次韵元礼春怀十首

· 黄庭坚

春来问字有谁过,颇觉闲销日月多。
醉里乾坤知酒圣,贫中风物似诗魔。

简要说明

这首诗是黄庭坚次韵友人元礼春怀之作,以春日闲居、贫醉自适的生活场景为核心,抒发了作者仕途失意后安贫乐道、以诗酒自娱的闲适心境,暗含无人过访的淡淡落寞。

逐句注释

  1. 春来问字有谁过:问字,指请教学问或切磋诗文,典出《汉书·扬雄传》,后世以“问字”代指诗文交流;过,过访、探望。句意:春日到来,有谁会前来探望我、与我一同切磋诗文呢?
  2. 颇觉闲销日月多:颇觉,很是觉得;闲销,虚度、消磨;日月,指时光。句意:只觉虚度的时光实在太多,闲居的日子漫长得令人怅然。
  3. 醉里乾坤知酒圣:醉里乾坤,指醉酒后忘却世俗束缚,仿佛拥有了完整超脱的精神天地;酒圣,善饮者的雅称,此处化用刘伶《酒德颂》的“酒圣”意象,以“酒圣”自况,点明以酒为伴、醉忘俗务的状态。句意:沉醉于酒乡之中,才真切体会到酒中自有乾坤,我也算得上是个醉里的酒中圣贤。
  4. 贫中风物似诗魔:贫中,贫寒困苦的境遇中;风物,此处既指眼前春日景物,也代指诗文创作的题材与灵感;诗魔,典出白居易《醉吟》“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,指作诗入迷、难以自拔的状态。句意:在贫寒之中,眼前的一切风物都化作诗思,仿佛被诗魔缠上,唯有以作诗来寄托情志。

现代译文

春日迟迟,有谁肯过访与我共论诗文?
只觉闲愁如流水,消磨尽了岁月光阴。
醉乡辽阔,方知酒中自有乾坤,我也算个醉里的酒圣;
贫居萧索,眼前风物都化作诗思,恰似被诗魔缠了身。

创作背景

此诗为黄庭坚《次韵元礼春怀十首》组诗中的一篇,作于其晚年闲居时期。黄庭坚一生仕途坎坷,多次被贬外放,晚年境遇困顿,退居田园后生活清贫。次韵指按照友人原诗的韵脚创作和诗,元礼为黄庭坚友人,其具体身份学界尚有争议,一说为崔鶠,一说为李公麟。作者借春日抒怀,以诗酒自遣,抒发了失意闲居中的落寞与自适之情。

艺术赏析

  1. 格律与用典:此诗为七言绝句,整体符合近体诗格律框架,仅首句略有小拗,不影响整体韵律。用典自然贴切:“问字”化用扬雄典故,暗合文人身份;“酒圣”“诗魔”分别化用刘伶与白居易的典故,将自身以诗酒自娱的状态具象化,毫无生硬堆砌之感。
  2. 对仗与意境:三四句“醉里乾坤知酒圣”与“贫中风物似诗魔”构成宽对,“醉里”对“贫中”、“乾坤”对“风物”、“知酒圣”对“似诗魔”,词性相对,意境呼应。全诗以春日闲居的清冷场景为底色,结合酒乡超脱与诗魔痴迷的精神状态,营造出“清而不苦、闲而不寂”的独特意境。
  3. 风格与情感:此诗体现了黄庭坚“生新瘦硬”的典型诗风,以浅白的日常场景承载深挚的文人情怀,开篇点出闲居落寞,后两句笔锋一转,将失意转化为自得其乐的超脱,情感脉络起伏自然,兼具抒情性与哲理性。

常见问题

《次韵元礼春怀十首》的作者和朝代是什么?

《次韵元礼春怀十首》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵元礼春怀十首》主要写了什么?

这首诗是黄庭坚次韵友人元礼春怀之作,以春日闲居、贫醉自适的生活场景为核心,抒发了作者仕途失意后安贫乐道、以诗酒自娱的闲适心境,暗含无人过访的淡淡落寞。

《次韵元礼春怀十首》的创作背景是什么?

此诗为黄庭坚《次韵元礼春怀十首》组诗中的一篇,作于其晚年闲居时期。黄庭坚一生仕途坎坷,多次被贬外放,晚年境遇困顿,退居田园后生活清贫。次韵指按照友人原诗的韵脚创作和诗,元礼为黄庭坚友人,其具体身份学界尚有争议,一说为崔鶠,一说为李公麟。作者借春日抒怀,以诗酒自遣,抒发了失意闲居中的落寞与自适之情。

《次韵元礼春怀十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与用典 :此诗为七言绝句,整体符合近体诗格律框架,仅首句略有小拗,不影响整体韵律。用典自然贴切:“问字”化用扬雄典故,暗合文人身份;“酒圣”“诗魔”分别化用刘伶与白居易的典故,将自身以诗酒自娱的状态具象化,毫无生硬堆砌之感。 2. 对仗与意境 :三四句“醉里乾坤知酒圣”与“贫中风物似诗魔”构成宽对,“醉里”对“贫中”、“乾坤”对“风物”、“知酒圣”...