送刘季展从军雁门二首

这首七言律诗是黄庭坚赠别友人刘季展赴雁门从军的作品。全诗以雁门一带的山居药草、仙家道人事迹起兴，既暗含对友人修身守正、建功边庭的勉励，又以“雁足传书”的典故嘱托友人日后互通音信，情感真挚含蓄，兼具清劲古朴的山谷体诗风特色。

1. 石趺谷中玉子瘦：石趺谷，山谷名，“趺”指石座、岩壁，此处代指山谷崖壁；玉子，本指玉的籽粒，此处喻指珍贵的药草籽实或人参一类的道地药材；瘦，形容药草清劲挺拔，质地精纯。
2. 金刚窟前药草肥：金刚窟，佛教修行圣地，相传位于晋北雁门一带；肥，形容药草长势繁茂，药性醇厚。
3. 仙家栟耘成白璧：“栟耘”疑为“耕耘”的异体或黄庭坚自创用字，指仙家耕种培育灵药；白璧，洁白的玉璧，此处喻指炼制而成的珍贵丹药或质地精纯的药材，暗含修身成德之意。
4. 道人煮掘起风痱：道人，指修道之士；煮掘，煎煮、挖掘药材；风痱，古代病症名，指中风引发的肢体痿废之症，此处用采药疗疾的典故，既写当地物产的实用价值，又暗喻友人能磨砺自身、疗愈心性。
5. 绛囊璀璨思盈斗：绛囊，红色的锦囊，常用来盛放珍贵物品或信物；璀璨，光彩鲜明的样子；思盈斗，希望友人能将当地的珍贵物产装满一斗，既指实物收获，也暗指积累功绩、收获名望。
6. 竹畚香甘要百围：竹畚，竹编的簸箕，用于装载物品；香甘，指香甜可口的物产或药性醇厚的药材；百围，语出《庄子·逍遥游》“百围之木”，形容器物高大坚固，此处指竹畚要足够宽大，能装载丰厚的收获，也喻指友人要广纳贤才、成就大业。
7. 到官莫道无来使：到官，指抵达戍守的官署；来使，指往来的信使，此处是叮嘱友人不要断绝音信。
8. 日日北风源雁归：“源雁归”或为传抄异文，结合诗意与典故，应取北雁南飞之意，化用“雁足传书”的典故，借大雁北归传递音讯，约定日后互通消息，含蓄表达送别时的牵挂。

石崖谷中，珍药籽实清劲挺拔；金刚窟前，灵药芳草长势丰腴。
仙家耕耘灵药，炼就莹白如璧的丹丸；道人挖药煎服，疗愈了风痱之疾。
望着那璀璨红囊，只盼为你装满一斗；愿你用宽大竹畚，满载香甜丰饶的物产。
到任后莫说没有信使往来，每日北风吹起时，南归的大雁会替你捎来音讯。

刘季展为黄庭坚的友人，彼时将赴雁门（今山西代县，北宋河东防线的边防重镇，与辽接壤）从军。北宋中期边患渐起，雁门作为防御辽军的关键节点，常有士人赴边效力。黄庭坚作此诗赠别，既以当地风物起兴，暗含对友人适应边地环境、修身砺志的勉励，又借典故寄托互通音信的牵挂，体现出二人深厚的情谊。

1. 起兴与用典自然贴合：开篇以雁门一带的石趺谷、金刚窟药草起兴，借仙家炼丹、道人疗疾的典故，将边地物产与修身砺志相联系，既写出雁门的地域风物特色，又暗含对友人的勉励，用典不堆砌，贴合全诗意境。
2. 意象虚实双关：“绛囊璀璨”“竹畚香甘”“百围”等意象，既实指边地物产与装载器具，又暗喻友人积累功绩、成就大业，虚实结合，意蕴丰富，避免了送别诗的直白感伤。
3. 结句含蓄寄情：末句化用“雁足传书”典故，以“北风雁归”的边塞风物收束，将送别时的牵挂融入地域特色之中，含蓄深沉，既点明雁门的地理特征，又传递出互通音信的约定，余味悠长。
4. 格律严谨对仗工整：全诗为标准七言律诗，首联、颔联、颈联均对仗工整，语言清劲瘦硬，符合黄庭坚“山谷体”瘦硬通神的诗风特色，兼具格律美与意蕴美。