李宗古出示谢李道人苕帚杖从蒋彦回乞葬地二

这首诗是黄庭坚晚年闲居时的即兴之作，以友人出示的赠杖与自身乞葬地的日常琐事为切入点，叙写衰病缠身的生活状态，表达了超脱生死、寄情闲适的淡然心境，尽显质朴自然的生活意趣。

1. 提携禅客扶衰杖
   提携：持用、携带；禅客：指题中的李道人，即禅门僧人；扶衰杖：即题中提及的苕帚杖，用于支撑衰老的身体。句意：持用这位禅客所赠的拐杖，支撑着病衰的身躯。

2. 断当姻家葬骨山
   断当：宋代口语，学界主流解读为“议定、托付”；姻家：指有姻亲关系的蒋彦回，即题中“乞葬地”的对象；葬骨山：将尸骨安葬于山林。句意：已托付姻亲蒋彦回，日后将我安葬在青山之间。

3. 因病废棋仍废酒
   废：停止、放弃。句意：因为身患疾病，既不再下棋，也早已戒除了饮酒。

4. 鹧鸪鹦鹉伴清闲
   鹧鸪、鹦鹉皆为禽鸟，此处代指闲居时相伴的生灵。句意：唯有鹧鸪与鹦鹉，相伴我度过这清闲孤寂的岁月。

持取禅僧所赠的拐杖，支撑病衰的身躯；
已托付姻亲，日后将我安葬在青山之间。
因病罢去棋弈，也早已停了饮酒；
唯有鹧鸪与鹦鹉，相伴我这清闲岁月。

黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年流寓宜州（今广西宜山），身体日渐衰病，心境渐趋平和超脱。这首诗的创作缘起于友人李宗古出示李道人所赠的苕帚杖，同时黄庭坚正向士人蒋彦回乞求身后葬地，遂以日常琐事入诗，抒发自身对生死的淡然态度与闲居的闲适心境。学界一般认为此诗创作于黄庭坚晚年（崇宁至大观年间，约1102-1110年），此时他已远离政治中心，过着羁旅闲居的生活。

1. 叙事与抒情自然融合：前两句以“携杖”“葬地”两件平实琐事开篇，为后两句抒情铺垫背景；后两句由事及情，叙写因病废棋酒、禽鸟相伴的日常，将生活细节与心境融为一体，不露痕迹地流露超脱世俗的人生态度。
2. 语言质朴无华：全诗多用生活化的口语与直白的叙事，尤其“断当”一词采用宋代方言，不事雕琢，贴合黄庭坚后期诗歌“平淡老成”的风格，于质朴细节中见真情实感。
3. 意象烘托意境：以“鹧鸪”“鹦鹉”为闲居伴物，既点明了生活的孤寂清冷，又以禽鸟相伴的场景烘托出闲适淡然的意境，避免了直白抒情的生硬感，让情感表达更含蓄隽永。
4. 格律不拘一格：此诗为七言绝句，虽偶有平仄小拗，但整体节奏舒缓自然，贴合诗人淡然的心境，符合黄庭坚“以文为诗”、不拘泥于严格格律的创作特点。关于部分平仄的拗救，学界存在不同解读，主流观点认为此诗以意为主，不拘于格律细节。