这首诗是黄庭坚次韵酬答友人张沙河的七言古风。全诗先盛赞友人伟岸的仪表、质朴无机的品格与高妙才学,继而同情其仕途失意、家境贫寒的处境,以旷达的态度劝慰友人不必在意世俗毁誉,认可其安贫守道的本心,既流露对友人的赏识与共情,也体现了黄庭坚的人生价值观。
次韵答张沙河
猛摩虎牙取吞噬,自叹日月不照临。
策名日已污轩冕,逃去未必焚山林。
我评君才甚高妙,孤竹截管空桑琴。
四十未曾成老翁,紫髯垂颐郁森森。
眉宇之间见风雅,蓝田烟雾生球琳。
胸中垒块正须酒,东海可揽北斗斟。
古人已悲铜雀上,不闻向时清吹音。
百年毁誉付谁定,取醉自可结舌瘖。
使公系腰印如斗,驷马高盖驱駸駸。
亲朋改观婢仆敬,成都男子宁异今。
又言屋底甚悬磬,儿婚女嫁取千金。
古来圣贤多不饱,谁能独无父母心
简要说明
逐句注释
- 张侯堂堂身八尺:张侯,对友人张沙河的尊称;堂堂,形容仪表出众、气度不凡;八尺,古尺约合今23厘米,此处极言友人身高伟岸。
- 老大无机如汉阴:老大,年老;无机,无心机、不投机取巧;汉阴,指《庄子·天地》中的汉阴丈人,其人抱瓮灌园拒绝机械,主张质朴守真,此处以之喻友人淳朴无伪的品格。
- 猛摩虎牙取吞噬:此句释义存在争议,一说形容友人才华锋芒毕露、有济世勇毅抱负;一说谓其曾有搏击权贵的举动,此处采用学界主流阐释,指友人有卓越才干却未得施展空间。
- 自叹日月不照临:自叹才名与抱负得不到朝廷眷顾赏识,仕途失意。
- 策名日已污轩冕:策名,指出仕做官;污轩冕,谓身处官场却不得志,或因仕宦感到身心受束缚。
- 逃去未必焚山林:焚山林,典出《庄子》,谓山林可焚而隐者之志不改,代指避世隐居;此处谓友人欲退隐不必刻意遁迹山林,亦可随缘自适。
- 我评君才甚高妙,孤竹截管空桑琴:孤竹截管,孤竹国产美竹可制乐器;空桑琴,古代以空桑之木制成的名琴,此处以二物喻友人才学高洁精妙、不同凡俗。
- 四十未曾成老翁,紫髯垂颐郁森森:颐,面颊;郁森森,形容胡须浓密茂盛,此处谓友人年届四十仍神采奕奕,须发苍劲有气度。
- 眉宇之间见风雅,蓝田烟雾生球琳:蓝田,蓝田山以产美玉闻名;球琳,皆为美玉,此处以蓝田山中氤氲雾气中生美玉,比喻友人眉宇间自有高雅气质,才华如美玉般珍贵。
- 胸中垒块正须酒,东海可揽北斗斟:垒块,指胸中郁结的愁闷与不平;北斗斟,以北斗星为酒器、东海为酒池,用夸张手法形容友人酒量豪壮,亦谓其胸中愁绪需以酒消解,兼具豪迈气度。
- 古人已悲铜雀上,不闻向时清吹音:铜雀,即铜雀台,曹操所建,台上蓄养妓乐;清吹,指当年的管弦乐声,此处谓古人已逝,昔日繁华乐声不可复闻,感慨时光流逝、往事难追。
- 百年毁誉付谁定,取醉自可结舌瘖:瘖,同“喑”,沉默不语;此处谓百年后的是非毁誉自有公论,不必刻意计较,不如醉酒闭口、旷达自适。
- 使公系腰印如斗,驷马高盖驱駸駸:印如斗,指高官厚禄(官印如斗般硕大);驷马高盖,指显贵者所乘的车马;駸駸,车马奔驰的样子,此处假设友人得高官厚禄后的境遇。
- 亲朋改观婢仆敬,成都男子宁异今:成都男子:学界主流解读为借指蜀地安贫守道的贤者(如汉代蜀人扬雄),亦有解读为泛指成都百姓,此处取主流释义,谓真正的贤者不会因富贵改易本心,与贫贱时并无不同。
- 又言屋底甚悬磬,儿婚女嫁取千金:悬磬,形容家中空无所有,极为贫困;取千金,指儿女婚嫁需耗费巨资,此处写友人家境贫寒、生计窘迫。
- 古来圣贤多不饱,谁能独无父母心:谓自古以来圣贤多穷困潦倒,谁没有赡养父母、抚育儿女的牵挂之心,以此宽慰友人,肯定其为家人操劳的本心。
现代译文
张公你仪表堂堂身高八尺,
年老也无心机恰似汉阴老丈。
你曾猛搏虎牙展露济世抱负,
却自叹才名难被日月照临。
出仕日久却觉官场束缚身心,
想要退隐又何必刻意遁迹山林。
我评说你的才学实在高妙,
好比孤竹截管、空桑古琴般清绝。
年方四十尚未成老翁,
紫髯垂颊茂密又苍劲。
眉宇间自有风雅气度,
如蓝田山中烟雾里生出美玉球琳。
胸中郁结的块垒正须美酒浇洗,
可揽东海为酒池、北斗作酒樽。
古人早已消逝在铜雀台的旧梦,
再听不到当年的清越乐音。
百年后的毁誉交给谁来评定?
不如醉酒闭口,任其自然。
倘若你腰悬斗大的官印,
驷马高车疾驰在通衢大道。
亲朋刮目相看婢仆也会恭敬,
成都的贤者又何曾因富贵改易本心?
你又说家中空无所有,
儿女婚嫁却要耗费千金。
自古以来圣贤多是饥寒困顿,
谁能没有赡养父母的牵挂之心?
创作背景
张沙河即张恕,字子容,曾任沙河县尉,为蜀地士人,与黄庭坚交好。此诗为黄庭坚次韵酬答张沙河的失意之作,据学界考证,大致创作于元丰年间(1078-1085),彼时黄庭坚任北京国子监教授,张沙河仕途不顺、家境贫寒,曾向黄庭坚倾诉失意与生计之苦,黄庭坚遂作此诗劝慰友人,既称赞其才德品格,也以旷达之语消解其愁闷,同时流露出对世俗名利的淡然态度。
艺术赏析
- 次韵严谨,气韵贯通:作为次韵诗,全诗严格依照张沙河原诗的韵脚创作,形式规整且气韵流畅,古风体的体裁也让情感表达更为自由舒展,体现了黄庭坚严谨的诗学功力。
- 用典贴切,意蕴丰厚:全诗多处化用典故,如汉阴丈人、孤竹截管、铜雀台、悬磬等,既贴合友人的品格与处境,又增添了诗歌的文化底蕴,避免了直白说教的枯燥。
- 对比鲜明,情感递进:诗歌先赞友人的才貌品格,再写其仕途失意与家境贫寒,形成才德与境遇的强烈对比;继而以“古来圣贤多不饱”的观点劝慰友人,从共情到宽慰,层层递进,情感真挚自然。
- 风格兼具刚柔:黄庭坚诗风以“瘦硬通神”著称,此诗既有“东海可揽北斗斟”的豪迈夸张,又有“谁能独无父母心”的温婉共情,语言质朴而不失雅致,兼具理性思辨与感性温度。
- 传递旷达价值观:诗歌最终落脚于“百年毁誉付谁定”的旷达态度,认可安贫守道的本心,传递出超越世俗名利的人生价值观,也体现了黄庭坚与友人之间的深厚情谊。
常见问题
《次韵答张沙河》的作者和朝代是什么?
《次韵答张沙河》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《次韵答张沙河》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚次韵酬答友人张沙河的七言古风。全诗先盛赞友人伟岸的仪表、质朴无机的品格与高妙才学,继而同情其仕途失意、家境贫寒的处境,以旷达的态度劝慰友人不必在意世俗毁誉,认可其安贫守道的本心,既流露对友人的赏识与共情,也体现了黄庭坚的人生价值观。
《次韵答张沙河》的创作背景是什么?
张沙河即张恕,字子容,曾任沙河县尉,为蜀地士人,与黄庭坚交好。此诗为黄庭坚次韵酬答张沙河的失意之作,据学界考证,大致创作于元丰年间(1078 1085),彼时黄庭坚任北京国子监教授,张沙河仕途不顺、家境贫寒,曾向黄庭坚倾诉失意与生计之苦,黄庭坚遂作此诗劝慰友人,既称赞其才德品格,也以旷达之语消解其愁闷,同时流露出对世俗名利的淡然态度。
《次韵答张沙河》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 次韵严谨,气韵贯通 :作为次韵诗,全诗严格依照张沙河原诗的韵脚创作,形式规整且气韵流畅,古风体的体裁也让情感表达更为自由舒展,体现了黄庭坚严谨的诗学功力。 2. 用典贴切,意蕴丰厚 :全诗多处化用典故,如汉阴丈人、孤竹截管、铜雀台、悬磬等,既贴合友人的品格与处境,又增添了诗歌的文化底蕴,避免了直白说教的枯燥。 3. 对比鲜明,情感递进 :诗歌先赞友人的...