鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不

· 黄庭坚

咸宁走芦子,终日乔木阴。
太丘心洒落,古松韵清深。
聊持不俗耳,静听无弦琴。
非今胡部律,而独可人心。

简要说明

这首诗是黄庭坚在鄂州任上的酬答之作,通过记述沿驿路赴崇阳途中的所见景致,借典故与意象称赞友人的高洁品格,同时抒发了摒弃世俗俗乐、追求本心闲适的审美志趣与精神追求。

逐句注释

  1. 咸宁走芦子,终日乔木阴:咸宁,今湖北咸宁一带,为诗人与友人途经之地;走,行进、奔走;芦子,指芦荻丛生的郊野驿路。乔木,高大的古树,语出《孟子·梁惠王上》“所谓故国者,非谓有乔木之谓也”,此处代指沿途茂密的古木。句意:在芦荻丛生的驿路上赶路,整日都穿行在高大古树的浓荫之中。
  2. 太丘心洒落,古松韵清深:太丘,指东汉名士陈寔,曾官太丘长,世称“陈太丘”,以淡泊清正的品格闻名,此处借指友人陈荣绪;洒落,形容心胸洒脱不拘。古松,沿途所见的苍劲古松,既写实景,也喻指友人如古松般清峻高洁的风骨。句意:友人如陈太丘般襟怀洒脱,恰似苍松一般风韵清越深沉。
  3. 聊持不俗耳,静听无弦琴:聊持,姑且收下;不俗耳,指友人赠诗的不俗之音;无弦琴,典出《晋书·陶潜传》,陶渊明蓄素琴无弦,每醉则抚琴寄意,意为追求意境而非拘泥于形式。此处既指友人诗作的真意,也暗合诗人追求的自然闲适之境。句意:姑且收下这份不俗的赠诗,静赏那无需弦索的琴中真趣。
  4. 非今胡部律,而独可人心:胡部律,指唐代以来传入中原的胡族俗乐,多为迎合世俗的娱乐之音;可人心,契合本心,合乎自然的心境。句意:这并非当下流行的胡地俗乐,却唯独能契合我本心的闲适与追求。

现代译文

咸宁道上芦荻丛生,终日穿行在古木浓荫。
君如陈太丘般洒落襟怀,恰似苍松风韵清深。
姑且收下这份不俗诗章,静赏那无弦琴的真意。
不是当今胡地俗乐,却唯独能契合我本心。

创作背景

此诗为黄庭坚在鄂州任上的酬答之作。陈荣绪时任鄂州节度推官,奉上级公文(沿檄)前往崇阳县出差,沿途创作六首诗篇寄给黄庭坚,诗人读后作此诗回应。黄庭坚一生推崇淡泊自守的士人品格,此时虽在地方任职,仍保持着对清雅审美与本心追求的坚守,此诗正是其心境的体现。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗多处用典,以“陈太丘”赞友人品格,以“无弦琴”喻追求意境的审美志趣,以“胡部律”对比世俗俗乐,典故与诗歌情境融为一体,不显堆砌,既提升了作品的文化内涵,又精准传达了情感。
  2. 意象烘托意境:以“乔木”“古松”作为核心意象,既写实沿途景致,又象征高洁的人格风骨,将自然景物与人物品格、精神追求相融合,营造出清雅闲适的意境。
  3. 对仗工整精巧:全诗为五言律诗体裁,颔联“太丘心洒落,古松韵清深”、颈联“聊持不俗耳,静听无弦琴”均对仗工整,既有格律之美,又使文意衔接紧密,强化了诗歌的节奏感。
  4. 主旨含蓄深远:诗中未直接抒发对世俗的不满,而是通过“胡部律”与“可人心”的对比,以及“无弦琴”的典故,委婉表达了对世俗功利的摒弃,追求本心自在的精神境界,言有尽而意无穷。

常见问题

《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》的作者和朝代是什么?

《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》主要写了什么?

这首诗是黄庭坚在鄂州任上的酬答之作,通过记述沿驿路赴崇阳途中的所见景致,借典故与意象称赞友人的高洁品格,同时抒发了摒弃世俗俗乐、追求本心闲适的审美志趣与精神追求。

《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》的创作背景是什么?

此诗为黄庭坚在鄂州任上的酬答之作。陈荣绪时任鄂州节度推官,奉上级公文(沿檄)前往崇阳县出差,沿途创作六首诗篇寄给黄庭坚,诗人读后作此诗回应。黄庭坚一生推崇淡泊自守的士人品格,此时虽在地方任职,仍保持着对清雅审美与本心追求的坚守,此诗正是其心境的体现。

《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗多处用典,以“陈太丘”赞友人品格,以“无弦琴”喻追求意境的审美志趣,以“胡部律”对比世俗俗乐,典故与诗歌情境融为一体,不显堆砌,既提升了作品的文化内涵,又精准传达了情感。 2. 意象烘托意境 :以“乔木”“古松”作为核心意象,既写实沿途景致,又象征高洁的人格风骨,将自然景物与人物品格、精神追求相融合,营造出清雅闲适的意境。 3. 对...