题司门李文园亭

这首诗为题咏友人园亭之作，通过描绘园亭清幽雅致的景致与闲适自在的生活场景，赞美主人的归隐志趣，同时抒发了诗人自身厌倦官场、向往林下归休生活的心境。

1. 白氏草堂元自葺：白氏草堂指唐代诗人白居易在庐山营建的私宅，白居易曾作《草堂记》记述其事；元自葺，原本就是主人亲自修葺打理的。
2. 陶公三径不教荒：陶公即东晋隐士陶渊明，其《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”句，后以“三径”代指隐士居所的小径；此句谓园中小径从未荒芜，主人精心打理，保有隐士居所的雅致格调。
3. 青蕉雨後开书卷：雨后青蕉舒展，主人于此清幽景致中展开书卷品读，描绘出宁静雅致的读书场景。
4. 黄菊霜前碎鹄裳：霜天之前黄菊绽放，花瓣轻盈如破碎的素白（鹄，即天鹅，此处代指洁白）衣裳，既写菊花清丽之姿，也暗合陶渊明“松菊犹存”的隐士意趣。
5. 落日看山凭曲槛：黄昏时分，主人凭靠着曲折的栏杆眺望远山，尽显闲适悠然之态。
6. 清风谈道据胡床：胡床即古代可折叠的坐具，又称交床；此句写清风徐来之时，主人坐于胡床之上与友人谈道论学，尽显名士风流。
7. 此来遂得归休意：此次到访园亭，遂生出归隐休官、安享林下闲适的心意。
8. 却莫翻然起相汤：翻然即突然、迅速；相汤指辅佐商汤，典出伊尹辅佐商汤灭夏的典故，此处反用典故，谓切莫突然起身辅佐君王出仕，当安守林下闲适。

这草堂本就如白乐天亲手营建的旧庐，
陶渊明笔下的三径幽路，从未任其荒芜。
雨后青蕉展叶，正好摊开书卷细读，
霜前黄菊绽放，花瓣如碎了的素白衣裳。
落日熔金时，凭倚曲栏眺望远山，
清风徐来，坐据胡床谈道论学。
此番来访，竟生出归休林下的心意，
切莫再幡然起身，去辅佐商汤。

此诗为黄庭坚题赠时任司门官职的友人李文的园亭之作，大致创作于北宋元祐年间至绍圣初年。此时黄庭坚虽在京任职，但已对新旧党争的官场风波深感疲惫，这首诗借咏园亭，抒发了对闲适归隐生活的向往，与友人的园亭志趣形成共鸣。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联均为工整对仗。颔联“青蕉”对“黄菊”、“雨后”对“霜前”、“开书卷”对“碎鹄裳”，颈联“落日”对“清风”、“看山”对“谈道”、“凭曲槛”对“据胡床”，对仗精巧，声律和谐，尽显黄庭坚律诗的严谨功力。
2. 用典自然：多处化用经典典故，以白居易草堂、陶渊明三径点明园亭的隐士气质，以伊尹相汤的典故反写，表达不愿出仕、安守闲适的心境，用典虽多却无堆砌之感，完全贴合诗境。
3. 意境营造：全诗以“清幽闲适”为核心意境，从草堂三径的居所布置，到青蕉黄菊的四时景致，再到落日看山、谈道胡床的日常场景，层层铺展，勾勒出雅致宁静的园林氛围，将主人的高士风范与诗人的归隐之志融为一体。
4. 语言特色：整体风格清丽瘦劲，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的意境，用词精准别致，如“碎鹄裳”以素白喻黄菊花瓣，暗合隐士高洁品格，避免了直白写景的单调。