长短星歌

此诗为宋代黄庭坚创作的十二生肖咏叹杂言诗，以正月至八月对应虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡八类生肖，每类生肖结合历史典故、人文意象铺陈，表面谐趣诙谐，实则暗合人事际遇与朝代兴衰之慨，兼具歌谣明快与诗歌厚重的双重特质。

1. 正月虎，七泽阴风无避处：七泽，古代楚地七大泽薮的合称，泛指广袤湖泽；阴风指阴冷狂风，此处借喻虎的凶悍威势。句意：正月对应虎，广袤湖泽间阴风肆虐，猛虎横行无处可避。
2. 少年射杀白额归，二十一岁赐旗鼓：白额，指额部生白毛的猛虎，典故多指向射虎英雄（如周处、李广等）；二十一岁借指英雄年少得志；赐旗鼓，古代帝王赏赐鼓旗以表彰军功，象征授以兵权。句意：年少的英雄射杀白额虎凯旋，二十一岁便获赐鼓旗，得到朝廷重用。
3. 二月兔，翰墨功名归四杜：翰墨功名指文名与仕途成就；四杜释义存争议，一说指唐代杜审言、杜甫、杜牧、杜荀鹤四位杜姓诗人，亦有观点认为指杜陵一带的杜氏望族，此处取文人名流汇聚之意。句意：二月对应兔，文名与功名皆归于四杜名流。
4. 中山毛遂定从还，十九上客谁复数：中山毛遂，指战国赵国平原君的食客毛遂，曾自荐随平原君赴楚签订合纵盟约；定从即订立合纵之约；十九上客，平原君门下原有十九位上等门客，毛遂为第二十位，后脱颖而出；复数即被世人记取、提及。句意：中山毛遂成功订立合纵之约归来，平原君门下原有的十九位上等门客，如今还有谁能被人记起？
5. 三月龙，定力降来一钵中：定力指禅修者的坚定意志；一钵指僧人化缘所用的钵盂，此处暗合禅门降龙尊者以定力降服龙众的典故。句意：三月对应龙，以禅定之力便可将龙收于一钵之中。
6. 升腾便欲致云雨，十六开士观云风：升腾指龙腾飞兴云布雨的习性；十六开士指佛教十六位罗汉尊者，开士为对僧人的尊称；观云风即静观风云变幻。句意：龙一旦腾飞便要兴云布雨，十六位罗汉正静观风云变幻。
7. 四月蛇，九蛇相辅成晋家：九蛇释义存争议，一说为“九原”之误（九原为晋国贵族墓地），一说指春秋时依附晋国的九支蛇姓部族；晋家即春秋晋国。句意：四月对应蛇，九蛇相辅竟成就了晋家天下。
8. 屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟：离骚二十五，指《楚辞》收录的二十五篇作品，亦有说法认为屈原作《离骚》二十五章；之推即介之推，春秋晋国贤臣，随晋文公流亡后隐居绵山，被焚而死；怨嗟指哀怨叹息。句意：屈原作尽二十五篇离骚，仍不及介之推死后的怨嗟声声，暗指忠而见谤的际遇。
9. 五月马，十五国风多咏写：十五国风指《诗经》中十五个地区的民歌，其中多有咏马的篇章。句意：五月对应马，《诗经》十五国风中多有对马的咏叹。
10. 汉将西极天马来，二十五城不当价：汉将西极指汉武帝时期贰师将军李广利伐大宛取汗血宝马；天马来即西域大宛产的汗血宝马；二十五城指汉代为换取宝马所划定的二十五个城邑；不当价意为无法用城邑价值衡量宝马的珍贵。句意：汉代将领从西极取回天马，即便用二十五个城邑也抵不上它的价值。
11. 六月羊，十岁小儿牧道傍：道傍即路旁，此处指牧童牧羊的常见田园场景。句意：六月对应羊，十岁孩童在路旁放牧羊群。
12. 他年叱石金华路，二十年前身姓黄：叱石金华路指黄初平（黄大仙）叱石成羊的典故，传说黄初平在金华山牧羊，叱石皆化为羊；身姓黄双关诗人黄庭坚自身的姓氏。句意：他日在金华山路叱石成羊，二十年前的牧羊童，本就姓黄。
13. 七月猴，恒山八命列封侯：恒山八命，一说指古代诸侯受封的八等爵位，亦有观点认为指恒山一带的猴姓部族受封；列封侯即被封为诸侯。句意：七月对应猴，恒山部族受封列侯。
14. 当年传国二十二，想是衣冠骑土牛：传国二十二指传国玉玺传承二十二代；衣冠指仕宦贵族；骑土牛指死后以土牛随葬，暗指朝代更迭、繁华落幕。句意：当年传国玉玺传了二十二代，到头来仕宦贵族也只能骑土牛归于尘土。
15. 八月鸡：仅点出八月对应鸡，未续句，推测后续当以鸡的典故铺陈（如闻鸡起舞等）。

正月里对应着虎，
七泽间阴风怒号，猛虎横行无避处。
少年箭穿白额虎凯旋，
二十一岁便获赐鼓旗，受天子恩宠。

二月里对应着兔，
文名功名都归于四杜名流。
中山毛遂定盟归来，
平原君门下十九上客，如今谁还被人记取？

三月里对应着龙，
以禅定之力将龙收于一钵中。
一旦腾飞便要兴云布雨，
十六罗汉静观风云变幻。

四月里对应着蛇，
九蛇相辅竟成就了晋家天下。
屈原作尽二十五篇离骚，
仍不及介之推死后的怨嗟声声。

五月里对应着马，
《诗经》十五国风多有咏马之章。
汉将从西极取回天马，
二十五个城邑也抵不上它的价值。

六月里对应着羊，
十岁牧童在路旁放牧群羊。
他日叱石成羊于金华山路，
二十年前的牧羊童，本就姓黄。

七月里对应着猴，
恒山部族受封列侯。
当年传国玉玺传了二十二代，
到头来仕宦贵族也只能骑土牛归于尘土。
八月里对应着鸡……

学界普遍认为，这首《长短星歌》创作于北宋中后期。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭党争贬谪，晚年身处政治漩涡之中，此类以生肖为载体、借典故寄慨的作品，多暗合其对人生际遇、朝代兴衰的通透思考。因史料未明确记载具体创作年份，暂无法定论，其风格谐趣又暗藏沉郁，与黄庭坚晚期诗风的“熟后生新”“以文为诗”特点契合。

1. 形式创新：全诗采用杂言长短句形式，打破近体诗格律束缚，以每联对应一个生肖与月份，结构整齐又不失灵动，每段自成起承转合，兼具歌谣的明快节奏与诗歌的抒情意蕴。
2. 用典精当：全诗每联紧扣生肖特质关联典故，如毛遂自荐、介之推焚山、黄大仙叱石成羊等，典故贴合主题又暗含人生哲思，言简意丰，避免了咏史诗的堆砌之弊。
3. 寄慨深沉：表面为生肖咏史，实则借典故抒发对仕途沉浮、世事无常的感慨，如“不及之推死怨嗟”暗合自身忠而见疑的际遇，“传国二十二，衣冠骑土牛”则道出王朝兴衰、繁华终空的通透。
4. 语言巧思：语言兼具谐趣与典雅，“二十年前身姓黄”巧用双关，将自身姓氏融入典故，增添了作品的趣味性与个人色彩；整体语言平易晓畅，又不失宋诗的思辨性。