明月篇赠张文潜

本诗为黄庭坚赠给友人张文潜的杂言古诗，以皎皎明月起兴，铺叙耕者之困、山水之趣、射雉失矢的细节，借明月被弃、耕者多难的意象，抒发怀才不遇的怅惘，同时以“佳人”喻张文潜，寄寓对友人的赏识与相知相惜之谊，兼具个人身世感慨与交游情谊。

天地具美兮生此明月，升白虹兮贯朝日。
- 具美：具备全美之质。
- 白虹：白色虹霓，此处形容月光澄澈如白虹，或指日月同辉时的天象。
- 贯朝日：与朝阳交相辉映。
- 句意：天地间集齐所有美好，才孕育出这轮明月，它升起时白虹横贯，与朝阳同辉。

工师告余曰斯不可以为佩，弃捐椟中兮三岁不会。
- 工师：古代掌管百工的官吏，此处借指雕琢佩饰的工匠。
- 斯：这，代指明月。
- 不可以为佩：明月体积过大，无法作为随身佩饰。
- 弃捐：抛弃。椟：盛放器物的木匣。
- 三岁不会：三年未曾被启用（“会”指取用、赏识）。
- 句意：工匠对我说，这明月不能做佩饰，便将它弃置木匣，三年都未曾启用。

霜露下兮百草休，抱此耿耿兮与日星游。
- 休：凋零枯败。
- 耿耿：光明澄澈貌，此处形容明月的清辉。
- 与日星游：与日月星辰一同遨游天际。
- 句意：霜露降下，百草尽数凋零，唯有这明月怀抱耿耿清光，与日月星辰相伴遨游。

山中人兮招招，耕而食兮无恤。
- 招招：悠然自在貌（一说为“迢迢”，指山间悠远）。
- 耕而食：耕田自食，自给自足。
- 无恤：没有世俗忧虑。
- 句意：山中的人儿悠然自在，耕田吃饭，全无世俗烦忧。

榛艾蓁蓁前吾牛兮，疻不可更扶。
- 榛艾：丛生的杂木野草。蓁蓁：草木繁盛茂密貌。
- 前吾牛：挡在我的牛行进的路上。
- 疻：疑为“枳”（荆棘）的讹误，或指牛被野草绊伤；不可更扶：无法再扶持牛前行。
- 句意：杂木野草长得茂密，挡在我的牛前，牛被绊住，再也没法扶持前行。

浅耕兮病岁，深耕兮石婴耜。
- 病岁：年成歉收，农事困苦。
- 石婴耜：石头缠绕住犁头（“婴”指缠绕；“耜”为犁的前端，代指犁具）。
- 句意：浅浅耕作偏遇歉收年景，深耕土地却被石头缠住犁头。

登山兮临川，雉得意兮鱼乐。
- 临川：靠近水边。
- 雉得意：野鸡悠然自得。“鱼乐”化用《庄子·秋水》濠梁观鱼典故，形容鱼儿自在快乐。
- 句意：登上高山，来到水边，野鸡悠然自得，鱼儿自在欢愉。

小风兮吹波，从其友兮尾尾。
- 从其友：跟着自己的伙伴。尾尾：鱼摆尾相随的样子，形容鱼儿结伴而行的情态。
- 句意：微风轻吹起水波，鱼儿们跟着伙伴，摆尾相随而行。

日下兮川逝，射雉兮丧余一矢。
- 日下：太阳西沉。川逝：河水奔流，化用《论语·子罕》“逝者如斯夫”句意。
- 射雉：射猎野鸡。丧余一矢：丢失了我的一支箭。
- 句意：太阳西下，河水奔流，射野鸡时，我不慎丢失了一支箭。

佳人兮洁齐，怅何所兮行媒。
- 佳人：此处代指张文潜，喻指才德兼备的友人。
- 洁齐：通“洁斋”，指品行高洁、斋戒自持。
- 怅何所：惆怅不知何处可为友人引荐。行媒：引荐之人，此处代指仕途援引的渠道。
- 句意：那位才德俱佳的佳人啊品行高洁，我惆怅不已，不知何处可为他安排引荐的途径。

南山有葛兮葛有本，我羞餔兮以君之鉏来。
- 南山有葛：化用《诗经·小雅·南山有台》“南山有葛，北山有苴”，喻事物各有依托。
- 葛有本：葛藤自有根本，喻根基稳固。
- 羞餔：以寄食他人为羞（“餔”指依赖他人供养）。
- 鉏：通“锄”，此处代指友人的助力或馈赠。
- 句意：南山生长着葛藤，葛藤自有根本，我羞于寄食他人，却还是带着您的锄头前来。

天地间集齐所有美好，才生出这轮明月，
它升起时白虹横贯，与朝阳交相辉映。
掌工的匠人对我说：这明月不能做佩饰，
便将它弃在木匣中，三年都未曾启用。
霜露降下，百草尽数凋零，
唯有这明月怀抱耿耿清光，与日月星辰遨游。
山中的人儿悠然自在，耕田自食，全无世俗烦忧。
杂木野草长得茂密，挡在我的牛前，
牛被绊住，再也没法扶持前行。
浅浅耕作偏遇歉收年景，
深耕土地却被石头缠住犁头。
登上高山，来到水边，
野鸡悠然自得，鱼儿自在欢愉。
微风轻吹起水波，鱼儿们跟着伙伴，摆尾相随。
太阳西下，河水奔流，
射野鸡时，我不慎丢失了一支箭。
那位才德俱佳的佳人啊品行高洁，
我惆怅不已，不知何处可为他安排引荐的途径。
南山生长着葛藤，葛藤自有根本，
我羞于寄食他人，却还是带着您的锄头前来。

张文潜即张耒，为“苏门四学士”之一，与黄庭坚交谊深厚。本诗具体创作年份暂无定论，学界多认为创作于黄庭坚仕途不顺的时期，大概率为其晚年贬谪期间所作。诗人以明月自况，借明月被弃置的遭遇抒发自身怀才不遇的怅惘，同时以“佳人”喻张文潜，赞叹其才德，寄托了二人相知相惜的情谊，也暗含对友人参政无门的惋惜。

1. 起兴与象征手法：开篇以皎皎明月起兴，先铺陈明月的全美之质，再写其被弃匣中，以明月象征才德兼备却遭埋没的人才，奠定全诗怀才不遇的情感基调。后续耕者多难、射雉失矢的意象，均为仕途坎坷的象征，山水鱼雉的自然之景则与世俗困顿形成对比，凸显精神自由与现实压抑的张力。
2. 用典自然：多处化用经典典故，如“鱼乐”化用《庄子·秋水》，“川逝”化用《论语》，“南山有葛”化用《诗经》，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合抒情语境，不显生硬。
3. 结构严谨：全诗以“明月兴怀—身世困顿—山水寄意—赠友寄慨”为脉络，层层递进，从个人意象延伸至交游情谊，情感流转自然，从怅惘到相知，最终落脚于对友人的认同与期许。
4. 语言特色：作为杂言古诗，句式长短错落，兼具古朴自然与诗意流畅，虽为赠友之作，却未刻意堆砌典故，以浅近的自然意象传递深厚情感，体现了黄庭坚诗歌“以俗为雅”的部分风格特点。