这首诗是黄庭坚戏答友人俞清老的寒夜抒怀之作,以浅近语言抒发对官场束缚的厌弃,借经典典故表达向往与友人归隐山林、共守清寂闲适生活的超脱心境,风格淡远清劲,暗含对世俗功名的否定。
戏答俞清老道人寒夜三首
闻道一稊米,出身缚簪缨。
怀我伐木友,寒衾梦丁丁。
富贵但如此,百年半曲肱。
早晚相随去,松根有茯苓。
怀我伐木友,寒衾梦丁丁。
富贵但如此,百年半曲肱。
早晚相随去,松根有茯苓。
简要说明
逐句注释
- 闻道一稊米:闻道,指听闻俞清老的道论或言说;稊米,语出《庄子·秋水》,以草籽般微小的事物比喻功名的渺小,言仕途富贵不过微末不值。
- 出身缚簪缨:出身,指出仕为官;簪缨,古代官员的冠饰,代指官场体制,此句言自身出仕却被仕途枷锁束缚身心。
- 怀我伐木友:伐木友,语出《诗经·小雅·伐木》:
> 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤
原指寻求志同道合的友人,此处代指俞清老,暗含林下归隐的交游之约。 - 寒衾梦丁丁:寒衾,冰冷的被子,点明寒夜的孤寂环境;丁丁,伐木之声,呼应《伐木》诗的意象,此句写寒夜孤卧,梦中似闻友人相伴伐木的声响,寄寓思念之情。
- 富贵但如此:但如此,不过如此,直接否定世俗富贵的价值,点明其如稊米般虚妄。
- 百年半曲肱:曲肱,语出《论语·述而》“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指以臂为枕的简朴闲适生活,此句言人生百年本可大半时光安于自在简朴。
- 早晚相随去:早晚,迟早、总有一日;相随去,指一同归隐山林。
- 松根有茯苓:茯苓,寄生于松根的菌类,古人视为延年益寿、清修得道的仙物,此处代指隐居生活中的清寂闲适,呼应道家出世之思。
现代译文
听闻您言道,功名不过如草芥微末,
我虽出仕为官,却早已被官场冠带束缚了身心。
我思念同守林下的挚友,寒夜里孤衾独卧,
恍惚间梦到伐木的丁丁声响。
世俗富贵不过这般虚妄,
人生百年本可半世枕臂逍遥。
总有一日能与您同往山林,
松根之下自有茯苓可采,共守这份清寂自在。
创作背景
俞清老是北宋道人,与黄庭坚交谊深厚,二人常有诗词唱和。这首诗是黄庭坚在寒夜收到俞清老的寄赠或相关言说后,以“戏答”的形式创作的答诗。黄庭坚一生仕途坎坷,多次遭贬谪,对官场的束缚与虚伪深有体会,借这首戏作,既以轻松调侃的口吻回应友人,也直白抒发了自己厌倦仕途、向往归隐与友人共守清寂的真实心境。
艺术赏析
- 用典自然,化腐朽为神奇:全诗多处化用儒道经典典故,如《庄子》的稊米、《论语》的曲肱、《诗经》的伐木友,以及道家仙物茯苓,既贴合主题表达,又不显堆砌,体现了黄庭坚“点铁成金”的诗学主张,将经典意象转化为抒发个人情志的载体。
- 意境流转,情感递进:诗歌从寒夜孤衾的现实场景,转入梦中伐木的思念之境,再落脚到松根茯苓的归隐理想,意境从孤寂清冷转向清寂超脱,情感层层递进,自然流露对世俗的厌弃与对归隐的向往。
- 语言淡远,风格老成:全诗语言浅近质朴,无华丽辞藻,却以极简的笔墨传递出深刻的思想内涵,符合黄庭坚后期诗歌“平淡老成”的风格特色,兼具宋诗的理趣与唐诗的意境。
- 格律严谨,形式工整:全诗为五言律诗,平仄协调,三四句、五六句虽非严格工对,但词性相对、句式整齐,符合近体诗的格律要求,体现了黄庭坚对诗歌形式的严谨把控。
- “戏答”基调平衡严肃与轻松:以“戏答”为题,让诗歌避免了说理诗的枯燥生硬,在严肃的出世之思中加入了轻松调侃的意味,使情感表达更显自然真挚。
常见问题
《戏答俞清老道人寒夜三首》的作者和朝代是什么?
《戏答俞清老道人寒夜三首》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《戏答俞清老道人寒夜三首》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚戏答友人俞清老的寒夜抒怀之作,以浅近语言抒发对官场束缚的厌弃,借经典典故表达向往与友人归隐山林、共守清寂闲适生活的超脱心境,风格淡远清劲,暗含对世俗功名的否定。
《戏答俞清老道人寒夜三首》的创作背景是什么?
俞清老是北宋道人,与黄庭坚交谊深厚,二人常有诗词唱和。这首诗是黄庭坚在寒夜收到俞清老的寄赠或相关言说后,以“戏答”的形式创作的答诗。黄庭坚一生仕途坎坷,多次遭贬谪,对官场的束缚与虚伪深有体会,借这首戏作,既以轻松调侃的口吻回应友人,也直白抒发了自己厌倦仕途、向往归隐与友人共守清寂的真实心境。
《戏答俞清老道人寒夜三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,化腐朽为神奇 :全诗多处化用儒道经典典故,如《庄子》的 稊米 、《论语》的 曲肱 、《诗经》的 伐木友 ,以及道家仙物 茯苓 ,既贴合主题表达,又不显堆砌,体现了黄庭坚“点铁成金”的诗学主张,将经典意象转化为抒发个人情志的载体。 2. 意境流转,情感递进 :诗歌从寒夜孤衾的现实场景,转入梦中伐木的思念之境,再落脚到松根茯苓的归隐理想,意境从孤...