次苏子瞻和李太白浔阳紫极宫感秋诗韵追怀太

这首诗为黄庭坚次韵苏轼和李白《浔阳紫极宫感秋诗》的作品，追怀李白与苏轼两位先贤，抒发自身历经贬谪后耿介独立的人生志向，同时结合病中境况，兼具怀人、述志与抒怀的多重内涵，沉郁中见豁达，风骨与温情兼具。

1. 不见两谪仙：两谪仙指李白与苏轼。李白被贺知章称为“谪仙人”，苏轼一生屡遭贬谪，亦有谪仙之姿。
2. 长怀倚修竹：长怀，长久追怀。倚修竹化用杜甫《佳人》名句：
   > 天寒翠袖薄，日暮倚修竹
   喻指先贤高洁脱俗的襟怀与栖止之所。
3. 行遶紫极宫：行遶（rào），漫步环绕。紫极宫原是唐代祭祀老子的道观，此处借指浔阳紫极宫古迹，暗合原诗场景。
4. 明珠得盈掬：明珠比喻先贤的才情与精神风骨；盈掬，满捧，形容追怀时仿佛得见二人风采，如珍藏满捧明珠。
5. 平生人欲杀：指李白、苏轼与自身皆遭政敌构陷迫害：李白曾因永王璘事件被诬陷流放，苏轼身陷乌台诗案，黄庭坚亦因文字获罪屡遭贬谪。
6. 耿介受命独：耿介，正直耿直、不随流俗；受命独化用屈原《九章·涉江》“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤”，指坚守正道、独持本心。
7. 往者如可作：往者指逝去的先贤李白与苏轼；如可作，意为倘若先贤尚能复生。
8. 抱被求同宿：暗合苏轼兄弟“夜雨对床”的归隐之约，此处指愿与先贤同宿共话，追慕其风采。
9. 砥柱阅颓波：砥柱为黄河中流屹立的山岛，比喻坚守正道、不屈不挠的品格；阅颓波，见证动荡流逝的时局与时光。
10. 不疑更何卜：不疑指坚守本心、毫无疑虑；更何卜，意为无需占卜吉凶，坚信自身选择的正道。
11. 但观草木秋：但，只、仅。观草木秋，指静观秋日草木凋零，暗喻世事盛衰、时光流转。
12. 叶落根自复：复，指生机复萌。叶落归根后自然孕育新枝，比喻事物循环往复，不必为盛衰焦虑，亦指坚守根本。
13. 我病二十年：黄庭坚自绍圣元年（1094）被贬以来长期患病，此处为约数，自述病中困顿境况。
14. 大斗久不覆：大斗为饮酒器具；覆指倾倒酒杯，久不覆意为因病已久未开怀畅饮。
15. 因之酌苏李：因之，借此机会；酌苏李，指以酒追怀苏轼与李白。
16. 蟹肥社醅熟：社醅（pēi）指社日酿制的美酒，秋社时节螃蟹肥美、新酒酿成，暗合秋日时令，暗含闲适归隐的意趣。

久已不见那两位谪居世间的仙人，
我始终追怀着他们倚竹而立的高洁风神。
当年漫步环绕的浔阳紫极宫遗迹，
如今仍似满捧明珠，珍藏着他们的风采与记忆。
他们平生都曾遭人构陷，欲置之死地，
却始终耿介正直，独守正道不改初心。
倘若逝去的先贤尚能复生，
我愿抱着被褥与他们同宿，彻夜长谈。
如砥柱屹立于滔滔浊流之中，
坚守本心，又何须占卜吉凶祸福？
只消静观秋日里的草木，
叶落归根，自有循环往复的生机。
我已患病近二十年，
早已许久未曾开怀痛饮了。
借此机会，与苏、李二位先贤共酌，
如今螃蟹正肥，社酿的美酒也已熟成。

此诗为黄庭坚晚年贬谪时期的作品，约作于崇宁三年（1104）至崇宁四年（1105）间，当时他被贬宜州（今广西河池），处境困顿且身染重病。
题目“次苏子瞻和李太白浔阳紫极宫感秋诗韵”意为依照苏轼和李白原诗的韵脚作诗。黄庭坚与苏轼亦师亦友，苏轼去世后，他愈发追慕二人的风骨与情谊，借追怀李白、苏轼，抒发自身历经宦海沉浮后对耿介人格的坚守，同时结合自身二十年病痛的经历，在沉郁中寄寓豁达的人生态度。

1. 用典自然贴切：全诗化用多处经典典故与前人诗句，如杜甫《佳人》的“倚修竹”、屈原《涉江》的“受命独”、苏轼兄弟的“夜雨对床”等，既贴合怀人述志的主题，又丰富了诗歌的文化意蕴。
2. 结构层次清晰：全诗以追怀两谪仙起笔，中间铺叙先贤与自身的坎坷遭遇，抒发坚守正道的志向，再转入自身病况与闲适之思，最后以酌酒追怀作结，情感脉络从怀人到述志再到抒怀，层层递进，结构完整严谨。
3. 意象凝练传神：以“修竹”“明珠”“砥柱”“草木秋”等意象，营造出高洁、坚韧、沉静的意境，既烘托先贤的品格，也寄托了诗人自身的精神追求。
4. 格律严守次韵：作为严格的次韵诗，全诗严格遵循原诗韵脚，以入声字为韵，音调沉郁顿挫，契合诗歌抒发的感慨与坚守的主题。
5. 情感真挚深沉：诗歌既有对先贤的追慕缅怀，也有自身历经磨难后的豁达与坚守，同时融入病中的困顿与秋日闲适的意趣，风骨与温情兼具，尽显黄庭坚晚年的诗风特色。