死，甘愿为争斗赴死。句意：纵然怀揣勇猛好胜之心，甘愿为格斗而殒身。
4. 其如纪渻木鸡何：化用《庄子·达生》中纪渻子养斗鸡的典故：纪渻子为周宣王驯养斗鸡，历经多日打磨，最终养出“德全”的“木鸡”——看似木讷沉静，却能让其他斗鸡望而却逃，达到斗鸡的最高境界。句意：可又怎能比得上纪渻子所驯养的那只沉静内敛的斗鸡呢？

斗鸡雄姿峥嵘，早已身披季氏的铠甲，
更以黄金妆点起两柄格斗的爪戈。
纵然怀揣勇猛好胜之心，甘愿为争斗赴死，
可又怎能比得上纪渻子所养的那只沉静木讷的斗鸡呢？

黄庭坚身处北宋中后期，彼时朝堂党争激烈，士人群体中好勇斗狠、争权夺利的浮躁风气盛行。此诗借咏斗鸡寄寓哲理，以季氏斗鸡的盛状对应世俗中热衷于争强好胜的人与事，以纪渻木鸡的至境对标道家“无为内敛”的处世智慧，暗含对当时浮躁竞逐风气的讽刺。其具体创作年份暂无定论，学界一般认为是诗人仕宦途中有感而作，体现了他融合儒释道的思想倾向与推崇超然自持的精神境界。

1. 用典精当，对比鲜明：全诗两处用典均紧扣“斗鸡”主题，《左传》季氏斗鸡的典故铺陈了斗鸡盛装备战、好勇斗狠的表层状态，《庄子》纪渻木鸡的典故则点出斗鸡乃至人生的最高境界——内敛沉静、德全不危。二者形成强烈反差，将表层咏物与深层哲理融为一体，无堆砌之弊。
2. 托物言志，寄寓深远：全诗未直接议论人事，而是以斗鸡为喻，将世俗的争强好胜与道家的超然内敛并置，借物喻理，含蓄表达了对浮躁竞逐风气的批判，以及对内敛自持、超然物外的处世之道的推崇，契合江西诗派“以才学为诗”“以议论为诗”的典型特点。
3. 格律严谨，语言瘦硬：此诗为七言绝句，平仄合律，句式凝练峭拔，无冗余之语，符合黄庭坚“瘦硬通神”的诗歌风格，于短小篇幅中容纳丰富典故与深刻哲理，体现了宋诗的思辨性与艺术性。