次韵曾子开舍人游藉田载荷花归

· 黄庭坚

维王调玉烛,时夏雨我田。
壁挂苍龙骨,溜渠故溅溅。
三推劝根本,百谷收皂坚。
官司极斋明,崇丘见升烟。
系马西门柳,忆听去夏蝉。
剥芡珠走盘,钓鱼柳贯鲜。
扫堂延枕簟,公子气翩翩。
自尔欲继往,阻心如壅泉。
紫微乐暇日,披襟咏风涟。
红妆倚荷盖,水镜写明蠲。
美物亦有实,剪房助加笾。
珠宫紫贝阙,足此水府仙。
郁郁冠盖宅,追奔易雕年。
能从物外赏,真是区中贤。
仍闻载後乘,笼烛照婵娟。

简要说明

这首诗是黄庭坚次韵友人曾肇《游藉田载荷花归》原作的和诗,既记录了北宋藉田礼的庄重场景与农事丰收之景,也描绘了友人间宴集赏荷的闲适雅趣,抒发了对官场奔波消磨岁月的感慨,同时赞美友人超脱物外的风度,兼具庙堂雅正与日常闲适的双重意趣。

逐句注释

  1. 维王调玉烛,时夏雨我田:维,发语词无实义;玉烛,语出《尔雅》,指四时和顺、天下太平;时雨,及时雨;我田,代指天子藉田与农事。句意:天子调和四时和气,及时雨滋润了藉田的土地。
  2. 壁挂苍龙骨,溜渠故溅溅:苍龙骨,指龙骨水车的木质传动构件,此处代指闲置的灌溉农具;溜渠,流动的水渠;溅溅,水流声。句意:墙上挂着闲置的龙骨水车,水渠里的流水依旧潺潺作响。
  3. 三推劝根本,百谷收皂坚:三推,古代天子藉田礼,亲执耒耜推土三次以示劝农;根本,指农事根本;皂坚,形容谷物籽粒饱满坚实(皂为成熟谷物的色泽)。句意:天子亲推耒耜劝勉农事,各类谷物都长得饱满坚实。
  4. 官司极斋明,崇丘见升烟:官司,指主管藉田祭祀的官员;斋明,语出《左传》,指斋戒虔诚心志清明;崇丘,藉田祭坛所在的高丘;升烟,祭祀时焚烧祭品升起的烟火。句意:主管藉田的官员们斋戒肃穆,高丘上可见祭祀的升烟。
  5. 系马西门柳,忆听去夏蝉:西门,指汴京近郊藉田附近的城门;去夏,去年夏天。句意:将马系在西门的柳树上,忽然忆起去年夏日的蝉鸣。
  6. 剥芡珠走盘,钓鱼柳贯鲜:芡,芡实俗称鸡头米;珠走盘,形容芡实剥出后如珍珠般在盘中滚动;柳贯鲜,用柳条穿起刚钓的鲜鱼。句意:剥出的芡实如珍珠滚过盘盏,刚钓的鲜鱼用柳条穿起。
  7. 扫堂延枕簟,公子气翩翩:延,铺设摆放;枕簟,枕头与竹席;公子,对友人曾肇的尊称;气翩翩,形容风度潇洒。句意:打扫堂屋铺设好枕席,曾公子风度翩翩气质潇洒。
  8. 自尔欲继往,阻心如壅泉:自尔,自从那次之后;壅泉,被堵塞的泉水。句意:自那次之后便想再同游,却被世事阻隔,心绪如壅塞的泉流不得舒展。
  9. 紫微乐暇日,披襟咏风涟:紫微,指中书省,曾肇时任中书舍人故称;披襟,敞开衣襟;风涟,风吹起的水波涟漪。句意:您在闲暇之日悠然自得,敞开衣襟咏叹风吹水波的涟漪。
  10. 红妆倚荷盖,水镜写明蠲:红妆,指侍女;荷盖,荷叶的美称;水镜,平静如镜的水面;明蠲,澄澈明亮。句意:侍女红妆倚在荷叶旁,水面如镜映出澄澈的光影。
  11. 美物亦有实,剪房助加笾:实,指芡实的果实;剪房,剪下芡实的果壳;加笾,语出《周礼》,指宴饮或祭祀时用竹制食器盛放佳肴。句意:美好的风物自有果实,剪下芡房来增添宴饮的佳肴。
  12. 珠宫紫贝阙,足此水府仙:珠宫紫贝阙,形容荷塘华美如珠玉装饰的宫殿;水府,指水中仙境。句意:这荷塘恰似珠宫贝阙的水府仙境,处处尽显清灵仙意。
  13. 郁郁冠盖宅,追奔易雕年:冠盖宅,指达官贵人的宅邸;追奔,指官场奔波劳碌;雕年,消磨岁月。句意:达官贵人的宅邸里,奔波劳碌最易消磨岁月。
  14. 能从物外赏,真是区中贤:物外赏,超脱世俗之外欣赏美景;区中,指人世间。句意:能超脱物外欣赏美景,真是世间难得的贤士。
  15. 仍闻载後乘,笼烛照婵娟:後乘,随从的车辆;笼烛,灯笼;婵娟,此处代指美丽的荷花。句意:还听闻您载着荷花归来,灯笼的光影映照着满船娇艳的荷花。

现代译文

天子调和四时和顺,及时雨滋润了藉田的土地。
墙上挂着闲置的龙骨水车,水渠里的流水依旧潺潺作响。
天子亲推耒耜劝勉农事,各类谷物都长得饱满坚实。
主管藉田的官员们斋戒肃穆,高丘上可见祭祀的升烟。
将马系在西门的柳荫之下,忽然忆起去年夏日的蝉鸣。
剥出的芡实如珍珠滚过盘盏,刚钓的鲜鱼用柳条穿起。
打扫堂屋铺设好枕席,曾公子风度翩翩气质潇洒。
自那次之后便想再同游,却被世事阻隔心绪如壅塞的泉流。
您在闲暇之日悠然自得,敞开衣襟咏叹风吹水波的涟漪。
侍女红妆倚在荷叶旁,水面如镜映出澄澈的光影。
美好的风物自有果实,剪下芡房来增添宴饮的佳肴。
这荷塘恰似珠宫贝阙的水府仙境,处处尽显清灵仙意。
达官贵人的宅邸里,奔波劳碌最易消磨岁月。
能超脱物外欣赏美景,真是世间难得的贤士。
还听闻您载着荷花归来,灯笼的光影映照着满船娇艳的荷花。

创作背景

这首诗作于北宋元祐年间(1086-1093),当时黄庭坚在汴京任著作佐郎等职,与同僚曾肇(字子开,时任中书舍人)交游甚密。藉田是古代天子诸侯举行亲耕仪式的农田,用以祭祀天地宗庙,北宋承袭此制,每年春季皇帝会亲赴藉田行耕籍礼。此诗为黄庭坚次韵曾肇《游藉田载荷花归》原作的和诗,以亲历或耳闻的藉田场景、友宴雅集为内容,抒发个人心境与对友人的赞赏。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层次递进:全诗以“游藉田载荷花”为核心线索,分为三个层次:开篇至“崇丘见升烟”写藉田礼仪与农事丰收,庄重肃穆;“系马西门柳”至“真是区中贤”叙写宴集赏荷的日常雅趣与人生感慨,闲适真挚;末两句收束于友人载荷归来的场景,余韵悠长。情感从庙堂庄重转向日常闲适,再升华为对友人的品格赞美,流转自然。
  2. 用典精准,贴合语境:多处化用古典典故,如“三推”出自《礼记·月令》的籍田礼,“斋明”化用《左传》祭祀礼制,“紫微”对应曾肇的中书舍人之职,用典自然不堆砌,贴合诗歌主题与人物身份。
  3. 意象鲜活,细节生动:以“剥芡珠走盘”“钓鱼柳贯鲜”等生活化细节,展现宴集的轻松意趣;以“红妆倚荷盖”“笼烛照婵娟”等细腻画面,烘托赏荷的柔美意境,动静结合,兼具雅趣与美感。
  4. 格律严谨,次韵自然:作为次韵诗,严格遵循原诗韵脚,全诗平仄协调,对仗工整,如“剥芡珠走盘,钓鱼柳贯鲜”“红妆倚荷盖,水镜写明蠲”等句,对仗精妙,体现了黄庭坚深厚的格律造诣,和诗自然流畅,无生硬凑韵之弊。
  5. 意趣兼具,雅俗共赏:诗歌既保留了庙堂文学的庄重雅正,又融入了日常宴集的闲适烟火气,同时抒发了对官场奔波的感慨与对超脱物外的向往,兼顾了学术性与可读性,展现了黄庭坚诗歌“以俗为雅”的典型风格。

常见问题

《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》的作者和朝代是什么?

《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》主要写了什么?

这首诗是黄庭坚次韵友人曾肇《游藉田载荷花归》原作的和诗,既记录了北宋藉田礼的庄重场景与农事丰收之景,也描绘了友人间宴集赏荷的闲适雅趣,抒发了对官场奔波消磨岁月的感慨,同时赞美友人超脱物外的风度,兼具庙堂雅正与日常闲适的双重意趣。

《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》的创作背景是什么?

这首诗作于北宋元祐年间(1086 1093),当时黄庭坚在汴京任著作佐郎等职,与同僚曾肇(字子开,时任中书舍人)交游甚密。藉田是古代天子诸侯举行亲耕仪式的农田,用以祭祀天地宗庙,北宋承袭此制,每年春季皇帝会亲赴藉田行耕籍礼。此诗为黄庭坚次韵曾肇《游藉田载荷花归》原作的和诗,以亲历或耳闻的藉田场景、友宴雅集为内容,抒发个人心境与对友人的赞赏。

《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层次递进 :全诗以“游藉田载荷花”为核心线索,分为三个层次:开篇至“崇丘见升烟”写藉田礼仪与农事丰收,庄重肃穆;“系马西门柳”至“真是区中贤”叙写宴集赏荷的日常雅趣与人生感慨,闲适真挚;末两句收束于友人载荷归来的场景,余韵悠长。情感从庙堂庄重转向日常闲适,再升华为对友人的品格赞美,流转自然。 2. 用典精准,贴合语境 :多处化用古典典故,如“...