颜徒贫乐斋二首

这首诗以颜回安贫乐道的典故为核心，借写贫居书斋的日常与心境，将自然景物引为知己，虽遭遇断炊之困，仍能保持豁达自适的态度，抒发了坚守道义、不慕浮华的人生志趣。

1. 小山作友朋：小山指庭院中的叠石或自然小山丘，诗人将其视作知心友朋，极言居所简陋却以自然为伴的闲适。
2. 义重子舆桑：子舆、桑为春秋时挚友子桑户与孟子反（字子舆），二人患难相扶，后世以“子舆桑”代指道义之交。此处谓与小山为友的情谊，厚重堪比古之知己。
3. 香草当姬妾：香草多指兰、蕙等芳洁之草，古人常以香草喻君子之德，此处将庭中香草比作侍妾，既言以花草为伴，又暗含以品德自守之意。
4. 不须珠翠妆：无需用珠宝翡翠妆饰自身，对比富贵人家的浮华排场，凸显安于清贫、不追求外在虚荣的态度。
5. 鸟乌窥冻砚：鸟乌即乌鸦，寒冬时节墨汁冻结，砚台闲置，乌鸦好奇窥看寒斋中的砚台，以细节烘托环境的清寒寂静。
6. 星月入幽房：星月的清辉照进幽暗的居室，写出居所的简陋清幽，唯有自然星辰相伴，烘托出幽独的氛围。
7. 儿报无炊米：幼子前来禀告家中无米可炊，直白点出家境贫寒、断炊的窘迫处境。
8. 浩歌绕屋梁：却放声高歌，余音绕满屋梁。以豁达之举消解断炊之忧，尽显不为穷困所动的旷达襟怀。

把庭前小山当作知心友朋，
这份情谊厚重胜过古贤的道义之交。
庭中香草便是我的侍妾，
何须用珠翠来妆点容貌？
寒鸦窥看那冻住的砚台，
星月清辉照进幽暗的书斋。
幼子来报家中无米可炊，
我却放声高歌，余音绕满屋梁。

“贫乐斋”为黄庭坚的书斋名，取自孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故。黄庭坚一生仕途坎坷，多次遭贬谪，生活清贫困顿，此诗当为其闲居或贬居期间所作，以颜回安贫乐道的精神自勉，抒发自己虽身处穷困仍坚守本心、不慕荣利的人生态度。

1. 用典精巧自然：多处化用古典意象与典故，“子舆桑”借古挚友情谊强化交友之重，“香草”承楚辞美人香草的传统喻君子之德，“浩歌绕屋梁”暗合《列子》“余音绕梁”的意趣，无堆砌生硬之感。
2. 对仗严整工巧：颈联“鸟乌窥冻砚，星月入幽房”词性、结构皆合律，“鸟乌”对“星月”、“窥”对“入”、“冻砚”对“幽房”，既写出环境的清寒幽寂，又营造出静谧的画面感。
3. 对比凸显主题：前四句写以自然为友、安贫自适的精神富足，后四句先点出断炊的物质困顿，再以“浩歌绕屋梁”的豁达之举形成反差，将清贫处境与旷达心境融为一体，突出安贫乐道的核心。
4. 意境清隽超脱：以小山、香草、冻砚、星月等清寒意象构建幽独斋居氛围，却以“浩歌”打破清冷，于静中见动、于贫中见乐，凸显诗人超脱物外的精神境界。