戏答龙泉余尉问禅二小诗

· 黄庭坚

翻头作尾掉枯藤,腊月花开更造冰。
何似清歌倚桃李,一炉沈水醉红灯。

简要说明

这首为戏答友人问禅的七言绝句,以反常自然景象与闲适日常景致为喻,消解禅理的玄奥,传递出超脱拘执、随缘自适的旷达心境,既含禅趣,又具日常诗意。

逐句注释

  1. 翻头作尾掉枯藤
    翻头作尾:形容辗转颠倒、随俗流转的世俗状态;:摇动、摆弄;枯藤:以枯涩缠缚的藤蔓喻指尘劳缠缚或拘执迷局,暗合禅家“破执”的意涵。

  2. 腊月花开更造冰
    腊月:农历十二月,隆冬时节;造冰:凝结成冰。此句以隆冬之际既绽开花朵又凝结寒冰的反常景象,暗喻禅门破除凡俗认知、不落固定窠臼的理趣,打破“寒冬无花”的固化思维。

  3. 何似清歌倚桃李
    何似:即“何如”,表反问比较;清歌:清雅脱俗的歌声;倚桃李:依托桃李盛放的春日景致,代指悠然赏春的闲适生活。

  4. 一炉沈水醉红灯
    沈水:同“沉水”,即沉香,名贵熏香;醉红灯:在摇曳的红灯光影中沉醉,形容安然闲适的日常意趣,将禅理融入烟火日常。

现代译文

辗转颠倒似摆弄枯涩的藤蔓,
隆冬腊月既绽鲜花又凝寒冰。
何如伴着桃李清歌赏春景,
一炉沉香暖意里醉在红灯影中。

创作背景

北宋时期儒释道三教融合深入,士大夫阶层普遍好参禅问佛。此诗为黄庭坚戏答龙泉县余姓县尉的问禅之作,二小诗为一组,此为其一。黄庭坚虽屡经宦海沉浮,却始终保持旷达超脱的心境,此次以日常物象替代严肃禅理作答,既回应了友人的问禅之请,又以轻松诙谐的笔调传递出“平常心是道”的禅学理念,将玄奥的禅趣转化为可感的生活场景。

艺术赏析

  1. 以俗喻禅,巧破执迷:首二句以“腊月花开更造冰”的反常自然景象,打破世俗“冬寒无花”的固化认知,暗喻禅理不在固定的言说与执迷之中,破除凡俗的认知窠臼;“翻头作尾掉枯藤”则以缠缚的枯藤喻指世俗尘劳与禅修中的拘执,为后文的破执铺垫。
  2. 以雅写适,回归日常:后二句转向闲适的日常景致,以“清歌倚桃李”“沈水红灯”的具象场景,将抽象的禅理转化为可感的文人雅趣,体现了黄庭坚“以俗入雅”的诗学主张,将禅意融入烟火日常,传递出“平常心是道”的核心意涵。
  3. 格律工整,意趣悠然:全诗为七言绝句,平仄协调(首句“平平仄仄仄平平”,次句“仄仄平平仄仄平”,第三句“平仄平平仄平仄”为常见拗救格式,末句“仄平平仄仄平平”),韵律和谐。语言浅近自然,无生硬说教,以“戏答”的口吻消解了禅理的玄奥,兼具诗意与理趣。
  4. 意象贴合,意蕴悠长:“枯藤”“沈水”“红灯”均为古典诗词中常见的意象,前者关联禅家枯木禅,后者烘托出悠然闲适的氛围,意象与诗意浑然一体,使全诗既有禅理深度,又不失灵动的生活气息。

常见问题

《戏答龙泉余尉问禅二小诗》的作者和朝代是什么?

《戏答龙泉余尉问禅二小诗》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《戏答龙泉余尉问禅二小诗》主要写了什么?

这首为戏答友人问禅的七言绝句,以反常自然景象与闲适日常景致为喻,消解禅理的玄奥,传递出超脱拘执、随缘自适的旷达心境,既含禅趣,又具日常诗意。

《戏答龙泉余尉问禅二小诗》的创作背景是什么?

北宋时期儒释道三教融合深入,士大夫阶层普遍好参禅问佛。此诗为黄庭坚戏答龙泉县余姓县尉的问禅之作,二小诗为一组,此为其一。黄庭坚虽屡经宦海沉浮,却始终保持旷达超脱的心境,此次以日常物象替代严肃禅理作答,既回应了友人的问禅之请,又以轻松诙谐的笔调传递出“平常心是道”的禅学理念,将玄奥的禅趣转化为可感的生活场景。

《戏答龙泉余尉问禅二小诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以俗喻禅,巧破执迷 :首二句以“腊月花开更造冰”的反常自然景象,打破世俗“冬寒无花”的固化认知,暗喻禅理不在固定的言说与执迷之中,破除凡俗的认知窠臼;“翻头作尾掉枯藤”则以缠缚的枯藤喻指世俗尘劳与禅修中的拘执,为后文的破执铺垫。 2. 以雅写适,回归日常 :后二句转向闲适的日常景致,以“清歌倚桃李”“沈水红灯”的具象场景,将抽象的禅理转化为可感的文人雅...