次韵公定世弼登北都东楼四首

· 黄庭坚

真皇多庙胜,仁祖用功深。
卜宅迁九鼎,破胡藏万金。
百年休战士,当日纵前禽。
欲断匈奴臂,不如留此心。

简要说明

这首五言律诗为黄庭坚次韵友人登楼之作,借北都东楼怀古抒怀,追颂宋太祖、宋仁宗的文治武功,阐发休兵安民的治国理念,表达对国家承平安定的珍视与期许。

逐句注释

  1. 真皇多庙胜,仁祖用功深
    真皇:尊称宋太祖赵匡胤,北宋开国君主。庙胜:指朝廷在庙堂之上制定克敌制胜的战略决策。仁祖:尊称宋仁宗赵祯,北宋在位最久的仁政君主,史称“仁宗盛治”。用功深:指其推行仁政、治理天下的功绩深厚绵长。
  2. 卜宅迁九鼎,破胡藏万金
    卜宅:选择建都之地,此处指宋太祖平定天下后定都开封,确立北宋国基。迁九鼎:九鼎为古代传国重器,象征国家正统政权,此处代指完成王朝的正统转移与建国定都。破胡:指抵御北方契丹、西夏等边患势力。藏万金:学界对此有两种解读:一指朝廷积蓄财力备战守;二指以岁币等财物与外族议和以换和平,贴合全诗休兵主题的主流解读为后者。
  3. 百年休战士,当日纵前禽
    百年:泛指北宋开国以来近百年的承平时期。休战士:使战士解甲归田,停止征战以与民休息。当日:指仁宗执政时期。纵前禽:放走被捕获的敌人,比喻不再穷追猛打,以怀柔政策安抚边疆,避免战事扩大。
  4. 欲断匈奴臂,不如留此心
    匈奴:此处借代北宋时期的辽、西夏等北方边患,化用《史记·匈奴列传》“断匈奴之臂,张中国之掖”的典故。断匈奴臂:指主动出击彻底消灭边患。留此心:指秉持仁厚安民的治国本心,不以穷兵黩武为上策,坚守和平与民生安定的原则。

现代译文

太祖皇帝多凭庙堂定策决胜,
仁宗皇帝治世之功深厚绵长。
定都建国传国祚,积蓄财货镇边疆。
百年来刀枪入库战士解甲,
当年便已不再穷追逃虏。
若想斩断匈奴的臂膀,
不如坚守这份仁厚安民之心。

创作背景

黄庭坚曾于元祐年间任北京(北宋大名府,今河北大名)国子监教授,对北都风物十分熟悉。此诗为次韵之作,即依照友人公定、世弼所作《登北都东楼》的韵脚和诗。当时北宋已进入承平时期,虽有辽夏边患,但朝廷长期推行休养生息的国策,黄庭坚此诗追颂宋室开国与仁祖的治世之功,抒发对休兵安民政策的认同,寄寓了对国家长治久安的期许。

艺术赏析

  1. 格律严谨:全诗为标准五言律诗,颔联“卜宅迁九鼎,破胡藏万金”与颈联“百年休战士,当日纵前禽”对仗工整,动宾结构相对,名词、时间词搭配严谨,符合近体诗平仄、对仗的格律要求。
  2. 用典自然:多处化用经典典故,以“九鼎”代指国基,以“匈奴”借代边患,“断匈奴臂”化用史书记载,贴合主题不堆砌,体现了黄庭坚深厚的史学积淀。
  3. 结构清晰:首联总颂帝王功业,颔联铺陈开国与御边之策,颈联转写休兵安民的现实,尾联以议论收束点明主旨,层层递进,逻辑严谨。
  4. 思想厚重:全诗以“休兵安民”为核心,将历史追颂与现实思考结合,体现了儒家仁政、重民的治国理念,反对穷兵黩武,珍视民生安定,具有积极的现实意义。
  5. 风格沉稳:整体格调庄重平实,虽为黄庭坚诗作却少了其标志性的生新瘦硬雕琢感,以凝练的语言抒发厚重的历史感慨,兼具史诗的厚重感与抒情的韵味。

常见问题

《次韵公定世弼登北都东楼四首》的作者和朝代是什么?

《次韵公定世弼登北都东楼四首》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵公定世弼登北都东楼四首》主要写了什么?

这首五言律诗为黄庭坚次韵友人登楼之作,借北都东楼怀古抒怀,追颂宋太祖、宋仁宗的文治武功,阐发休兵安民的治国理念,表达对国家承平安定的珍视与期许。

《次韵公定世弼登北都东楼四首》的创作背景是什么?

黄庭坚曾于元祐年间任北京(北宋大名府,今河北大名)国子监教授,对北都风物十分熟悉。此诗为次韵之作,即依照友人公定、世弼所作《登北都东楼》的韵脚和诗。当时北宋已进入承平时期,虽有辽夏边患,但朝廷长期推行休养生息的国策,黄庭坚此诗追颂宋室开国与仁祖的治世之功,抒发对休兵安民政策的认同,寄寓了对国家长治久安的期许。

《次韵公定世弼登北都东楼四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联“卜宅迁九鼎,破胡藏万金”与颈联“百年休战士,当日纵前禽”对仗工整,动宾结构相对,名词、时间词搭配严谨,符合近体诗平仄、对仗的格律要求。 2. 用典自然 :多处化用经典典故,以“九鼎”代指国基,以“匈奴”借代边患,“断匈奴臂”化用史书记载,贴合主题不堆砌,体现了黄庭坚深厚的史学积淀。 3. 结构清晰 :首联总颂帝王功...