送张沙河游齐鲁诸邦

这首诗是黄庭坚赠别友人张沙河的送别之作，先铺陈张沙河的才学与困顿处境，再叙写其欲游历齐鲁寻求出路的打算，既饱含对友人清贫潦倒的同情，又以恳切之语鼓励其抓住机遇、干谒诸侯，寄寓了对友人施展抱负的期许。

1. 张侯去沙河，三食邺下麦：张侯，对友人张沙河的尊称。去，离开。沙河指张沙河所任的沙河（今属河北）县职。三食邺下麦：言其在邺地（曹魏故都，今河北临漳一带）居留多年，已历经三季麦收。
2. 笔力望晁董，颇遗俗眼白：笔力指诗文才力。望，比肩、堪比。晁董指西汉名臣晁错与董仲舒，皆以经术才略闻名。颇遗俗眼白：此处“遗”作“招致”解；“俗眼白”化用阮籍青白眼典故，青眼为重视，白眼为轻视，结合友人困顿处境，此句指张沙河虽有才学，却不为世俗所重、反遭冷眼（一说此句指其能让世俗刮目相看，前者更贴合诗意）。
3. 平生学经纶，胸中负奇画：经纶原指整理丝缕，后指代治国安邦的才学谋略。负，怀抱拥有。奇画指奇谋良策。
4. 未论功活人，饱饭不常得：功活人指救济百姓、救活人命。未论即暂且不说，极言其家境贫寒，连温饱都难以保障。
5. 妻寒尚宾敬，儿饿犹笔墨：妻子受冻仍恪守礼仪，儿子挨饿依旧坚持读书写字，凸显张沙河家教谨严、志节不移。
6. 侧闻共伯城，鱼稻颇宜客：侧闻即私下听闻。共伯城即共城，今河南辉县，古卫国鱼米丰饶之地。颇宜客指适合旅居谋生。
7. 又持尘生甑，欲往立四壁：尘生甑化用《后汉书》“甑中生尘”典故，指家境贫寒、炊具久未生火。立四壁化用《史记》“家居徒四壁立”，形容家徒四壁、一无所有，言其即便听闻共城宜居，也因身无分文只能空自困顿。
8. 平生贷米家，十辈来簿责：贷米即借粮。十辈指十余批债主。簿责指依据文簿上门逼债。
9. 囊无孔方兄，面有在陈色：孔方兄是钱的戏称，出自《钱神论》。在陈色化用《论语》“在陈绝粮”典故，指面有饥寒憔悴之色。
10. 守株伺投兔，岁晚将何获：化用守株待兔典故，批评友人不应消极坐等机遇，拖延下去将一无所获。
11. 广道无人行，春风转沙石：宽阔大道行人稀少，春风卷动沙石，比喻世路艰难、人情冷淡。
12. 栖栖马如狗，去谒东侯伯：栖栖指忙碌不安、奔走劳碌的样子。马如狗化用孔子“丧家之狗”典故，形容友人干谒的困窘之态。东侯伯指齐鲁之地的地方长官，古时诸侯之长称“伯”，此处代指各地藩镇长官。
13. 布衣未可量，苍髯身八尺：布衣指平民身份。未可量言其前程远大。苍髯即灰白色胡须，身八尺形容身材高大伟岸。
14. 鱼乾要斗水，士困易为德：以乾涸之鱼需水比喻士人困厄急需援手。要通“邀”，需要。易为德指士人困厄时，小恩小惠便能让其感念不已。
15. 譬之举大木，人借一臂力：化用《礼记》“举木必众”，比喻成就事业需众人相助，借一臂力指得到他人协助。
16. 诸公感意气，岂待故相识：诸公指齐鲁诸位长官。感意气指被其才学抱负打动。岂待故相识言其无需旧识引荐，凭自身才学便能获得赏识。

张侯你离开沙河任所，已在邺地居留三载，历经三季麦收。
你的笔力堪比晁错、董仲舒，却偏偏不为世俗所重，反遭冷眼相看。
平生研习经术谋略，胸中藏着奇谋良策，
暂且不说能救济万民，就连全家温饱都难以周全。
妻子受冻仍能恪守礼仪，儿子挨饿依旧笔耕不辍，
我私下听闻共伯城鱼米丰饶，最适合旅居谋生。
可你如今炊具积尘、家徒四壁，就算想去也只能空自困顿。
一辈子借债度日，已有十余批债主上门逼债，
囊中空空没有分文，脸上满是饥寒憔悴之色。
若是像守株待兔般坐等机遇，到了年末又能有什么收获？
宽阔大道行人稀少，春风卷动沙石，世路本就艰难，
你奔走劳碌如丧家之犬，前去拜谒齐鲁的诸侯长官。
你本是平民之身却前程不可限量，苍髯垂胸、身长八尺，
正如乾涸的鱼儿需要一升水来活命，士人困厄之时最易感念恩德。
就像抬举大木，只要有人肯伸出一臂之力，
诸位长官定会被你的才意气概打动，又何必非要旧相识引荐呢？

这首诗是黄庭坚赠别友人张沙河的送别之作。张沙河曾任沙河地方官职，在邺地居留多年，虽有经天纬地之才，却仕途不顺、家境贫寒，濒临绝境。当时他打算游历齐鲁之地，寻求地方长官的赏识与提携，黄庭坚有感于友人的困顿处境与远大抱负，写下此诗赠别。
学界一般认为此诗作于黄庭坚任职北京（今河北大名）期间，大致为元丰年间（1078-1085），诗歌兼具同情与勉励，无空洞说教之弊。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗化用阮籍青白眼、孔子在陈绝粮、守株待兔等十余处典故，贴合友人身世与心志，体现黄庭坚“无一字无来处”的诗学主张，语言凝练典雅。
2. 结构严谨，层层递进：诗歌先叙友人才学与困顿处境，再点明游历齐鲁的打算，接着批评消极等待的心态，最后以恳切之语鼓励主动寻求机遇，情感由同情到勉励，逻辑清晰。
3. 比喻贴切，情感真挚：以“鱼乾要斗水”“举大木”等比喻生动描摹士人困厄与成事之理，既写出友人潦倒困境，又不失对其才学的肯定，情感真挚恳切。
4. 风格瘦硬简劲：整体语言朴实质直，符合黄庭坚“瘦硬通神”的诗歌风格，虽写贫困境遇却不流于哀婉，格调硬朗，兼具宋诗的理性思辨色彩。