濂溪诗

这首宋诗采用骚体句式，以庐山濂溪的山水风物为核心载体，既赞美了清幽澄澈的自然之美，也抒发了诗人超脱世俗名利、追求隐逸自适的高洁志趣，同时暗含对浮薄世风的批判与对自在本心的坚守。

1. 溪毛秀兮水清：溪毛，溪边生长的水草；秀，秀丽繁茂。句意：溪边水草秀丽繁茂，溪水澄澈清净。
2. 可饭羹兮濯缨：饭羹，以溪水炊煮饭食；濯缨，洗涤冠缨，语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，代指避世隐居、洁身自好。句意：可以用溪水炊煮羹饭，也可洗濯冠缨。
3. 不渔民利兮又何有于名：渔民利，即“渔夺民利”，侵夺百姓利益；何有于名，即“于名何有”，不在意名位。句意：从不侵夺百姓利益，对虚名又有什么在意的呢？
4. 弦琴兮觞酒：弦琴，弹奏琴曲；觞酒，举杯饮酒。句意：弹起琴瑟，举起酒杯畅饮。
5. 写溪声兮延五老以为寿：写，聆听、描摹；五老，指庐山五老峰，亦代指隐逸仙人；寿，寄寓闲适安康的美好祝愿。句意：聆听溪水流淌之声，邀来五老峰同享闲情。
6. 蝉蜕尘埃兮玉雪自清：蝉蜕，如蝉蜕皮般脱离世俗尘嚣；玉雪，比喻品格高洁纯净。句意：如蝉蜕般脱离俗世，如玉雪般自然澄澈。
7. 听潺湲兮鉴澄明：潺湲，溪水缓流之声；鉴，照见；澄明，指溪水澄澈明净的样子。句意：聆听溪声，照见自身澄澈的本心。
8. 激贪兮敦薄：激贪，抑制贪婪之心；敦薄，使浮薄的世风变得敦厚。句意：以此境此情抑制贪婪，敦厚浮薄世风。
9. 非青蘋白鸥兮谁与同乐：青蘋，水边浮萍，代指清雅风物；白鸥，隐逸之士的象征，语出《列子·黄帝》鸥鸟忘机。句意：若非青蘋白鸥相伴，又有谁能与我同享闲适？
10. 津有舟兮荡有莲：津，渡口；荡，湖荡水泽；莲，荷花。句意：渡口有舟船，湖荡间开满荷花。
11. 胜日兮与客就闲：胜日，晴朗美好的日子；就闲，前往闲适游乐。句意：趁着晴好之日，与友人同赴闲游。
12. 人闲拿音兮不知何处散发醉：拿音，疑为“拏音”，指持乐演奏；散发，披散头发，指不拘礼法、随性自在。句意：闲来携乐演奏，不知在何处披发沉醉。
13. 高荷为盖兮倚芙蓉以当伎：高荷，高大荷叶；盖，伞盖；芙蓉，荷花；当伎，当作伎乐助兴。句意：以高荷为伞盖，倚着荷花当作伎乐。
14. 霜清水寒兮舟著平沙：著，附着、停靠；平沙，水边平坦沙地。句意：霜色清冷溪水寒凉，舟船停靠在平沙岸畔。
15. 八方同宇兮云月为家：同宇，共处同一天地；云月为家，以云霞明月为栖身之所，指自在无拘。句意：天地八方皆是归处，以云霞明月为家。
16. 怀连城兮佩明月：连城，指和氏璧，喻珍贵品德；明月，指夜光璧，喻高洁操守。句意：心怀和氏璧般的珍贵品格，佩戴夜光璧般的高洁操守。
17. 鱼鸟亲人兮野老同社而争席：野老，乡野老人；同社，同乡邻里；争席，语出《庄子·寓言》，指不拘礼法、随性自然。句意：游鱼飞鸟亲近我，乡野老人与我同席不拘礼节。
18. 白云蒙头兮与南山为伍：白云蒙头，以白云遮蔽自身，指隐居避世；南山，代指隐逸之所，化用陶渊明“悠然见南山”典故。句意：以白云隐居，与南山结为知己。
19. 非夫人攘臂兮谁余敢侮：夫人，指攘夺名利的世俗之人；攘臂，捋袖相争，代指世俗争夺；谁余敢侮，宾语前置，即“谁敢侮余”。句意：若非那些人攘夺名利，又有谁还敢欺侮我？（暗含超脱世俗则无人能扰的意趣）

溪边水草秀色盈盈，溪水澄澈清净。
可引溪水炊煮羹饭，也可洗濯冠缨。
从不侵夺百姓利益，虚名于我又何足挂心？
弹起琴瑟，举杯畅饮，
聆听溪声潺潺，邀来五老同享闲情。
如蝉蜕般脱离俗世尘嚣，如玉雪般自然澄澈，
听溪水流淌之声，照见本心澄澈明净。
以此抑制贪婪之心，敦厚浮薄世风。
若非青蘋白鸥相伴，又有谁能与我同享此乐？
渡口有舟船，湖荡间开满荷花，
晴好之日与友人前来，共赴闲适之约。
闲来携乐演奏，不知在何处披发沉醉，
以高荷为伞盖，倚着荷花当作伎乐助兴。
霜色清冷溪水寒凉，舟船停靠在平沙岸畔，
天地八方皆是同处的天地，以云霞明月为家。
心怀和氏璧般的珍贵品德，佩戴夜光璧般的高洁操守，
游鱼飞鸟亲近我，乡野老人与我同席不拘礼节。
以白云遮蔽自身隐居，与南山结为知己，
若非那些人攘夺名利，又有谁还敢欺侮我？

这首诗是黄庭坚游览庐山濂溪（北宋理学家周敦颐故居所在地）时所作。周敦颐号濂溪，其“光风霁月”的人格与《爱莲说》的高洁志趣为后世推崇，黄庭坚对其品格极为认同。此诗创作约在北宋元祐年间或诗人晚年贬谪时期，彼时黄庭坚仕途虽有起伏，但始终坚守超脱世俗的隐逸志趣，借濂溪山水抒发对高洁品格的追求，同时暗含对当时浮薄世风的批判。

1. 体裁与节奏：采用骚体句式，以“兮”字调节节奏，继承楚辞抒情言志的传统，句式错落舒缓，完美契合隐逸闲适的情感基调，格律自由灵动，不拘于近体诗的严格平仄对仗。
2. 比兴手法：全篇以濂溪山水为核心意象，串联溪毛、濯缨、五老、蝉蜕、青蘋白鸥、高荷芙蓉等清雅物象，以自然风物比喻自身品格，如“玉雪自清”以冰雪喻本心澄澈，“蝉蜕尘埃”以蝉蜕皮喻脱离世俗，比兴自然贴切。
3. 用典精妙：多处化用经典典故，如“濯缨”点明洁身自好的志趣，“争席”表现随性自在的状态，“连城璧”“明月璧”喻指高洁操守，典故运用不着痕迹，深化了诗歌的思想内涵。
4. 结构层次：诗歌从写景起笔，先赞濂溪山水之美，再写游乐闲适之态，继而抒发超脱世俗、敦厚世风的志向，最后以隐居自适的心境收束，层层递进，情感脉络清晰自然。
5. 语言特色：语言清丽雅致，多用四言句式，辅以骚体的舒缓节奏，兼具古朴与流畅之美，既保留古典诗词的典雅，又不失抒情的自然真切。