和答刘太博携家游庐山见寄

这首是黄庭坚酬答友人刘太博携家同游庐山寄赠的诗作，以雨后庐山清景起笔，描摹友人全家避世寻幽的雅事，寄寓了诗人对超脱尘俗的山水隐逸之乐的向往，末联用桃花源典故呼应寄意，格调清逸淡远。

1. 缓辔松阴不起尘：
   缓辔（pèi）：缓缓勒马慢行，形容悠游闲适的姿态。松阴：松林的树荫。不起尘：路面洁净无尘土，暗合雨后路润的情境。
2. 岚山经雨一番新：
   岚山：笼罩山岚雾气的庐山。经雨：被雨水淋洗。一番新：指山水草木经雨之后焕然一新，明净清新。
3. 遥知数夜寻山宿：
   遥知：诗人在远方推想友人的游赏经历。数夜：多夜，指连日游赏。寻山宿：寻访庐山胜景并夜宿山间。
4. 便是全家避世人：
   避世人：避开世俗尘嚣的隐逸之人，此处形容刘太博全家携家游山、超脱尘俗的雅兴。
5. 落日已迷烟际路：
   迷：指山路被暮色雾气笼罩，难以辨识。烟际路：云雾弥漫的山间小径，暮色中更显朦胧悠远。
6. 飞花还报洞中春：
   飞花：飘落的山花。还报：传递、告知。此句化用陶渊明《桃花源记》典故，以“洞中春”暗指避世隐居的清幽境界，意为飘落的山花仿佛向山中寄寓春的消息，呼应隐逸意趣。
7. 可怜不更寻源入：
   可怜：可惜、遗憾。不更：未能、没能。寻源入：沿着溪流源头探寻庐山深处，化用《桃花源记》“缘溪行，忘路之远近”的典故，暗指寻访隐逸绝境。
8. 若见刘郎想问秦：
   刘郎：此处双关，既暗指《桃花源记》中误入桃源的渔人，也借友人姓“刘”呼应刘太博。问秦：化用《桃花源记》典故，桃花源中人问渔人“今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，此处反用，以“问秦”代指问询隐逸之乐与世事变迁，抒发诗人对超脱尘俗的向往。

松荫下缓辔徐行，路面无尘净如洗；
岚雾笼罩的庐山，经雨之后更显清新。
遥想你连番夜宿山间寻幽探胜，
正是一家老小远离尘嚣的避世闲人。
夕阳西下，云雾里的山路已渐迷离，
飞花飘落，仿佛报知山中别有春意。
只恨我没能随你一同寻源深入，
若遇见刘郎，烦请替我一问桃源旧事。

此诗为唱和之作，刘太博携家游览庐山后寄诗给黄庭坚，黄庭坚以此诗和答。北宋中后期党争激烈，士大夫多有寄情山水、向往隐逸之风。关于此诗的具体创作年份，学界暂无定论，多推测为黄庭坚外放地方、远离汴京朝堂之时所作，契合其后期诗风清逸淡远的特点，也暗含了诗人对官场纷扰的厌倦与对超脱生活的向往。

1. 章法结构严谨：全诗以游山之景为脉络，首联实写雨后庐山的闲适景致，起笔自然；颔联遥想友人携家游山的状态，直接点出“避世”的核心主旨；颈联宕开写景，以落日、飞花、烟路营造朦胧悠远的意境，借典故拓展诗意空间；尾联收束到自身，以“可怜”抒发遗憾与向往，用典呼应全篇，层层递进，结构完整。
2. 用典精妙自然：全诗多处化用《桃花源记》的隐逸典故，从“寻源入”到“问秦”，将友人的庐山之游与桃花源的隐逸境界巧妙结合，且“刘郎”一语双关，既贴合典故文本，又呼应友人姓氏，让唱和之作兼具抒情性与巧思，避免了应酬诗的俗套。
3. 意境与风格清逸：全诗以“新”“迷”“春”等字烘托朦胧清幽的山水氛围，将雨后庐山的清新、山间暮色的朦胧与隐逸的悠然融为一体，语言平易自然，虽为黄庭坚典型诗作之外的淡远风格，却自有清雅之致，体现了诗人对超脱尘俗生活的精神追求。
4. 格律合规工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄合律，颈联“落日已迷烟际路，飞花还报洞中春”词性相对、意境相合，体现了黄庭坚对律诗格律的娴熟驾驭。