和谢公定河朔漫成八首

本诗为组诗之一，借咏史名臣抒发边防政见：通过称颂寇准、韩令的安边谋略与政绩，反对劳民伤财的备战筑垒，主张以怀柔之策收服边地诸羌，体现了宋代儒家士大夫温和务实的边事理念，风格凝练沉郁，兼具史学厚重感与文学感染力。

1. 莱公庙略传耆旧：莱公指北宋名相寇准，封莱国公，曾力主抗辽、制定边防战略；庙略指朝廷的军国谋略；耆旧指年高望重的旧臣或乡贤，此句谓寇准的谋略在老辈人中代代流传。
2. 韩令风流在井强：韩令或指宋初名将韩令坤，曾镇守河北边防要地；“井强”疑为“井陉”的传抄讹误，井陉为今河北井陉一带，是北宋河朔边防核心重镇，契合诗中河朔背景；风流指政绩、风采流传后世，此句谓韩令的治绩仍在井陉故地留存。
3. 安用鸣鼛增汉垒：安用即“何必要用”；鸣鼛（gāo）为古代役事、军中所用的大鼓，《周礼》载役事鸣此鼓督促劳作，此处代指兴筑营垒的劳役与备战喧嚣；汉垒指中原王朝的边防营垒，此句谓不必劳民伤财增筑边防工事。
4. 不妨罗拜下诸羌：不妨即无妨、可以；罗拜指边民罗列跪拜归附；诸羌泛指西北、北方的羌族各部，代指边地少数民族，此句谓可以通过怀柔政策让边民归降臣服。

莱公的庙堂谋略，在耆旧口中代代流传；
韩令的风流政绩，仍在井陉故地留传。
何必要擂起大鼓增筑汉家营垒？
不妨让诸羌罗拜归降，安定边庭。

谢公定即北宋官员谢景温，字公定，曾与黄庭坚有诗文唱和。此诗创作于北宋河朔边防压力较大的时期：当时辽、西夏与北宋对峙，部分朝臣主张以强硬军备固守边境。黄庭坚借咏史抒发反对穷兵黩武、主张怀柔安边的政见，诗作具体年份未详，大概率为其任地方官、接触边事政务时期所作。

1. 用典含蓄精当：前两句以寇准、韩令坤的历史典故立论，借古代名臣的安边实绩，暗讽当时过度依赖军事备战的边防策略，以古喻今，意蕴深厚，无堆砌之弊。
2. 格律对仗严整：全诗四句形成两组工整对仗：“莱公庙略”对“韩令风流”，“传耆旧”对“在井强”；“安用鸣鼛”对“不妨罗拜”，“增汉垒”对“下诸羌”，契合黄庭坚诗作一贯的格律严谨特点，兼具形式美感与表意功能。
3. 宋诗议论化特色：本诗以议论入诗，直接表达对边防策略的见解，而非单纯写景抒情，体现了宋诗“以议论为诗”的典型特征，语言凝练冷峻，兼具史学的厚重感与文学的感染力。
4. 注：“井强”一词存疑，多数版本作“井陉”，契合河朔边防的地理背景，推测为传抄过程中产生的讹误。