和答莘老见赠

· 黄庭坚

往岁在辛丑,从师海濒州。
外家有行役,拜公古邗沟。
儿曹被鉴赏,许以综九流。
仍许归息女,采蘋助春秋。
斯文开津梁,盛德见虚舟。
离合略十年,每见仰清修。
久次不进迁,天禄勤校雠。
文武修衮职,谏垣始登收。
身趋邺公城,逐臣既南浮。
娈彼丞中馈,家庭供百羞。
堂堂来问寝,忽为云雾休。
遗玩犹在箧,汝水遶坟丘。
南箕与北斗,日月行置邮。
相逢辇毂下,存没可言愁。
当年小儿女,生子欲胜裘。
瓯越委琴瑟,江湖拱松楸。

简要说明

这首诗是北宋诗人黄庭坚酬答友人王莘老赠诗的作品,以二人数十年的交游脉络为线索,串联起早年相识、翁婿缔缘、宦海沉浮、亲友离散等人生片段,最终落脚于京城重逢时的生死聚散之叹,既饱含与挚友的深厚情谊,也抒发了对时光流逝、人生无常的深沉感慨。

逐句注释

  1. 往岁在辛丑,从师海濒州:往岁指往年;辛丑为北宋嘉祐六年(1061),时黄庭坚17岁;从师指跟随外祖父李常(时任沿海州郡官员);海濒州即沿海州郡,多指登州(今山东蓬莱)。
  2. 外家有行役,拜公古邗沟:外家指外祖父家;行役指因公务出行;公指王莘老(王存);古邗沟为今江苏扬州一带,春秋吴王夫差所开邗沟,后世代指扬州。此句指当年外祖父因公出行,黄庭坚随行,在扬州拜见了王莘老。
  3. 儿曹被鉴赏,许以综九流:儿曹为黄庭坚自指;被鉴赏指得到赏识;综九流指贯通诸子百家各类学说,形容才学渊博,此句指王莘老认可其才学,认为他可通晓各家学问。
  4. 仍许归息女,采蘋助春秋:仍指又;归息女指将女儿许配给黄庭坚;采蘋出自《诗经·召南·采蘋》,为古代女子出嫁前祭祀先祖的仪式,此处代指婚礼;助春秋指参与家族四时祭祀,此句点明二人翁婿关系的缔结。
  5. 斯文开津梁,盛德见虚舟:斯文指礼乐教化与文章道义;开津梁比喻开启教化津渡,引导后学;盛德指高尚品德;虚舟化用《庄子·山木》“虚船触舟”的典故,比喻无心无执的高洁境界,此句赞美王莘老以文章道义引导后学,品德高洁无城府。
  6. 离合略十年,每见仰清修:离合指聚散;略指大致;清修指品德高洁、修行精进,此句指此后十年间二人聚散不定,每次相见都敬慕王莘老的高洁品行。
  7. 久次不进迁,天禄勤校雠:久次指长期停留于原职,仕途不顺;进迁指升官;天禄为汉代皇家藏书阁天禄阁,此处代指北宋馆阁;校雠指校对整理典籍,黄庭坚曾官校书郎,负责馆阁校勘工作,此句叙写自身仕途滞涩,埋头校书。
  8. 文武修衮职,谏垣始登收:文武指王莘老兼具文武才学;修衮职指担任三公一类的高官(衮为帝王及三公礼服,代指高位);谏垣为谏官官署,代指谏官职位;登收指被收录任用,此句叙写王莘老升任高官,担任谏官一展才学。
  9. 身趋邺公城,逐臣既南浮:趋指奔赴;邺公城即邺城(今河北临漳西南),代指北方重镇;逐臣指被贬逐的臣子,此处指黄庭坚自身因事被贬,南行漂泊,此句叙写自己贬谪南方的经历。
  10. 娈彼丞中馈,家庭供百羞:娈彼形容美好样子;丞中馈指主持家中饮食、祭祀等事务,代指妻子;百羞指各类美味佳肴,此句叙写妻子王氏(王莘老之女)在家操持家务,奉亲备膳。
  11. 堂堂来问寝,忽为云雾休:堂堂形容端庄尊贵,此处指王莘老夫人(一说黄庭坚妻子王氏);来问寝指前来探望起居;忽为云雾休比喻突然去世(云雾消散,喻生命终结)。
  12. 遗玩犹在箧,汝水遶坟丘:遗玩指遗留的随身器物;箧指箱子;汝水为流经河南的河流,此处指逝者墓地所在;遶同“绕”,此句指妻子的遗物仍在箱中,而其坟墓已被汝水环绕。
  13. 南箕与北斗,日月行置邮:南箕、北斗为星宿名,化用《诗经·小雅·大东》“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”,此处比喻世事无常、聚散难料;置邮为古代驿站,此处指日月如驿站传书般不停运转,感慨时光流逝。
  14. 相逢辇毂下,存没可言愁:辇毂下指京城汴京(今河南开封);存没指生存与去世,代指亲友或故旧或在世或已故,此句写二人在京城重逢,想起生死聚散,不禁满怀愁绪。
  15. 当年小儿女,生子欲胜裘:当年小儿女指初见时的晚辈孩童;生子欲胜裘指希望子孙后代能胜过自身(裘为古代富贵者服饰,代指自身),此句感叹当年的孩童如今已生育子女,期盼后辈成才。
  16. 瓯越委琴瑟,江湖拱松楸:瓯越指今浙江温州一带,代指南方偏远之地;委琴瑟指夫妻离散或妻子去世(琴瑟代指夫妻);拱松楸指坟墓上的松柏已长得粗壮,代指逝者长眠,此句写有人漂泊南方,有人已长眠地下,呼应生死聚散的主题。

现代译文

回忆当年辛丑年,随外祖宦游沿海州。
外祖因公出行役,扬州城里拜君侯。
我蒙赏识垂青眼,许我才学贯九流。
更将息女许婚配,采蘋祭庙结佳偶。
斯文为我开津渡,盛德如舟不系留。
转眼离合十载过,每见都敬君清修。
久滞仕途无升迁,馆阁校勘勤校雠。
君则文武备衮职,谏垣擢用展才猷。
我却奔赴邺郡城,贬逐南行逐波流。
贤妻持家多辛劳,奉亲备馔百珍羞。
尊亲前来问起居,忽尔仙逝如云休。
遗物犹在箱箧里,汝水环绕坟冢丘。
南箕北斗空相望,日月如梭似邮传。
今日相逢在京国,生死聚散总关愁。
当年稚子今长成,都望儿孙胜我俦。
有人漂泊瓯越地,有人长眠江湖秋。

创作背景

王莘老即王存(1023-1101),字正仲,号莘老,北宋著名政治家、文学家,与黄庭坚既是挚友,又是翁婿(黄庭坚妻子王氏为王存之女)。此诗创作于元祐年间(1086-1094),当时黄庭坚在汴京任校书郎,与闲居或任职京城的王存重逢,王存此前曾赠诗黄庭坚,黄庭坚遂作此诗酬答。全诗以二人的交游经历为核心,串联起个人仕途沉浮、家庭变故与时代变迁,情感真挚深沉,兼具个人身世之感与对人生的深刻体悟。

艺术赏析

  1. 脉络清晰,结构完整:全诗以时间为轴线,从嘉祐六年初识,到元祐年间重逢,按“相识缔缘—宦海浮沉—家庭变故—重逢感慨”的顺序展开,将友情、亲情、身世之感融为一体,层次分明,浑然一体。
  2. 用典精当,意蕴丰厚:多处化用经典典故,如《诗经》的“采蘋”“南箕北斗”,《庄子》的“虚舟”,既贴合内容情境,又增添了文学底蕴,使诗歌语言凝练而意蕴悠长。
  3. 情感沉郁,张弛有度:诗歌从早年的赏识喜悦,到中年的仕途失意,再到亲人去世的悲痛,最终落脚于重逢的生死叹惋,情感层层递进,沉郁中带着温情,体现了黄庭坚诗歌“老辣沉郁”的典型风格,同时不失真挚动人的情感内核。
  4. 格律精工,对仗自然:此诗虽为七言古体,但多处运用工整对仗,如“文武修衮职,谏垣始登收”“遗玩犹在箧,汝水遶坟丘”等,对仗自然妥帖,展现了黄庭坚在格律运用上的深厚功力,兼具古体诗的自由与近体诗的工整。

常见问题

《和答莘老见赠》的作者和朝代是什么?

《和答莘老见赠》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《和答莘老见赠》主要写了什么?

这首诗是北宋诗人黄庭坚酬答友人王莘老赠诗的作品,以二人数十年的交游脉络为线索,串联起早年相识、翁婿缔缘、宦海沉浮、亲友离散等人生片段,最终落脚于京城重逢时的生死聚散之叹,既饱含与挚友的深厚情谊,也抒发了对时光流逝、人生无常的深沉感慨。

《和答莘老见赠》的创作背景是什么?

王莘老即王存(1023 1101),字正仲,号莘老,北宋著名政治家、文学家,与黄庭坚既是挚友,又是翁婿(黄庭坚妻子王氏为王存之女)。此诗创作于元祐年间(1086 1094),当时黄庭坚在汴京任校书郎,与闲居或任职京城的王存重逢,王存此前曾赠诗黄庭坚,黄庭坚遂作此诗酬答。全诗以二人的交游经历为核心,串联起个人仕途沉浮、家庭变故与时代变迁,情感真挚深沉,兼具个人...

《和答莘老见赠》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 脉络清晰,结构完整 :全诗以时间为轴线,从嘉祐六年初识,到元祐年间重逢,按“相识缔缘—宦海浮沉—家庭变故—重逢感慨”的顺序展开,将友情、亲情、身世之感融为一体,层次分明,浑然一体。 2. 用典精当,意蕴丰厚 :多处化用经典典故,如《诗经》的“采蘋”“南箕北斗”,《庄子》的“虚舟”,既贴合内容情境,又增添了文学底蕴,使诗歌语言凝练而意蕴悠长。 3. 情感...