次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍

这首诗是黄庭坚次韵其岳父（外舅）的唱和之作，岳父作《喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍》，黄庭坚依原诗韵脚和作。全诗围绕王正仲奉诏祭南岳归来途经襄阳寄讯一事展开，既描摹了岳父得讯后的欣喜之态，也抒发了对纯粹金石之交的珍视，暗含对世俗名利的淡然态度。

1. 能来问疾好音传：能，恰逢；问疾，探望病患，此处指王正仲捎来问候岳父的讯息；好音，佳音，即平安问候的消息。句意：恰逢您收到王正仲捎来的探望问候的佳音。
2. 蹇步昏花当日痊：蹇步，跛足难行，代指年迈行动不便；昏花，指视力模糊；当日痊，夸张手法，谓因得喜讯而心情舒畅，仿佛病痛瞬间痊愈。句意：您腿脚不便、眼花昏花的老病，仿佛当日便痊愈了。
3. 烹鲤得书增目力：烹鲤，化用古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，代指拆阅远方书信；增目力，谓读信后精神振奋，仿佛视力都变得清明。句意：拆阅了王正仲寄来的书信，精神振奋，好似视力都变好了。
4. 呼儿扶立候门前：呼儿，唤来儿子搀扶；扶立，扶着站立；候门前，在门前等候王正仲到访。句意：唤来儿孙搀扶，伫立在门前等候。
5. 游谈取重慙犀首：游谈，指游说、言谈；取重，被权贵看重；慙（同“惭”），惭愧；犀首，战国纵横家公孙衍的号，他曾佩五国相印，此处代指能言善辩、受权贵器重的人。句意：虽能以言谈被人看重，却自觉惭愧，难及犀首那般声名显赫。
6. 居物多赢昧计然：居物，囤积货物；多赢，多获盈利；昧，不懂、不谙；计然，春秋时范蠡的老师，善经商致富之术，此处代指经商营利的门道。句意：囤积货物以图厚利的算计，我全然不懂计然的经商之道。
7. 惟有交亲等金石：交亲，指交往亲近的友人，此处特指与王正仲的交情；等金石，像金石般坚固持久。句意：唯有我们之间的交情，如金石般坚固。
8. 白头忘义复忘年：白头，指年老鬓发斑白；忘义，此处指不拘世俗礼义，与“忘年”（忘却年龄辈分的差别）共同形容交情深厚、不拘形迹。句意：到了白头之年，仍不拘形迹、忘却年龄辈分，情谊纯粹真挚。

恰逢您收到王正仲捎来的探望佳音，
腿脚不便、眼花昏花的老病，仿佛当日便痊愈。
拆阅远方寄来的书信如烹鲤得素书，
精神振奋似视力都变得清明。
唤来儿孙搀扶，伫立在门前等候，
言谈间却惭愧自己，难如犀首般被权贵看重。
囤积货利的算计，我不懂计然的经商门道，
唯有这份交亲如金石般坚固，
到白头仍忘形忘年，情谊纯粹不拘。

王正仲名王钦臣，字仲至，北宋官员、藏书家。此诗作于元祐年间（1086-1094），当时王钦臣奉诏前往南岳衡山祭祀祈福，归来途经襄阳时，特意捎信问候黄庭坚的岳父孙觉（黄庭坚的岳父为孙觉，字莘老，时任襄阳知州）。孙觉作《喜王正仲奉诏祷南岳回至襄阳舍》一诗，黄庭坚依原诗韵脚唱和，即为本作。此时孙觉年事已高，身体略有不适，得王钦臣问候后欣喜异常，黄庭坚以次韵诗描摹岳父的情态，同时抒发自己对纯粹友谊的珍视，暗含对世俗名利的淡然态度。

1. 格律与用韵：全诗为七言律诗，严格遵循七律格律，韵脚为“传、痊、前、然、年”，均属平声“先”韵，音韵和谐流畅。颈联“游谈取重慙犀首，居物多赢昧计然”对仗工整，“游谈”对“居物”、“取重”对“多赢”、“犀首”对“计然”，用典贴切，体现了黄庭坚诗歌“无一字无来处”的创作特点。
2. 夸张与叙事：首联以“当日痊”的夸张手法，将岳父得讯后的愉悦心情具象化，把抽象的喜悦转化为身体病痛的痊愈，生动传神。全诗以叙事起笔，从得讯之喜、候门之切，转入自谦之语，最后落脚于交谊之深，情感层层递进，自然流畅。
3. 用典含蓄雅致：多处化用经典典故，“烹鲤”代指拆阅书信，“犀首”“计然”分别代指纵横权贵与经商营利，既避免了直白表述的浅俗，又精准表达了诗人对世俗名利的不屑，凸显出对金石之交的珍视。
4. 风格特色：全诗体现了黄庭坚诗歌瘦硬通神的特点，语言平易中见典雅，既有生活化的细节描写（如“呼儿扶立”），又有深刻的思想内涵，情感真挚动人，兼具文人雅致与生活气息。