书东坡画郭功父壁上墨竹

这首题画诗由所见苏轼所绘墨竹起兴，先赞叹画作栩栩如生如见真竹，继而抒发对友人郭功父与恩师苏轼的怀念，以“巨鳌载蓬莱”的典故赞画境超逸高远，寄寓了对高洁人格与超然境界的推崇，同时暗含世事变迁的深沉感慨。

1. 郭家屧屏见生竹：郭家，指北宋诗人郭祥正（字功父）的居所；屧屏：饰有彩画的屏风（一说以竹片为屏的帐幔）；生竹：指画中竹子栩栩如生，如同天然生长的真竹。句意：在郭功父家的画屏上，见到这幅逼真如生的墨竹。
2. 惜哉不见人如玉：惜哉，可惜啊；人如玉：双关语，既指郭功父人品高洁如美玉，也暗指苏轼的君子之风。句意：可惜啊，再也见不到如美玉般的君子了。
3. 凌厉中原草木春：凌厉：气势盛貌，此处形容苏轼的才名与文风风靡中原；草木春：以草木逢春比喻苏轼的诗文给北宋文坛带来蓬勃生机。句意：当年东坡先生文名凌厉，令中原文坛如草木逢春般生机盎然。
4. 岁晚一棋终玉局：岁晚：晚年；玉局：即成都玉局观，苏轼晚年提举玉局观，得以闲居退养，此处代指苏轼晚年的归宿；一棋：喻指人生如棋，苏轼晚年生涯如一局终了的棋，也暗指其闲适的棋弈生活。句意：晚年他提举玉局观，一生如一局棋般终了。
5. 巨鳌首戴蓬莱山：典故出自《列子·汤问》，渤海东有蓬莱等仙山由巨鳌背负，此处以巨鳌载仙山比喻苏轼所画墨竹的意境超逸高远，如同仙境。句意：这幅墨竹的意境，恰似巨鳌头顶背负着蓬莱仙山。
6. 今在琼房风几间：琼房：华美的居室，指郭功父的居所；风几：通风的案几，指放置画屏的案几之间。句意：如今这幅墨竹正安放在华室的案几屏风之间。

在郭功父家的画屏上，瞧见墨竹栩栩如真，
可惜啊，再难见到如美玉般的君子。
当年东坡文名凌厉，令中原草木逢春，
晚年提举玉局，一生如棋落局终。
恰似巨鳌头顶负着蓬莱仙山，
如今这幅墨竹，正安放在华室风几之间。

黄庭坚为苏门四学士之一，与苏轼亦师亦友，与郭祥正（功父）亦有交游。此诗为苏轼病逝后（1101年苏轼卒于常州），黄庭坚造访郭功父家，见到苏轼生前绘制的墨竹挂于屏上，有感而题。诗中既赞叹画作之精妙，也追怀已逝的苏轼，同时怀念友人郭功父，暗含对世事变迁、故人凋零的感慨。学界普遍认为此诗作于北宋元符之后。

1. 题画与抒情融合：全诗以题画为脉络，先赞画之逼真，再由画及人，抒发对苏轼、郭功父的怀念，最后落脚于画境的超逸，将题画的写实与抒情的深沉融为一体，结构层层递进。
2. 典故与双关妙用：多处化用典故，如“巨鳌戴蓬莱”丰富画境的想象空间；“人如玉”“玉局”等双关语，既贴合人物品格与身份，也使意象前后勾连，意蕴凝练厚重。
3. 夸张与比喻出彩：“凌厉中原草木春”以“草木春”夸张苏轼的文坛影响力，生动展现其文学地位；以“巨鳌载蓬莱”比喻画境高远，赋予静态的墨竹以超逸的仙境之感。
4. 语言风格独特：整体兼具黄庭坚诗瘦硬通神的特点，既有平易流畅的赞画之语，又有典雅厚重的用典抒情，于浅近中见深挚，于平实中见风骨，不拘泥于严格格律，更重抒情达意。