宝梵大师真赞

这是黄庭坚为宝梵禅师肖像所作的赞辞，以规整的骈句铺陈，从威仪、性情、才学、操守、修行等多个维度称颂宝梵大师的德行圆满，融合禅理、儒学与诗文修养，既赞叹其佛门修为，又肯定其高洁操守与后世传承。

穆然而啸，毗尼藏也。
注释：穆然：庄重肃穆的样子；“啸”此处非长啸，代指威仪风度；毗尼藏：梵语译音，即佛教戒律藏，代指大师严守戒律、德行严谨。句意：大师庄重肃穆的威仪，如同承载着佛教戒律的宝库。

熙然而温，同尘相也。
注释：熙然：和悦自在的样子；同尘相：语出《老子》“和其光，同其尘”，指大师和光同尘，不刻意彰显，与世俗相融而不失本真。句意：大师和悦温润的神态，恰似和光同尘的修行境界。

默然而说，法中龙象也。
注释：默然而说：指以沉默践行佛法，暗传法音；法中龙象：佛教以龙象比喻修行高深、堪为表率的高僧。句意：大师默然无言却暗传法要，乃是佛门中的龙象英杰。

知文知武，染衣将相也。
注释：染衣：指出家僧人所穿的袈裟，代指出家人；句意：大师文武兼修，乃是袈裟裹身的将相之才。

渊然而深，饱儒术也。
注释：渊然：深沉渊博的样子；饱儒术：精通儒家学问与思想。句意：大师渊深沉静，饱览儒家经典。

悠然而思，入诗律也。
注释：悠然：从容自在的样子；诗律：诗歌的格律法度。句意：大师悠然深思，深谙诗歌格律之妙。

钵囊如空，不受实也。
注释：钵囊：僧人盛食的钵盂与收纳衣物的行囊，代指僧人日常用具；不受实：不执着于实利，清廉自守。句意：僧人的钵囊空空如也，从不贪求世俗财物。

室中生光，无长物也。
注释：无长物：语出《世说新语》，指没有多余的财物，形容清贫简朴。句意：禅房之内自有禅定光明，身无长物、清贫自持。

十有七年，为法城堑也。
注释：法城堑：以城池护城河比喻大师以佛法护持道场，捍卫佛法传承。句意：大师住持宝梵寺一十七载，如同守护佛法的坚固城堑。

五十八夏，圭璋无玷也。
注释：僧腊：指僧人出家后的年数，此处“五十八夏”即出家五十八年；圭璋：古代玉制礼器，比喻品德高尚；无玷：毫无瑕疵。句意：大师出家五十八年，品德如玉无瑕无垢。

斩然而秀，出火宅也。
注释：斩然：毅然决然的样子；火宅：《法华经》中比喻世俗世界为充满苦难的火宅，“出火宅”指脱离世俗苦海、证得解脱。句意：大师毅然超拔出众，脱离世俗火宅的苦难。

漻然而化，薪火息也。
注释：漻然：清净寂然的样子；化：佛教指僧人圆寂；薪火息：肉身寂灭，亦暗指法脉传承未绝。句意：大师清净寂然圆寂，肉身薪火就此熄灭。

子孙绳绳，奉承丹青。
注释：子孙绳绳：指弟子代代不绝、延续传承；奉承丹青：敬奉大师画像，传承其法脉。句意：弟子们代代相传，敬奉大师画像延续法脉。

眸子睟明，吾观其役物之智。
注释：睟明：指眼神清澈温润；役物之智：语出《荀子·修身》“君子役物，小人役于物”，指能够驾驭外物而不为外物所役的超然智慧。句意：大师眼神清澈温润，可见他超然物外的智慧。

袖手微笑，人挹其临财之清。
注释：挹：此处指让人领略、感受到；临财之清：面对财物时的清廉操守。句意：大师袖手淡然微笑，让人领略他临财不苟的清廉风骨。

大师庄重肃穆，威仪如藏戒律的宝府；
和悦温润，恰似和光同尘的真容。
默然无言暗传法音，是佛门中的龙象英杰；
文武兼修，乃是袈裟裹身的将相之才。
渊深沉静，饱览儒家经典；
悠然深思，深谙诗律法度。
僧钵行囊空空如也，从不贪求世俗实利；
禅房自有禅定光明，身无长物清贫自持。
住持宝梵一十七载，如同守护佛法的城堑；
出家五十八年，品德如玉无瑕无垢。
毅然超拔出众，脱离世俗火宅苦难；
清净寂然圆寂，肉身薪火就此熄灭。
弟子代代不绝，敬奉画像传承法脉。
眼神清澈温润，可见他驾驭外物的超然智慧；
袖手淡然微笑，让人领略他临财不苟的清廉风骨。

黄庭坚为北宋著名文学家、书法家，与禅门交往密切，主张三教融合。此作为其为宝梵禅师肖像所作的赞辞：宝梵禅师为当时高僧，精通禅理、儒学与诗文，住持宝梵寺十七年，僧腊五十八年，圆寂后黄庭坚有感于其一生修行与高洁操守，作此赞辞以称颂其德行。学界主流认为此作创作于北宋中后期，具体年份未详。

1. 体裁与句式：属于规整的骈体赞辞，每两句一组形成对仗，音韵和谐，符合赞体文学的庄重风格。大量使用叠词（穆然、熙然、默然等），强化了形象质感与音韵节奏感。
2. 意象与用典：融合儒释道三家典故与意象：“同尘相”取自道家《老子》，“火宅”出自佛教《法华经》，“圭璋无玷”源自儒家君子之德的评价，体现了北宋三教合一的思想潮流；同时以“毗尼藏”“龙象”“钵囊”等佛教术语精准契合高僧身份。
3. 结构层次：全诗从外在威仪、内在性情，到才学修养、清廉操守，再到道场功绩、德行无瑕，最后以圆寂、后世传承收尾，层层递进，结构严谨完整。
4. 思想内涵：将禅修戒律、儒家君子之德与诗文修养融为一体，既赞叹了宝梵大师的佛门修为，又肯定了其儒学与文学造诣，体现了黄庭坚兼容三教的文学理念与审美追求。
5. 语言特色：语言凝练含蓄，以比喻替代直陈，每句皆有寄寓，既符合赞体庄重典雅的风格，又不失生动形象，兼具文学性与宗教性。