下水船・总领神仙侣

· 黄庭坚

总领神仙侣。
齐到青云岐路。
丹禁风微,咫尺谛闻天语。
尽荣遇。
看即如龙变化,一掷灵梭风雨。
真游处。
上苑寻春去。
芳草芊芊迎步。
几曲笙歌,樱桃艳里欢聚。
瑶觞举。
回祝尧龄万万,端的君恩难负。

简要说明

这首词为北宋黄庭坚的应制宴饮之作,铺叙侍从帝王游赏皇家园林的荣遇场景,描绘宫廷宴集的欢乐氛围,抒发对皇恩的感念与对帝王长寿的祝颂,整体风格雍容典雅,尽显君臣遇合的盛景。

逐句注释

  1. 总领神仙侣:总领,统领、率领;神仙侣,此处指侍从帝王的文武官员,以“神仙”喻其荣宠超然、超脱尘俗。
  2. 齐到青云岐路:青云岐路,指朝廷仕途、高位之途,古人以“青云”喻高官显爵。
  3. 丹禁风微,咫尺谛闻天语:丹禁,指皇宫禁地,因皇宫以朱红为墙色故称;咫尺,形容距离极近;谛闻,仔细聆听;天语,帝王的言语。
  4. 尽荣遇:尽,全、都;荣遇,指受到帝王的恩宠礼遇。
  5. 看即如龙变化,一掷灵梭风雨:看即,转眼就将;如龙变化,以龙的腾飞喻仕途顺遂、地位骤升;灵梭,原指织机上的梭子,此处喻指帝王的旨意或造化之机;风雨,此处形容旨意下达的迅疾或盛景的盛大。
  6. 真游处:真游,指纵情游乐的佳境,此处指皇家园林。
  7. 上苑寻春去:上苑,皇家的园林;寻春,春日游赏。
  8. 芳草芊芊迎步:芊芊,草木茂盛的样子;迎步,芳草随着游人的脚步摇曳。
  9. 几曲笙歌,樱桃艳里欢聚:笙歌,指音乐歌舞;樱桃艳,指樱桃盛开的艳丽花丛中。
  10. 瑶觞举:瑶觞,玉制的酒杯,代指美酒;举,举杯。
  11. 回祝尧龄万万:回祝,回头祝颂;尧龄,以尧帝的长寿喻帝王的长寿,为古代颂圣常用典故。
  12. 端的君恩难负:端的,确实、果真;难负,难以辜负。

现代译文

率领着一众侍从官员,一同来到这青云直上的仕途之路。
皇宫禁地微风轻拂,咫尺之间便能仔细聆听帝王的言语。
众人都身受皇恩荣宠,转眼便如龙腾飞般顺遂,一任那造化天机如风雨般迅捷降临。
这便是纵情游乐的佳境,一同到皇家园林寻春踏青。
芳草芊芊,迎着游人的脚步摇曳生姿。
几处笙歌婉转,在艳丽的樱桃花丛中欢聚一堂。
举杯之际,回头祝颂帝王万寿无疆,这皇恩浩荡,确实难以辜负。

创作背景

学界主流认为此词创作于元祐年间(1086-1094),当时黄庭坚在京城任秘书省著作佐郎、集贤校理等职,侍从于朝廷核心,得以近距离接触宋哲宗与高太后。元祐时期政治相对稳定,宫廷常有宴集游赏活动,此词便是为记录此类宫廷宴饮、游赏场景而作,意在颂圣与抒发君臣遇合的荣宠之感,符合北宋馆阁文人应制诗文的典型风格。

艺术赏析

  1. 格律体式:此词为《下水船》正体,双调一百十四字,前段十句五仄韵,后段十一句五仄韵,格律严谨,韵脚和谐,契合北宋慢词的创作规范。
  2. 意象与用典:全词以宫廷意象贯穿,如“丹禁”“上苑”“瑶觞”等,尽显皇家雍容华贵的氛围。多处用典贴合主题:“尧龄”以尧帝长寿喻帝王寿考,契合应制颂圣的核心需求;“如龙变化”化用《周易·乾》“飞龙在天”之意,凸显仕途顺遂、君臣遇合的荣宠;“灵梭”暗合“天机”“造化”之喻,增添词作含蓄意蕴。
  3. 结构章法:上片从侍从帝王、聆听天语起笔,铺写仕途荣遇,以“如龙变化”收束上片,凸显恩宠之盛;下片转入皇家园林游赏场景,从芳草、笙歌、樱桃等景物铺叙宴集欢乐,最后以祝颂皇恩收束全篇,层层递进,结构完整。
  4. 风格特色:整体风格典雅富丽,符合应制词的官方审美要求,语言精工,句内结构和谐,意境开阔,尽显北宋馆阁文人的雍容气度。此词因是应制之作,个人情志表达较少,以颂圣为核心,是典型的宫廷宴饮词作。

常见问题

《下水船・总领神仙侣》的作者和朝代是什么?

《下水船・总领神仙侣》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《下水船・总领神仙侣》主要写了什么?

这首词为北宋黄庭坚的应制宴饮之作,铺叙侍从帝王游赏皇家园林的荣遇场景,描绘宫廷宴集的欢乐氛围,抒发对皇恩的感念与对帝王长寿的祝颂,整体风格雍容典雅,尽显君臣遇合的盛景。

《下水船・总领神仙侣》的创作背景是什么?

学界主流认为此词创作于元祐年间(1086 1094),当时黄庭坚在京城任秘书省著作佐郎、集贤校理等职,侍从于朝廷核心,得以近距离接触宋哲宗与高太后。元祐时期政治相对稳定,宫廷常有宴集游赏活动,此词便是为记录此类宫廷宴饮、游赏场景而作,意在颂圣与抒发君臣遇合的荣宠之感,符合北宋馆阁文人应制诗文的典型风格。

《下水船・总领神仙侣》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此词为《下水船》正体,双调一百十四字,前段十句五仄韵,后段十一句五仄韵,格律严谨,韵脚和谐,契合北宋慢词的创作规范。 2. 意象与用典 :全词以宫廷意象贯穿,如“丹禁”“上苑”“瑶觞”等,尽显皇家雍容华贵的氛围。多处用典贴合主题:“尧龄”以尧帝长寿喻帝王寿考,契合应制颂圣的核心需求;“如龙变化”化用《周易·乾》“飞龙在天”之意,凸显仕途顺遂...