这首宋诗通过描绘岩居野处的自然景致,阐发万物各得其所的自然之理,抒发君子安于林下、沉醉自然而乐而忘归的超脱襟怀。
岩下放言五首之钓台
花落鸟啼,而成四时。
物有才德,水为官师。
空明湛群木之影,搏击下诸峰之巘。
游鱼静而知机,君子乐而忘归。
简要说明
逐句注释
林居野处,而贯万事。
林居野处:指隐居山林荒野之间,脱离世俗官场。贯万事:贯通、统摄世间万事万物的道理,意为于山野闲居中体悟天地万物之理。花落鸟啼,而成四时。
花落、鸟啼:皆是典型的自然节候物象。成四时:成就四季的轮转循环,意为通过草木枯荣、禽鸟啼鸣的时序变化,体现四季更迭的自然规律。物有才德,水为官师。
物有才德:万物各有其品性与功用,各得其所。水为官师:化用《老子》“上善若水”之义,水具有谦下不争、利物济人的美德,可作为君子修身立德的效法楷模,“官师”指表率、楷模。空明湛群木之影,搏击下诸峰之巘。
空明:指澄澈空明的自然境域(此处或指水面或山间天光)。湛:澄澈、深静,此处用作动词,意为倒映、浸润。群木之影:众树的疏影。搏击:指禽鸟振翅飞翔的姿态。诸峰之巘:诸座山峰的巉岩之巅,“巘”指山顶险峻岩石。此句意为:澄澈空明的境域中映着群木的影子,禽鸟振翅搏击着从诸峰之巅翩然飞下。游鱼静而知机,君子乐而忘归。
游鱼静而知机:游鱼沉静悠然,深谙自然天机(此处“机”指天地自然的运行规律与生机)。君子乐而忘归:君子沉醉于这般清幽景致之中,陶醉得忘却了归途,抒发超脱世俗的闲适心境。
现代译文
隐居山林荒野之间,却能通透世间万事万物的道理。
花落无声,鸟啼婉转,四季轮转便在这般自然意趣中悄然完成。
万物各有其才德品性,流水更堪为君子效法的师表。
澄澈空明的水面映照着群木的疏影,禽鸟振翅搏击着从诸峰之巅翩然落下。
游鱼沉静悠然,深谙天地天机;君子沉醉此间,乐而忘归。
创作背景
这首诗是《岩下放言五首》组诗之一,约作于元符元年(1098)至元符三年(1100)间。当时黄庭坚历经新旧党争贬谪,远谪戎州(今四川宜宾),脱离朝堂纷扰后寄情山水,于岩居野处的闲适中体悟自然与人生哲理。“钓台”为江边隐居之处的钓游台榭,诗人借咏钓台周遭景致,抒发超脱世俗的襟怀。
艺术赏析
- 句式节奏:全诗以四言为主,间杂六、七言句式,节奏舒缓自然,契合闲适超脱的主题,区别于黄庭坚部分诗作瘦硬奇崛的风格,偏向平淡悠远的意趣。
- 融理于景:摒弃抽象说理,将“万物各得其所”“君子效法自然”的哲理,融入花落鸟啼、群木映影、游鱼悠然、禽鸟搏击的自然意象中,使理趣与意境浑然一体。
- 用典意蕴:“水为官师”化用《老子》“上善若水”的道家思想,又暗合儒家君子修身的追求;“游鱼知机”暗合《庄子》中自然自得的意趣,儒道思想交融,拓宽了诗歌的意蕴层次。
- 意境营造:整体意境清幽空灵,既有“空明湛群木之影”的静谧澄澈,又有“搏击下诸峰之巘”的灵动生机,动静结合展现自然和谐之美,最终落脚于“君子乐而忘归”的闲适超脱,传递出诗人历经贬谪后平和通透的心境。
常见问题
《岩下放言五首之钓台》的作者和朝代是什么?
《岩下放言五首之钓台》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《岩下放言五首之钓台》主要写了什么?
这首宋诗通过描绘岩居野处的自然景致,阐发万物各得其所的自然之理,抒发君子安于林下、沉醉自然而乐而忘归的超脱襟怀。
《岩下放言五首之钓台》的创作背景是什么?
这首诗是《岩下放言五首》组诗之一,约作于元符元年(1098)至元符三年(1100)间。当时黄庭坚历经新旧党争贬谪,远谪戎州(今四川宜宾),脱离朝堂纷扰后寄情山水,于岩居野处的闲适中体悟自然与人生哲理。“钓台”为江边隐居之处的钓游台榭,诗人借咏钓台周遭景致,抒发超脱世俗的襟怀。
《岩下放言五首之钓台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 句式节奏 :全诗以四言为主,间杂六、七言句式,节奏舒缓自然,契合闲适超脱的主题,区别于黄庭坚部分诗作瘦硬奇崛的风格,偏向平淡悠远的意趣。 2. 融理于景 :摒弃抽象说理,将“万物各得其所”“君子效法自然”的哲理,融入花落鸟啼、群木映影、游鱼悠然、禽鸟搏击的自然意象中,使理趣与意境浑然一体。 3. 用典意蕴 :“水为官师”化用《老子》“上善若水”的道家思...