放言十首

这首诗为《放言十首》组诗之一，以病后闲行、观酒榨声的日常场景为切入点，先铺陈新酒、榨酒的细节，再以自然声响类比酒声，最后借“舜南风”的典故抒发对清雅平和之境的向往，整体流露出病后闲适疏淡的心境，体现了诗人以俗为雅、寄情日常的审美追求。

1. 榨床在东壁，病起绕壁行：榨床指榨酒用的木质床架；东壁即东边的墙壁。此句写诗人病愈起身，在室内闲行，望见榨酒器具安置在东墙之下。
2. 新醅浮白蚁，渴见解朝酲：新醅（pēi）指新酿未过滤的酒，酒面浮起的白色浮沫状如白蚁，故称“浮白蚁”；朝酲（chéng）指晨起后因困顿或昨夜饮酒产生的醉闷困乏之感。此句写诗人见新酒初成，口渴难耐，正欲饮酒消解病后与晨起的困顿。
3. 小槽垂玉筋，音响有余清：小槽为榨酒的小型槽口；玉筋形容榨出的酒液细腻洁白，如白玉筋丝。音响指酒液滴落槽下的声响；余清指声响清越悠远，余韵不绝。此句描摹榨酒时的视觉与听觉细节，尽显清雅之态。
4. 疾风春雨作，静夜山泉鸣：以疾风卷春雨的动态声势、静夜山泉的清润声响，类比榨酒时的声响，将抽象的酒声具象化，烘托出清幽淡远的意境。
5. 安得朱丝弦，为我写此声：安得意为怎能得到；朱丝弦代指以朱丝为弦的琴瑟等雅乐乐器；写此声即谱录、传达这清雅的声响。此句抒发诗人欲将此清声留存的雅兴。
6. 想知舜南风，正尔可人情：舜南风指相传舜帝所作的《南风歌》，其中“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”体现了太古淳和的雅正情志；正尔意为正好如此；可人情指合乎人之常情，令人身心舒畅。此句借古乐典故，将眼前的酒声与古雅平和的情志相联系，升华了全诗意趣。

榨酒的床架靠在东墙，
病愈起身，绕着墙根闲逛。
新酿的酒浮着白蚁般的酒泡，
渴极了正想解这晨起的困乏懊丧。
小榨槽垂下玉筋似的酒液，
滴滴声响，余韵清旷。
那声响恰似疾风卷过春雨的浩荡，
又像静夜山泉潺潺的轻响。
怎得一张朱丝琴弦，
为我把这清声细细谱唱？
遥想舜帝的《南风》古曲，
这般雅音，正合人间至情的模样。

《放言十首》为黄庭坚晚年闲居时期的组诗作品，此篇大概率作于其贬谪戎州（今四川宜宾）期间（1098-1101年）。当时黄庭坚因新旧党争被贬远地，远离朝堂纷争，寄情于日常琐事与山水风物，以“放言”为题畅抒胸臆。此诗便是诗人病后初愈，目睹家中榨酒场景、听着酒液滴落的清响，有感于日常之雅所作，借酒声抒闲适心境，寄托对古雅淳和之境的追慕。

1. 以俗为雅，化日常为诗意：全诗取材于酿酒、闲行的平凡日常，却通过细腻描摹与类比，将俗常场景升华为雅致的审美意境，体现了江西诗派“以俗为雅”的创作特色，将生活小事写出了诗味。
2. 视听结合与具象类比：“小槽垂玉筋”从视觉角度刻画酒液的莹洁，“音响有余清”则从听觉入手，再以“疾风春雨”“静夜山泉”两个自然意象类比酒声，将抽象的声响转化为可感的画面，使清幽淡远的意境具象可感。
3. 用典升华主题：末句以“舜南风”的典故，将眼前的酒声与太古淳和的雅乐相联系，从日常声响的描摹延伸到对平和情志的追求，使全诗的意趣从闲适闲情升华为对古雅理想人格与社会情志的向往，拓展了诗歌的精神内涵。
4. 平淡自然的语言风格：全诗语言质朴无华，无刻意雕琢的辞藻，以浅近的语言描摹日常场景，却暗藏清劲悠远的韵味，体现了黄庭坚晚年诗风由奇崛转向平淡的审美追求，契合其“平淡而山高水深”的诗学主张。