次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠

· 黄庭坚

二宗性清真,俱抱岁寒节。
常思风云会,为国奋忠烈。
道方沧波穨,位有豺虎窃。
夫妇相鱼肉,关中一丈雪。
北风夜涔涔,竹枯松柏折。
泰来拔茅连,井收寒泉冽。
天地复其所,我辈皆慰惬。
何为对樽壼,似见小敌怯。
大宗垂紫髯,贵气已森列。
小宗新换骨,健啖颇腴悦。
昨宵连环梦,秣马待明发。
寒日一线长,把酒相喻说。
人生但安乐,逢世无巧拙。
斑衣戏亲庭,不作经年别。
犹有未归心,远寄丁香结。

简要说明

这首诗是黄庭坚次韵族弟黄斌老冬至抒怀赠答之作,既回应了原诗提及子舟的内容,又以冬至节令为背景,先抒发对时局动荡、君子遭厄的忧愤,再寄寓对宗族亲友的关怀,最终表达了坚守节操、乐享天伦、不求仕进唯求安乐的人生态度,情感沉郁又不失温厚。

逐句注释

  1. 二宗性清真,俱抱岁寒节:二宗,指两位志同道合的同宗贤士(一说指黄氏宗族的两支);清真,纯洁质朴、心性纯正;岁寒节,语出《论语·子罕》:

    岁寒,然后知松柏之后凋也。
    喻坚贞不屈的高洁节操。句意:二位贤士心性纯正质朴,都秉持着岁寒不移的高洁节操。

  2. 常思风云会,为国奋忠烈:风云会,指君臣遇合、施展抱负的时机;忠烈,忠诚刚烈的气节与操守。句意:时常期盼能遇上君臣遇合的良机,为国家施展忠诚刚烈的抱负。
  3. 道方沧波穨,位有豺虎窃:“穨”通“颓”,意为衰败;沧波喻乱世风波,指朝政陷入动荡衰败之中;豺虎窃,以豺虎喻奸臣窃据高位、作乱祸国。句意:朝廷正道正被乱世风波摧残得衰败不堪,奸臣窃据高位,肆意祸乱朝纲。
  4. 夫妇相鱼肉,关中一丈雪:夫妇,代指普通百姓;鱼肉,名词作状语,像鱼和肉一样被宰割;关中,指函谷关以西的中原地区,此处代指天下;一丈雪,极言大雪纷飞,以严酷的自然景象烘托时局的悲凉惨烈。句意:百姓夫妇如同鱼肉般被肆意宰割,中原大地正笼罩着漫天飞雪的肃杀之景。
  5. 北风夜涔涔,竹枯松柏折:北风,喻指恶势力、奸邪小人;涔涔,形容寒风凛冽、连绵不绝的样子;竹枯松柏折,以竹、松的遭遇喻君子遭受迫害,松柏本为岁寒之质,被折更显乱世对高洁之士的摧残。句意:寒夜里北风呼啸不止,翠竹枯槁,松柏也被摧折。
  6. 泰来拔茅连,井收寒泉冽:泰来,语出《周易·泰卦》“泰,小往大来,吉亨”,指好运降临、时局转好;拔茅连,语出《周易·泰卦》:

    拔茅茹,以其汇,征吉。
    喻贤者同类相聚、携手共进;井收,语出《周易·井卦》:
    井收勿幕,有孚元吉。
    指井修治完成,不盖井盖以广济众人,喻恩泽广布、正道复明;寒泉冽,寒泉清澈凛冽,象征君子品格高洁如初。句意:好运已然降临,贤者们如同拔茅般携手相聚,修治后的井泉清澈凛冽,恩泽广布。

  7. 天地复其所,我辈皆慰惬:复其所,指天下恢复正常秩序,重回正轨;慰惬,欣慰满足。句意:天地终将恢复其本来的秩序,我们这些人也都能感到欣慰满足。
  8. 何为对樽壼,似见小敌怯:樽壼,指酒器,代指饮酒;小敌怯,化用《孙子兵法》语意,指面对小的挫折或奸邪竟显得怯懦退缩。句意:为何对着酒樽饮酒时,竟似见了小敌就胆怯退缩一般?
  9. 大宗垂紫髯,贵气已森列:大宗,指宗族中的长者或显贵者;垂紫髯,指胡须呈紫黑色,形容气度不凡、威严庄重;森列,威严整齐地排列。句意:宗族中的长者垂着紫黑长髯,尊贵的气度已然威严整齐地显现。
  10. 小宗新换骨,健啖颇腴悦:小宗,指宗族中的晚辈或新晋者;换骨,此处指精神面貌焕然一新,或指境况好转、仕途顺遂;健啖,食欲旺盛、能吃;腴悦,丰满喜悦,形容身体康健、气色红润。句意:宗族中的晚辈们已然焕然一新,食欲旺盛,气色红润饱满。
  11. 昨宵连环梦,秣马待明发:连环梦,指接连不断的好梦;秣马,喂饱马匹;明发,天亮即出发,此处指准备施展抱负或准备启程团聚。句意:昨夜做了接连不断的好梦,喂饱马匹只待天亮出发。
  12. 寒日一线长,把酒相喻说:寒日,指冬至之日,此时白昼开始渐长;一线长,形容冬至后白昼仅增长一线,点明节令;相喻说,相互倾诉、共勉。句意:冬至这天白昼刚长一线,我们端起酒盏相互倾诉共勉。
  13. 人生但安乐,逢世无巧拙:但,只、仅;逢世,处世、应对世事;无巧拙,不管巧智还是笨拙,只求顺应本心。句意:人生只要能安乐自在,处世便不分巧智与笨拙,只求顺应本心。
  14. 斑衣戏亲庭,不作经年别:斑衣,化用老莱娱亲典故,《列女传》载老莱子年七十,着五彩斑斓之衣在父母面前嬉戏以娱亲,此处指孝顺侍奉双亲;亲庭,指父母所在的庭院;经年别,常年分离。句意:要像老莱子那样穿着彩衣在庭院中嬉戏侍奉双亲,不再与亲人常年分离。
  15. 犹有未归心,远寄丁香结:未归心,未能归家的遗憾与牵挂;丁香结,古人常以丁香花蕾喻愁思牵挂,语出李商隐《代赠二首·其一》:
    > 芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
    句意:心中仍有未能归家的牵挂,只能将这份思念远寄,如同那丁香花蕾般凝结不散。

现代译文

两位同宗贤士心性纯正,
都守着岁寒不移的高洁节操。
时常盼望着君臣遇合的良机,
为国家舒展忠诚刚烈的抱负。
可如今朝政被乱世风波摧残衰败,
奸臣窃据高位肆意祸乱朝纲。
百姓如同鱼肉般被肆意宰割,
中原大地正笼罩着漫天飞雪的肃杀。
寒夜里北风呼啸连绵不绝,
翠竹枯槁,连岁寒的松柏也被摧折。
所幸好运已然降临,贤者携手相聚,
修治的井泉清澈凛冽,恩泽广布天地。
天下终将恢复正轨,我辈自当欣慰满足。
为何对着酒樽饮酒时,
竟似见了小敌就胆怯退缩?
宗族长者垂着紫黑长髯,尊贵气度威严尽显。
晚辈们已然焕然一新,食欲旺盛气色红润。
昨夜做了接连不断的好梦,
喂饱马匹只待天亮启程。
冬至这天白昼刚长一线,
我们端起酒盏相互倾诉共勉。
人生只求安乐自在,
处世不分巧智与笨拙,顺应本心就好。
要像老莱子那样彩衣娱亲,
不再与亲人常年分离。
只是心中仍有未能归家的牵挂,
只能将这份思念远寄,如同丁香花蕾般凝结不散。

创作背景

此诗为北宋黄庭坚的次韵赠答之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和次序作诗。黄斌老为黄庭坚族弟,字宜父,善画竹,二人常有诗词唱和。冬至为二十四节气之一,古人有庆贺节令、亲友团聚的习俗,此时黄斌老作《冬至书怀示子舟篇末见及之作》赠予黄庭坚,黄庭坚依原韵作诗赠答,同时回应了原诗提及子舟的内容。

黄庭坚所处北宋后期,新旧党争激烈,他屡遭贬谪,对朝政昏暗、奸臣当道的时局深感忧愤。诗中“道方沧波穨,位有豺虎窃”“夫妇相鱼肉”等句,暗指当时党争祸国、百姓遭难的动荡局势;“泰来拔茅连”则呼应冬至一阳生的节令,寄寓了对时局转好的期盼。诗中“斑衣戏亲庭”“远寄丁香结”等句,也流露出诗人对亲友团聚、侍奉双亲的向往,以及羁旅在外的牵挂。关于此诗的具体创作年份,学界尚无定论,一般认为作于黄庭坚贬谪地方、寄寓异乡之时。

艺术赏析

  1. 用典自然,贴合语境:全诗化用《周易》典故多处,既契合冬至一阳生、时节转暖的节令特点,又暗喻时局转好、贤者相聚的愿景;“斑衣戏亲庭”化用老莱娱亲典故,含蓄表达了对天伦之乐的向往;“丁香结”化用李商隐诗句,以意象化的方式抒发羁旅牵挂,用典贴切不生硬,增强了诗歌的文化内涵。
  2. 意象鲜明,对比突出:以“岁寒节”“松柏”喻君子高洁品格,以“豺虎”“北风”喻奸邪势力,以“竹枯松柏折”写君子遭厄,与“寒泉冽”的高洁意象形成鲜明对比,既烘托了时局的悲凉,又凸显了诗人坚守节操的态度。同时以“一丈雪”“北风涔涔”的严酷自然意象,烘托出动荡的社会环境,增强了情感的沉郁感。
  3. 结构严谨,情感递进:全诗先以二宗的节操起笔,抒发报国之志;继而转向时局动荡、君子遭厄的忧愤;再以“泰来”句转折,寄寓希望;随后转向宗族亲友的近况,抒发对团聚的期盼;最后落脚于“人生但安乐”的人生态度,情感从忧国到忧家,从愤懑到释然,层层递进,结构完整。
  4. 格律严谨,风格瘦硬:作为黄庭坚的次韵之作,全诗严格遵循原诗韵脚,格律工整,宽对自然,体现了黄庭坚“瘦硬通神”的诗风,语言凝练沉郁,兼具刚健与温厚的质感。
  5. 节令呼应,意蕴深远:全诗紧扣冬至节令,“寒日一线长”既点明节令,又呼应“泰来”的典故,以白昼渐长象征希望降临,将节令、时局与个人情感融为一体,使诗歌的意蕴更加深远。

常见问题

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》的作者和朝代是什么?

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《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》的创作背景是什么?

此诗为北宋黄庭坚的次韵赠答之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和次序作诗。黄斌老为黄庭坚族弟,字宜父,善画竹,二人常有诗词唱和。冬至为二十四节气之一,古人有庆贺节令、亲友团聚的习俗,此时黄斌老作《冬至书怀示子舟篇末见及之作》赠予黄庭坚,黄庭坚依原韵作诗赠答,同时回应了原诗提及子舟的内容。 黄庭坚所处北宋后期,新旧党争激烈,他屡遭贬谪,对朝政昏暗、奸臣当道的时局深感...

《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,贴合语境 :全诗化用《周易》典故多处,既契合冬至一阳生、时节转暖的节令特点,又暗喻时局转好、贤者相聚的愿景;“斑衣戏亲庭”化用老莱娱亲典故,含蓄表达了对天伦之乐的向往;“丁香结”化用李商隐诗句,以意象化的方式抒发羁旅牵挂,用典贴切不生硬,增强了诗歌的文化内涵。 2. 意象鲜明,对比突出 :以“岁寒节”“松柏”喻君子高洁品格,以“豺虎”“北风”...