和东坡送仲天贶王元直六言韵五首

这首和韵诗以称颂朝廷破格用人起笔，转而痛惜贤士早逝，以自然的无情反衬人世的悲戚，抒发了对亡友仲天贶、王元直的深切哀悼，同时暗含对人才难留、世事无常的怅惘感慨。

1. 天子文明浚哲
   文明：原指文教昌明、礼乐兴盛，语出《周易·乾》“见龙在田，天下文明”；浚哲：意为深邃明智，出自《尚书·舜典》“浚哲文明，温恭允塞”，此处用以称颂天子圣明睿智。

2. 今年不次用人
   不次：不按寻常等级次第，即破格提拔，指朝廷打破常规选拔贤才。

3. 九原埋此佳士
   九原：即九泉、黄泉，指代墓地，典出《礼记·檀弓下》“赵文子与叔誉观乎九原”，后世泛指死者安息之处；佳士：指德才兼备的杰出士人，此处特指仲天贶、王元直二人，痛惜其未及展才便溘然长逝。

4. 百草无情自春
   以百草顺应时节自然逢春的常态，反衬人事变迁的无常，以自然的“无情”凸显亡友逝去的悲怆，暗含对时光流逝、逝者难追的慨叹。

天子圣明文教昌明又睿智深沉，
今年朝廷破格拔擢贤才俊士。
可叹杰出之士已长眠九泉之下，
百草不懂人事依旧自在逢春。

此诗为黄庭坚元祐三年（1088）和苏轼同题唱和之作。苏轼原作《送仲天贶王元直六言韵五首》，当时仲天贶、王元直二人经苏轼举荐，即将被朝廷破格任用，却不幸先后病逝，苏轼作诗寄寓哀悼之情。黄庭坚时任秘书省校书郎，属于元祐文人群体，与苏轼交谊深厚，依其原韵创作组诗五首，本诗为组诗第一首，既称颂元祐初年朝廷起用旧党贤才的清明政治，又痛惜友人未及施展抱负便离世，抒发了知音逝去的悲戚与世事无常的慨叹。

1. 结构转折鲜明：前两句从朝堂视角落笔，称颂天子圣明、朝廷破格用人，氛围昂扬明朗；后两句陡然转折，痛惜贤士长眠，形成强烈的情感落差，将颂君、悼友、叹世三重内涵融为一体。
2. 反衬手法精妙：末句“百草无情自春”以自然的恒定轮回，对比佳士逝去的无常悲剧，将个体生命的消逝置于宏大的自然节律之中，更凸显哀悼的深沉与世事的苍凉。
3. 用典典雅含蓄：诗中“浚哲”“九原”均出自儒家经典，典故的运用既提升了诗作的典雅厚重感，又以凝练的语言传递了深厚意蕴，避免了直白抒情的浅露。
4. 六言体的质感契合：六言句式节奏舒缓沉郁，自带沉稳厚重的基调，完美契合悼念贤士的哀伤氛围，语言质朴无华，却意蕴悠长，尽显宋诗兼具理趣与深情的特色。