自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图

· 黄庭坚

黄尘逆帽马辟易,归来下帘卧书空。
不知绣鞍万人立,何如卢郎驾飞鸿。

简要说明

这首七言绝句是黄庭坚退朝后在酺池寺观赏唐代隐士卢鸿《草堂十志图》时所作,通过对比官场奔波劳顿与隐士逍遥自在的生活,抒发了对世俗功名的厌倦与对闲适归隐生活的向往之情。

逐句注释

  1. 黄尘逆帽马辟易:黄尘,既指京城路上的扬尘,也喻官场世俗的喧嚣纷扰;逆帽,尘土迎面扑打帽檐;辟易,本指退避,此处形容骑马时马因颠簸与尘土而姿态局促,暗含官场奔波的劳顿之苦。句意:京城路上的尘土扑打帽檐,坐骑局促难行,尽显官场奔波的疲惫。
  2. 归来下帘卧书空:归来,指从门下省罢朝归来;下帘,放下帘幕隔绝尘嚣,营造静息的氛围;卧书空,卧于榻上对着虚空写字,典出《世说新语·黜免》:东晋殷浩被废黜后,终日以手书空作“咄咄怪事”,此处既写闲居无事的状态,亦暗含对官场沉浮的感慨。句意:回到寺中放下帘幕,卧在榻上空自对着虚空挥笔书写。
  3. 不知绣鞍万人立:绣鞍,饰有锦绣的马鞍,代指高官显贵的车马仪仗,借指官场的权势地位;万人立,指立于朝堂之上,受众人簇拥瞩目,代指官场的显达风光。句意:不知那乘骑华鞍、受万人仰望的朝堂显贵。
  4. 何如卢郎驾飞鸿:卢郎,即唐代隐士卢鸿,开元年间曾被玄宗征召为官,固辞不就,归隐嵩山,绘制《草堂十志图》传世;驾飞鸿,以飞鸿喻隐逸生活的自在超脱,言卢鸿归隐后摆脱世俗束缚,逍遥无拘。句意:怎比得上卢郎驾着飞鸿,逍遥自在地归隐山林。

现代译文

京城的尘土扑打帽檐,坐骑局促难安,
罢朝归来放下帘幕,卧榻上空自挥笔书空。
不知那锦绣鞍鞯的骏马,立在朝堂受万人仰望,
怎比得上卢郎驾着飞鸿,逍遥自在归隐山林。

创作背景

此诗作于北宋元祐年间,黄庭坚时任起居舍人,供职于汴京门下省。元祐时期旧党执政,黄庭坚虽得朝廷重用,但身处朝堂,目睹官场繁文缛节与人心复杂,内心始终向往隐逸生活。此次退朝后在汴京酺池寺休憩,观赏唐代隐士卢鸿所作《草堂十志图》,触景生情,写下此诗抒发对官场劳顿的厌倦与对闲适归隐的向往。

艺术赏析

  1. 对比手法鲜明:前两句叙写自身官场奔波后的倦怠与归卧的闲寂,后两句将官场显达的“绣鞍万人立”与隐士逍遥的“驾飞鸿”形成强烈对照,鲜明地表达出对世俗功名的超越与对隐逸生活的倾慕。
  2. 典故运用含蓄蕴藉:“卧书空”化用《世说新语》中殷浩被黜后书空作“咄咄怪事”的典故,并未直接抒发对官场的不满,而是以闲极无事的姿态暗含内心的郁结与无奈,言简意丰,余味悠长。
  3. 意象凝练精准:“黄尘”兼具写实与喻义,既写京城扬尘之景,又暗喻官场喧嚣;“绣鞍”代指权贵仕途,“飞鸿”以灵动自由的意象凸显隐逸的超脱,意象凝练且表意明确。
  4. 风格兼具宋唐特色:此诗既有宋诗瘦硬凝练的特点,又不失唐诗含蓄悠远的意境,以浅近语言道出深刻人生感悟,无刻意雕琢之痕,尽显黄庭坚独到的诗心。

常见问题

《自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图》的作者和朝代是什么?

《自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图》主要写了什么?

这首七言绝句是黄庭坚退朝后在酺池寺观赏唐代隐士卢鸿《草堂十志图》时所作,通过对比官场奔波劳顿与隐士逍遥自在的生活,抒发了对世俗功名的厌倦与对闲适归隐生活的向往之情。

《自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图》的创作背景是什么?

此诗作于北宋元祐年间,黄庭坚时任起居舍人,供职于汴京门下省。元祐时期旧党执政,黄庭坚虽得朝廷重用,但身处朝堂,目睹官场繁文缛节与人心复杂,内心始终向往隐逸生活。此次退朝后在汴京酺池寺休憩,观赏唐代隐士卢鸿所作《草堂十志图》,触景生情,写下此诗抒发对官场劳顿的厌倦与对闲适归隐的向往。

《自门下後省归卧酺池寺观卢鸿草堂图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法鲜明 :前两句叙写自身官场奔波后的倦怠与归卧的闲寂,后两句将官场显达的“绣鞍万人立”与隐士逍遥的“驾飞鸿”形成强烈对照,鲜明地表达出对世俗功名的超越与对隐逸生活的倾慕。 2. 典故运用含蓄蕴藉 :“卧书空”化用《世说新语》中殷浩被黜后书空作“咄咄怪事”的典故,并未直接抒发对官场的不满,而是以闲极无事的姿态暗含内心的郁结与无奈,言简意丰,余味悠长...